Технологии северных славян («викингов»)


Спросите любого европейца: «Кто основал Русь?», и вам, в подавляющем больштнстве, ответят: «Конечно шведы». Расскажут вам, что долгое время Русь была шведской колонией. А то, что шведы, как нация сложились только к XVII в. с. л. рядовому европейскому обывателю неизвестно.
А почему такое вопиющее заблуждение? Да потому что нашу собственную историю написали призванные Петром I немецкие специалисты Байер, Шлецер и Миллер. Естественно написали, так, чтоб мало не показалось.
Много задач они сразу решили, укоротив историю нашей Родины сразу на несколько десятков тысячелетий. Историю нашей цивилизованной жизни, как и подобает истинным католикам, они начали, практически, с момента принятия христианства. «Правдивая» и по заграничному «точная» история была активно подхвачена доморощенными славянофобами и активно тиражировалась в течении длительного времени как в академических, так и популярных форматах.
Вместе с тем факт прихода норманнов со своими дружинами действительно был. Это отражено в летописях. Так кто же пожаловал из-за моря править наряд в земле русской?
Отметим, что обсуждаемые далее события происходили в IX в. с.л., уже после того как южные пространства Великой Скифии начали активно распадаться на отдельные, враждующие между собой княжества, во времена религиозного определения. Урал, Сибирь и Азия ещё держались, сопротивляясь пришествию новой формации религий.
В летописи сказано: «Русь, Словени и Чудь реша ... и послаша за море к Варягом, к Руси; сице бо вахоу Варягы с Русью, яко и сеи дроузеи зовутся Свеи, Оур- мане, Англяне, инии Готе».


Другими словами, пригласили для охраны своих земель не «шведов» не «викингов», не «норманнов», а своих соплеменников - северян. Вели себя приглашённые наёмники мирно и доблестно исполняли свой долг. А как же иначе, если: «Языц един бо у Руси и Словен».
Всё проще простого, одни славяне северной ветви пришли к славянам южным, чисто по-соседски, так сказать, по-родственному.
Описаны множество случаев, как военного, так и чисто хозяйственного сотрудничества (рис. 2.108). Местные жители, помогали Руссам-варягам (Руссам-викингам) перетаскивать их торговые и военные суда через знаменитые днепровские пороги, во время очередных торговых и разбойных походов северных соседей на иноверцев.
Убедиться лишний раз в дружественных отношениях между соплеменниками можно, Рис. 2.108. Перетаскивание судов варя- обратив внимание на карту доблестных погов через днепровские пороги              ходов викингов. Очевидно, что северные славяне рассекали по территории Великой Скифии, как по своей собственной, без военного противостояния и традиционных грабежей. Реки Волга, Дон, Днепр, Днестр, Висла, Чёрное море, Азовское море были для северных славян проницаемы (рис. 2.109).


Рис. 2.109. Карта походов викингов в западную Европу
В знаменитом походе князя Олега со дружиной на Константинополь (Царь- град) принимали участие и северные соседи, причём два раза. Так, что щит к вратам Царьграда прибивали вместе.
Северяне и южане общались без переводчиков. Риторический вопрос об основании Руси отпадает сам собою, если представить, что славяне жили в Скандинавии, в Северной Европе, в Центральной Европе. В реальных исторических процессах совсем не остаётся места для «норманнов», «шведов» и германцев IX в.
Славянские племена основали Скандинавскую Русь, Киевскую Русь и Русь Новгородскую. С полной уверенностью можно говорить, что до X - XI в. с.л. Северная Европа и Скандинавия были во всех отношениях территориями, населёнными славянскими племенами.
Все те, кого в нынешней терминологии называют «норманнами», «варягами» и «викингами» в подлинной истории были руссами, потомками киммерийцев, скифов, сарматов.
Основной вывод этноистории Европы сводится к тому, что в Северной и Центральной Европе на протяжении последних восьми десяти веков русы - автохтоны (постоянно проживающее население) были постепенно ассимилированы пришлыми «романно - германцами», а в Восточной Европе, несмотря на все военные катаклизмы, они смешались с угро-финскими народностями, сохранив свой язык, свои традиции и верования, став называться не руссами, а русскими.


Рис. 2.110. Нестор
Следуя Ю.Д. Петухову, определимся в терминологии и её пространственных и временных трансформациях. Летописец Нестор (рис.4.3) в «Повести временных лет» задавался вопросом: «Откуда есть пошла Русская земля?», и попытался с позиций своего времени (конец XI, начало XII веков с.л.) ответить на этот сакраментальный вопрос.
Естественно начало было назначено от библейского Иа- фета (Япета), сына знаменитого праведного персонажа - Ноя. Говоря о самом, самом начале, Нестор употребляет такое определение: «....по мнозех же временех...», спустя эти «многие времена» русы были размещены автором вначале на Балканах, а потом распространены на всю Евразию.
Характерно, что летописец не изыскивает какую-то отдельную страну, а интересуется, как говорится, корнями народными. Его интересует история народов «рекомых словенами, нориками, ру- сами». В современной литературе часто допускается путаница между историей этноса и историей возникающих во времени и пространствах отдельных государственных образований.
На определённом историческом этапе были киммерийцы, потом их сменили скифы, затем возникли сарматы, но этнос был один и тот же. В этой связи более правильно сформулировать вопрос так: «Откуда есть пошли русы?».
В современной истории по не вполне понятным причинам принято сопрягать возникновение народа с первым о нём письменном упоминании. Пещерные рисунки, естественно, в расчёт не берутся.
Причём такой подход западными историками распространяется не на все народы. К лицам славянской национальности это, по их мнению, не относится. Вместе с тем, всё что написано - это во многом субъективно, т.е. писаная история это категория субъективная, а этноязыковые общности, категория объективная.
Этносы существуют вне зависимости, что о них пишут современники или люди, живущие позже описываемых времён. Наряду с летописями, у современной науки накоплена достаточно обоснованная методология определения объективно обоснованного возраста самых древних народов. Современные русские, несмотря на многочисленные истребительные войны, являются одной из крупнейших наций


в мире, китайцы не в счёт. Их во все времена было много.
Универсальный гений всех времён и народов Дмитрий Иванович Менделеев (рис. 1.111.), занимаясь демографией, теоретически определил, что к концу XX в. русских должно было быть около 400 млн.
Не мог себе представить классик естествознания, что две мировые войны, гражданская война, а так же своеобразная экономическая и политическая стратегия сократят предсказанную им численность населения в разы. По прикидкам современных учёных до начала с.л. славян было не менее 15 млн. человек, это была самая крупная этноязыковая группа народов во всей Европе.
В I тыс. до с. л. народы славянского этноса составляли большую часть населения Европы. С этим соглашаются историки и этнографы всех толков. Так, что славянский этнос возник не в IV в. с.л. из неоткуда, а существовал за долго до того, как о нём начали писать, как о самостоятельном государстве.
Путешествуя в глубь веков, нетрудно прийти к выводу, что индоевропейская этнокультурная общность с её индоевропейским языком является прямым пращуром славян и, соответственно русских.
Когда учёные лингвисты начали сравнивать различные современные языки, то оказалось, что к исходному индоевропейскому языку наиболее близки русский и санскрит. Носители санскрита, к настоящему времени растворились в индийском этномассиве, а русские сохранили корни своего языка, поэтому и выжили, как этнос.
Германцы, романцы, греки, иорданцы - это тоже прямые потомки индоевропейцев, но русские более других сохранили стволовую преемственность. Другими словами, самыми прямыми потомками индоевропейцев можно считать русских (великороссов, малороссов и белорусов).
У индоевропейцев тоже были предки, а как же иначе, их принято называть бо- реалами, единый когда-то бореальский этнос разделился на индоевропейцев, ран- неалтайцев (тюрок и белых монголов), раннеуральцев (угро-финские народы). Именно отсюда выстраивается последовательность: бореалы, индоевропейцы, славяне, русские. Сами себя наши далёкие, далёкие предки называли русами, т.е. светлыми, потому что все окружающие их архантропы были людьми темнокожими, темноволосыми и черноглазыми.
С позиций современной антропологии и этнологии современный мир населён людьми разных эпох и тысячелетий. К примеру, в самом главном оплоте демократии, США, равные избирательные права декларируются: для афроамериканцев (негров) с явно выраженными чертами архантропа, возникшего в знойной Африке 200 тыс. лет назад; китайцев и мексиканцев - типичных синантропов, появившихся в XXXV тыс. до с.л.; англосаксов с признаками неандертолоидов, возрастом, примерно, 100 тысячелетней древности; русских, чехов, немцев, словаков, литовцев, скандинавов с кроманьонской внешностью.
Современной наукой доказано что неандертальцы и кроманьонцы жили в одно и тоже время, причём некоторая часть кроманьонцев с неандертальцами не смешивались, а другая часть испытывала взаимопроникновение, отсюда и такие множественные комбинации. Так случилось, что меньше всего архантропных примесей оказалось в большой европейской расе.
По свидетельствам археологов, примерно за 40 тыс. лет до с.л. на стенах пещер и на предметах быта стали появляться свастические знаки, считающиеся одним из культурно бытовых признаков прародителей индоевропейцев. В частности, в Северном Приднестровье обнаружено украшение в виде браслета со свастическими знаками, который был изготовлен поданным археологов за 25 тыс. лет до с.л.
Именно в верхнем палеолите (за 40 тыс. лет до с.л) на всей территории Евразии, полуострове Индостан, Скандинавии, Греции, Малой Азии и Тибета начинают появляться свастические орнаменты (рис. 1.112), что свидетельствует о расселении повсеместно руссов-бореалов. Основное «ядро» этноса обнаруживается по всей Центральной и Восточной Европе. В это же время у бореалов появляется сакраментальное изображение четырёхконечного креста. По вполне понятным причинам четвёрка становится священной цифрой: четыре стороны света, четыре ветра созвездия и т.д.


Рис. 2.112. Свастические символы верхнего палеолита
В большом количестве свастические символы были обнаружены на артефактах, в частности на монетах и украшениях, знаменитой Трои (2600 - 2300 гг. до с.л.) открытой Шлиманом (рис. 1.113).
В современной научной и популярной литературе, тем не менее, циркулирует миф о “Великой Германской Скандинавии», ставшей начинателем всех европейских цивилизаций. Действительно, на протяжении XI - XIII вв. с.л. в Центральной Европе и побережьях Балтийского и Северных морей экспансия германцев имела место быть.


Но до этого сравнительно позднего времени издревле все указанные территории населяли ру- сы-славяне. Археологические, лингвистические и антропологические данные говорят о том, что в период распада Римской империи на территории Европы не встречаются в чистом виде немцы, шведы, норвежцы, датчане и англичане.
По данным Тацита и Юлия Цезаря под этнони- Рис. 2.113. Четырёхлучевые              мом «германцы» понимались славянские и род ст-
знаки на монетах Трои              венные им народы, именно они, носители диалек
тов русского языка, сокрушили Рим и образовали «варварские королевства».
Эти же «варварские племена» поселились в Скандинавии, Англии, на севере Африки. В период раннего Средневековья по побережью Балтийского моря никаких в нынешнем понимании шведов, датчан, норвежцев и англичан не наблюдалось.
Все народы типа свеев, данов, урман, рунет, ютов, скотов, бриттов, агнян, венед, ругов, рунетов, руссов - были не чем иным, как этнокультурными частями обширного европейского этноса руссов-славян, являющихся истинными первожителями Европы.
Официальная версия истории северных славян называется «Норманизм», правда славянам там места, практически, не оставлено. По большому счёту теория «Норманизма» более политическая, чем научная. Исповедование и насаждение такой теории позволяет на законодательно-легитимном основании закреплять в сознании людей абсолютно несостоятельные исторические реалии прошлого.
Особенное смятение творцы таких теорий испытывают перед русскими, в частности, и славянами вообще. Не могут сторонники «просвещённой во все времена Европы» смириться с тем фактом, что на протяжении нескольких тысячелетий европейский бал правили славянские народы.
Трудно рядовому жителю теперешнего Евросоюза даже представить себе, что он далёкий потомок древнего славянина. Все юные, отпочковавшиеся от основного ствола народы обладают двумя закономерными свойствами.
Во-первых, им свойственно всеми возможными силами углублять свою историю в древность.
Во-вторых, объявлять себя если центром всего раннего цивилизованного мира, то уж, по крайней мере, центром региона теперешнего проживания. Почитайте внимательно Библию, в центре которой «самый древний» из всех народов, а следовательно самый мудрый и продвинутый. И мало кого из религиозных адептов смущает, что за долго до описанных в Библии событий уже был построен г. Арка- им на Южном Урале и Месопотамия была включена в круг политических и экономических интересов Великой Скифии.
Для Европы III тыс. до с.л. для Европы ознаменовалось сменой климата, стало суше и теплее. До этого, в V - IV тыс. до с.л. на территорию Европы переселились русы-индоевропейцы, принесшие с собой технику развитого культурного земледелия, что коренным образом изменило качество жизни.
Именно этот период времени характеризуется резким увеличением населения европейских территорий. В III тыс. до с.л. в Европе выделились три центра наибольшего экономического развития. Южный центр, включающий в себя Балканы, Фракию, Подуннавье, Фессалию, часть Молдавии и Украину.
Восточный центр возник на Северном Кавказе и в степях Северного Причерноморья.
Третий, западный центр расположился на Пиренеях. В первых двух центрах активно использовалась металлургия и связанные с ней ремёсла, в особенности при производстве оружия. Третий центр по-видимому стал местом первого приручения диких лошадей, что несомненно способствовало его экономическому подъёму. Необходимо заметить, что с высот исторических масштабов времени возникновение передовых технологий на всей огромной территории Евразии носило одномоментный характер, что говорит о тесных административных и экономических связей между отдельными регионами.
В период I - X вв. с.л. Скандинавию и все прилегающие к ней территории населяли племена русов. Балтийское и Северные моря были внутренними славянорусскими территориальными водами. Перемещения славянских племён, родов и отдельных народностей были не чем иным, как внутренними разборками. А вот вояж «викингов» на Париж, оккупированный Римом, затем на Сицилию, Корсику, Неаполь, арабские и Прикаспийские земли были акциями спланированными и совместными.
В IV - V вв. с.л. русы-славяне, именуемые прозападными учёными «варварами» и «викингами», одни словом дикарями, сокрушили Римскую империю, которая за последние несколько веков утратила индоевропейские корни и превратилась за счёт инфильтрационных процессов в империю европоидов южного типа с большой примесью негроидно-семитской составляющей.
К VI -VII вв. с. л. империя восстановилась приобретя свойство агрессивного, воинствующего католицизма. Используя междоусобные недоразумения между отдельными славянскими народами Рим очень эффективно провоцировал их на войны между собой, тем самым подрывая основы политических и религиозных устоем. Движение на восток продолжалось около полутора тысяч лет.
Это была, по сути, война Юга против Севера, который продержался против наступления раннего христианства наиболее долго. Великие походы викингов на Европу и Азию, о которых пойдёт речь далее, можно рассматривать как борьбу потомков Ариев, Скифов и Сармат за свои территориальные интересы и веру.
Написанное в книгах к настоящему времени о военных доблестях северных славян (викингов, норманнов, варягов) более похоже на боевик крутого замеса, чем на описание реалий. Сведения о военных подвигах северной ветви Великой Скифии чаще всего черпаются из письменных источников потерпевших, которые не жалели ярких красок для повествования о разорениях, убийствах, насилиях чинимых северными разбойниками. Пираты, воры, разбойники, варвары - наиболее употребительные определения, используемые «терпилами» (рис. 2.114).
С позиций устоявшихся заблуждений о северных славянах любой народ можно причислить к разбойникам и насильникам, потому что на рубеже начала современного летоисчисления и раннего средневековья, особенно, войны всех против всех были обычным явлением не только в Европе, как на сервере, так и на юге, западе и востоке, так и в других обетованных регионах.


В современной литературе придуманы даже причины, побуждавшие наших северных соседей к такому, осуждаемому современными ревнителями общечеловеческих ценностей, «ужасному» поведению по отношению к продвинутым южным и западным цивилизациям.
Одной из главных причин называется проРис. 2.114. Образ северного славянина цесс Разложения общинно-родового строя,
при котором якобы военная добыча была становым хребтом его существования. Эта сентенция противоречива в своей основе. Процесс разложения любой системы управления никогда, ни во времени, ни в пространстве не сопровождался успешными военными достижениями. Очень маловероятно, что рушащаяся политическая система способна на крупномасштабное проявление внешней агрессии, как правило, главная задача в неустойчивой властной ситуации защитить и укрепить свои позиции.
Второй по значимости причиной называется относительная перенаселённость северных прибрежных территорий. Тесно было, видите ли, северным славянам на своих побережьях, вот и отправились завоёвывать новые пространства.


Некоторая доля истины в этом конечно есть, но только доля и не более того. Достаточно взглянуть на карту (рис.2.115), где помечены маршруты вояжей северных славян и годы их осуществления, чтобы выяснить одно важное обстоятельство, которое прозападным историкам всё как-то не бросается в глаза.
Буквально под боком располагалась необозримая территория бывшей Великой Скифии, южные регионы которой уже распались на отдельные удельные княжества. Чего бы ни расшириться в сторону родственной по культуре, обычаям и языку территории? Не осесть основательно по берегам великих Русских рек. Нет, наши северные братья проходили неоднократно миром на юг и, собрав по пути желающих, устремлялись к «центрам цивилизаций».
Вот где действительно распадался общинно-родовой строй, так это на южных территориях бывшей Великой Скифии. Окрепшие в своём желании поиметь абсолютную политическую власть князья - воеводы, лихорадочно искали способов достижения гегемонии. Родами управлял совет волхвов, которые принимали все политические и экономические решения, а воеводы командовали дружинами и исполняли, что велят. Способ переломить ситуацию был один.
Надо было изменить уклад общества, что проще всего достигалось сменой религии. Начались религиозные бифуркации юга. Потянулись эмиссары различных направлений. Превалировали мусульмане и христиане, причём в начальные периоды религиозной экспансии лидировали мусульмане, но в последующие времена христианская догматика, усугубленная коррумпированностью князей - воевод, победила. Начался длительный и кровопролитный процесс принятия христианства, процесс нескончаемых междоусобиц, раздора и дальнейшего дробления некогда централизованно управляемых территорий.


северных славян
Духовные вожди северных славян, умудрённые своей тысячелетней историей, понимали, что вслед за христианскими проповедниками придут другие оборотистые ребята, которые станут всеми доступными методами и средствами, под предлогом борьбы с язычеством, рушить веками созданные устои, расшатывать сложившуюся систему управления путём организации кровопролитных гражданских войн.
Агрессия северных славян, в основном, была направлена против религиозных христианских центров, особенно католического толка (рис.
2.16).
Ватикан целенаправленно, сделав религию мощным государственным инструментом, проводил экспансию всё новых и новых территорий, распространяясь с юга на север. Северные славяне громили преимущественно только те территории Западной Европы, которые совсем недавно принадлежали славянам (рис. 2.116).
Вот типичное мнение современных прозападных теоретиков: «Куда бы ни отправлялись викинги - на Британские острова, во Францию,
Испанию, Италию или Северную Африку, - они безжалостно грабили и захватывали чужие земли.
В некоторых случаях они поселялись в завоеванных странах и становились их правителями». Обратите внимание, что направления походов северных славян- русов удивительным образом совпадает с направлениями экспансии Великой Скифии. Получается, что «викинги» ходили по славянским территориям с целью установления исторической справедливости.
И еще, немаловажно, «..они поселялись в завоеванных странах и становились их правителями..», т.е. грабежи были не основной целью освободительных вояжей. Да, действительно, грабили, насиловали, экспроприировали ценности, на то она и война, особенно в средневековые времена.

Можно подумать, что современные войны заканчиваются чем-то иным. Вот взять хотя бы совсем недавние войны в Персидском Заливе или на севере Африки. Нужно быть бесконечно наивным или безнадёжно тупым человеком, чтобы поверить в сказочку об озабоченности американцев состоянием демократии в Ираке и Ливии.
Для таких людей рекомендуется дураков искать в зеркале. Какая демократия, какое химическое оружие? Всё предельно просто. Как-то американцы обнаружили, что над крупнейшими в мире американскими залежами нефти располагается какие-то несовместимые с понятиями демократии по - американски государства.
Причём их чрезмерно фанатичные и строптивые лидеры были излишне горячи при высказываниях о США. Ну как тут не повоевать. Святое дело. И вот новоявленные «викинги» собравшись толпой и начали бомбить, т.е. делать примерно тоже, что и северные славяне с католиками.
Фарерские о-ва (ок.800)
Шетландские о-ва (ок.Ш.


Средиземное море
Рис. 2.117. Покорение Европы
Северные славяне покорили Англию, организовали поселения в Шотландии и Ирландии, завоевали часть Франции (рис. 2.117), создали колонии на многочисленных островах Северной Атлантики в Гренландии и основали поселение на побережье Ньюфаундленда в Северной Америке.
На Руси они вообще чувствовали себя как дома и с позволения единоверцев по рекам спустились к Чёрному, Азовскому и Каспийскому морям досаждая своим присутствием Константинополю и Персии.
Как уже было отмечено, в составе дружинников князя Олега принимали участия в водружении щита на врата Царьграда. В назидание, так сказать.


Рис. 2.118. Северные русы
Об отваге и боевом искусстве северных славян слагались легенды. Это бесстрашное воинство покрыло себя боевой славой как в Северной и Южной Европе, так и на Британских островах, в пустынях Африки и далёких берегах Северной Америки. Так же как у киммерийцев, скифов и сарматов военное предназначение мужчин у северных славян считалось святым.
Организация войска и оружие было типично славянским. Во время стычек отряда, один из наиболее подготовленных и сильных воинов был знаменосцем. Славяне в соответствии со своими религиозными убеждениями считали, знамя священным символом, приносящим удачи.
Знаменосец оберегался от противников специально обученными людьми (рис. 2.118). В войске северных славян существовали витязи, именуемые берсерками. Берсерки отличались особым бесстрашием, физической силой воинским умением. Это были профессиональные воины, такие же, как славянские катаф- рактарии. Северные славяне нападали с моря, как правило, внезапно, их десант застигал береговые территории врасплох
В 793 г. с.л. русы севера на острове Линдисфарн у восточного побережья Шотландии захватили и экспроприировали всё ценное в монастыре, считавшимся одним из центров новой христианской веры и местом паломничества окрестного населения. Захваченные церковные ценности грузились на корабли, которые спешно уходили в открытое море, где им была не страшна погоня и проклятия всего христианского мира.


Спустя примерно четверть века, русы севера, объединившись со своими единоверцами с юга, организовали экспедицию в Европу. Карликовые и никчёмные европейские королевства, враждующие между собой, включая франкскую империю Карла Великого, не могли противостоять организованному славянскому войску.
В 1836 г. с.л. войска наследники лучших традиций Великой Скифии покорили Лондон, основательно пограбив его в лучших традициях того времени (рис. 2.119). Более шести сотен боевых кораблей осадили Гамбург, вынудив епископа ретироваться в Бремен. Ряд европейских метрополий, Кентербери, Лондон,              Рис.              2.119.Добыча
Кёльн, Бонн славяне обложили данью, оставив для присмотра вблизи этих территорий свои укреплённые поселения.
В 866 г. с.л. славяне вторглись в Европу двадцати тысячным войском в районе Британии. В Шотландии ими было создано своё государство. В этом же году под натиском «людей моря» пал Руан, после чего завоеватели двинулись на цитадель католичества - Париж.
К подступам Парижа пожаловало 700 боевых кораблей с 40 000 тыс. бойцов на борту. Узрев такую силищу, католики решили за благо откупиться от незваных заморских гостей. Получив богатые дары, славяне отошли в северо-западную часть страны, где основали своё постоянное поселение, в котором многие остались на постоянное место жительства. Климатические условия Франции были не в пример лучше скандинавских.


Рис. 2.120. Европейское поселение
Примерно с 845 г. по 926 г. «варвары севера» поняли, что более привлекательным является не тотальное разграбление католических государств, а обложение их данью. Так, например, франкские короли выложили «людям моря» в общей сложности 17 тонн серебра и 300 кг золота, что по тем временам было очень солидным богатством. В это же время славяне организовали второе пришествие на южные регионы. Отметились славные мореходы в Испании и Португалии, затем настала очередь северных территорий Африки и Болерских островов. Не минули славяне и Италии, захватив Пизу, Фьезоле и Луну.
К концу I тыс. с.л. воинство славян поредело, многие оседали на завоёванных территориях, они сроили дома, обзаводились семьями и достаточное время жили своими славянскими общинами, передавая местному населению свои кораблестроительные и металлургические навыки. Прекрасно славяне управлялись с землёй и скотом (рис. 2.120).
Оружие северных славян отличалось от вооружения их южных соседей только деталями. Многочисленные раскопки захоронений на обширных территориях Евразии и Скандинавии подтверждают не только идентичность типов вооружения, особенностей форм, но и технологии его изготовления.
Больше всего старинного оружия найдено в курганных захоронениях. Причём курганы Скадинавии, практически идентичны курганным захоронениям на всей территории Великой Скифии.
Историки и археологи западноевропейского толка выдумали очередную легенду о немецком происхождении оружия северных руссов. Якобы на нескольких экземплярах вооружения удалось обнаружить клейма немецких мастеров. Ход исторической мысли был стремителен как полёт стрелы.
Раз есть знаки немецких мастеров, значит, оружие руссам севера поставлялись из немецких земель. Смелое конечно утверждение, если учесть, что клейма обнаружены на нескольких артефактах из многотысячной коллекции известных к настоящему времени. На подавляющем большинстве мечей, копий, боевых топоров, шлемов и щитов имеются рунические, свастические и солярные (солнечные) знаки


(рис. 2.121).
С другой стороны, почему бы не предположить, что немецкое оружие досталось «людям моря» в качестве трофея, или было попросту куплено. Даже совсем оголтелые сторонники возникновения «викингов» от мифических тевтонов не осмеливаются утверждать, что рунические письмена не славянского происхождения.
Эта, неудобная тема как-то стыдливо замалчивается. Вместе с тем, руническое письмо, как утверждают лингвисты, является наиболее мощной формой воздей- Рис. 2.121. Рунические знаки на оружии ствия окружающей Природы на челове- северных руссов,              ческое сознание. Письменность, как из
вестно, является достаточно объективным способом идентификации народов во времени и пространствах.
В те времена руны на всей огромной территории Великой Скифии являлись самым распространённым магическим инструментом, естественно руны находили своё отражение в жизни материальной. В едином комплексе рунических черт на оружии силились духовные и материальные начала.
В большинстве своём руническое письмо обнаружено на наступательном оружии, мечах, копьях, боевых топорах. Реже они встречаются на защитном вооружении шлемах и щитах. На мечах писали: «Славный», «Ревущий», «Яростный», «Увеличивающий страдания», «Стремящийся к цели», «Проникающий». Достаточно часто мечам давали имена собственные.
На рис. 2.122 показано типичное вооружение воина - сармата и северного славянина, как видно, вооружение сармата и «викинга» отличаются незначительно. Копья, мечи, деревянные щиты, форма шлема и даже покрой одежды, практически, одинаковы. Если сармату отрастить бороду и заплести в две косы, то даже квалифицированный физиономист с трудом найдёт отличия.


Рис. 2.122. Вооружение сармата и северного славянина
Большое значение в арсенале скандинавов - руссов имели боевые топоры и секиры. Этот, не хитрый по внешнему виду военный и гражданский инструмент эффективно служил человечеству тысячелетия. Напомним, что каменный топор был, наверное, самым первым осмысленным человеком видом оружия.
По мере освоения металлургических технологий менялась конструкция топора и технология изготовления, а идея оставалась неизменной. Гениальная простота всегда долговечна. Киммерийцы, скифы, сарматы и их последователи, включая северных руссов (рис. 2.123), во все времена своего существования отдавали боевым топорам должное.


Рис. 2.123. Боевые топоры и секиры северных руссов (реконструкции)
Секира представляла собой одностороннее или двухстороннее лезвие на относительно длинной рукояти. Секира была очень популярна у северных русов, они даже имели специфические прозвища, такие, например, как «Кровавая секира». Особо у всех славян ценились каменные топоры, передаваемые как реликвии по наследству. Считалось, что древность оружия подчёркивает его магическую силу, дарованную далёким предкам небесами.
Боевой топор утверждался в качестве оружия во всех государствах, которые когда-либо покорялись предками древних славян. Поскольку наибольшие благоприятные условия для возникновения металлургии были в южных регионах Великой Скифии, то и культура изготовления этого «варварского» оружия возникла предположительно именно там. А репутацию «оружия варваров» топор получил


после боевого контакта легионов Римской империи с воинами Парфии. После падения римской империи, топор как вид вооружения в Южной Европе был постепенно забыт, что удивительным образом совпало с ослаблением славянского влияния. Перевелись в Южной Европе витязи.
О превосходных боевых качествах топоров напомнили Европе в IX - X вв. с.л. «люди моря», северные русы (рис. 2.124), большие искусники в технике их применения. Деревянные щиты и шлемы из низкопробных металлов, распространённых в то время в «самых цивилизованных» странах становились лёгкой добычей правильно заточенных топорных лезвий.
В отличие от меча, топор проще в изготов-
п , ,,,              х г, л лении, хотя у южных и уральских славян, начи-
Рис. 2.124. Оружие с берегов Ладоги              J              J              ^
повторяло технологии Северного              ная с IV в. сл встречаются составные т°поры,
Причерноморья              приваренное лезвие которых изготавливалось
из более качественной стали, чем остальная
часть оружия.
Кроме того топор являлся универсальным инструментом, он мог использоваться и как оружие и как бытовой инструмент. Такое свойство было особенно необходимым с учётом общественного уклада славян, когда всякий землепашец обязан в самый короткий срок превращаться в хорошо вооружённого воина.
С точки зрения обитателей европейского юга топор был несколько тяжеловатым оружием. Для его эффективного применения обладатель топора должен был обладать немалой физической силой. Удары топом были прямолинейными и производились с широкого замаха, с целью придания оружию большей кинетической энергии. Топорам, как и прочему оружию северные русы, давали собственные имена: «Бог смерти», «Кровавая секира», «Ведьма щита» и т.п.


Рис. 2.125. Копья северных славян
Боевые топоры конунгов (воевод, командиров) были настоящими произведениями искусства. Их украшали золотой и серебряной вязью. Топоры малого размера служили в качестве символов военной власти. У северных руссов в войсках были целые подразделения, вооружённые топорами.
Не менее популярным в арсенале северных «варваров» было тяжёлое копьё (рис. 2.125) с острым калёным наконечником, позволяющим использовать оружие дистанционно.
Металлический, как правило, стальной, плоский наконечник насаживался на полутораметровое, а иногда для сухопутного боя и на трехметровое, древко, которые чаще всего изготавливались из ясеня. Такое древко прочной породы древесины было сложно перерубить мечом.
Использовали для дальнего боя «люди моря» и кроткие копья в виде дротиков, наконечники которых делались особо острыми. В скандинавских сагах сообщается, что брошенное воином короткое копьё пробило насквозь щит, кожаный панцирь и застряло в теле врага.
Метательные копья были снабжены металлическими кольцами, перемещающимися вдоль древка. Этим достигалось изменение положения центра тяжести, что увеличивало точность броска. Воины северных «варваров» тренировались ловить брошенные в них противником копья, чтобы, перехватив, отправить снаряд в обратную сторону. В одной из саг, посвящённых морским войнам северных славян, говорится: «Гуннар увидел летевшее в него копье, мигом увернулся и, схватив его левой рукой, метнул обратно на корабль Карла, и оно сразило человека, стоявшего впереди».
Во все времена у всего славянского этноса, включая и северную ветвь, было трепетное, временами с налётом мистицизма, отношение к мечу. Во-первых, меч идентифицировал человека, как воина, что было само по себе значимо в славянских обществах. Во-вторых, меч ассоциировался как предмет, дающий возможность постоять за себя или обеспечить материальное благополучие (рис. 2.126).


Рис. 2.126. Мечи северной ветви славян
Как и у всех остальных славян (рис. 2.127), скандинавский меч представлял собой достаточно длинный (около метра) обоюдоострый тяжёлый клинок с небольшой гардой. Технология изготовления клинков была отработана веками. Несколько полос разносортного металла, переплетённых между собой в косу, проковывалось несколько раз, сплющиваясь в единое целое. Применение твёрдых и вязких полос позволяло получать изделия, которые хорошо держали заточку и были одновременно гибкими. Технологии изготовления и заточки клинков являлись чуть ли не главными государственными тайнами. Оружейники были элитой среди всех ремесленников.
Клинки имели заточку не по всей длине, острые кромки специальной формы делались на 2/3 длины, не заточенной частью меча, парировались удары оружия противника, собственное лезвие при этом не страдало. С учётом специфики военных действий северных славян, использовалась в основном техника нанесения удара с замаха. Не принято было у «северных варваров» фехтовать тяжётым оружием.


Рис. 2.127. Оружие из Северного Причерноморья
На протяжении тысячелетий, образно говоря, славянин с мечом рождался и с мечом же умирал. Невозможно найти в славянской истории с самых ранних её арийских периодов до эпохи пороха и пушек, такого времени, чтобы холодное оружие было ненужным.
При раскопках в древнейшем на планете городе Аркаиме, что расположен в Южном Урале, было обнаружено большое количество достаточно хорошо сохранившегося бронзового оружия, изготовленного в самом начале III тыс. до. с.л. Предполагают, что оно принадлежало ариям перемещающимся всем миром, так сказать, в сторону Южной Сибири или на восток.
Гарды и навершия (оконечная часть эфеса) скандинавы по старославянскому обычаю украшали. И гарды и навершия имели, как правило, достаточно простые и удобные геометрические формы, изукрашенные золотом, серебром или медью. Естественно, что позволить себе золото могли себе не все, многие воины довольствовались медью.
Изготовление меча во все времена было процессом уникальным и длительным, поэтому мечи стоили дорого и ценились, некоторые образцы были наследственными. Захваченные во время походов богатства, прежде всего, пускались на изготовление оружия. Часто случалось так, что в первый поход молодые воины шли вооружённые простым копьём, на большее не хватало достатка. Если поход оказывался успешным, воинство возвращалось с хабаром, у юношей появлялись вначале боевые топоры, а затем и добротные мечи.
На протяжении легендарных войн «людей моря» мечи претерпели некоторые изменения. Со временем они становились длиннее и имели более сужающуюся к концу форму. Углубления по длине клинка позволяли уменьшать массу оружия, сохраняя его прочностные характеристики. Углубления образовывали своеобразные рёбра жёсткости. Учёные не без оснований считают, что в обсуждаемые времена именно северные славяне имели значительно больше знаний процесса плавки, ковки и закалки железа, чем жители остальной Европы, наследственное, так сказать.
Имена собственные мечей, такие как: «Пламя битвы», «Серые бока», «Пожиратель ступней», «Пожиратель ног», «Пронзающий», «Гадюка», «Пронзающий» часто были известны в воинской среде более чем их хозяева. На рис. 2.128. показаны крупным планом гарда и навершие скандинавского меча.


Свастический знак в центре навершия является знаком древнего славянского Бога Сварога, который ассоциировался у славян с огнём и покровителем кузнечного дела.
Гада же содержит свастический символ «Бого- дар», покровительствующий силе и мудрости. Возвращаясь к сказочке о иноземном происхождении оружия северных славян, ответим на простой вопрос: «Могли ли немецкие мастера, уже будучи прилежными католиками, украшать изготавливаемое, даже под заказ, оружие ненавистными языческими символами?». Однозначно не могли. Нанеси ремесленники на свой продукт «дьявольские» метки, сразу же были бы признаны еретиками и отправлены на очистительный костёр. В Западной Европе с этим было очень строго.


Рис. 2.129. Защитные доспехи из колец и пластин
Боевые качества «северных разбойников» определялись наряду с орудием и качеством средств защиты, доспеха. «Викинги» при военных операциях надевали на себя, так называемые, бирни - защитную одежду предупреждающую травмы от оружия противника.
В идеальном варианте это могла быть кольчужная или пластинчатая рубаха, состоящая из множества соединённых внахлёст металлических пластин или продетых друг в друга колец из проволоки (рис. 2.129).
Металлические защитные кольчуги представляли для воинов большую ценность, поэтому так же как мечи и боевые топоры часто передавались по наследству.


Позволить себе такое металлическое одеяние могли не все воины. Молодые воины в целях защиты одевалась в куртки из толстой кожи (рис. 2.130), которые с внутренней стороны были подбиты толстым слоем войлока. Иногда на внешней поверхности грудной области нашивались металлические защитные пластины.
Руки защищались металлическими или кожаными наручами с металлическими вставками. Наиболее употребительной для защитных курток была кожа со спины оленя, укреплённая вставками из кости. По воспоминаниям народов, подвергшихся нападениям северных славян, а также из скандинавских саг известно, что кожаные куртки «викингов» не на много по своим защитным свойствам уступали в ближнем бою металлическим доспехам.

От подбородка до колен северных воинов закрывали щиты, от умения пользоваться которыми часто зависел исход очередной сшибки с противником. В большинстве своём щиты выполнялись из дерева с металлическим армированием центра и контура (рис. 2.131).


Рис. 2.132. Шлемы скандинавов


Рис. 2.131. Некоторые типы щитов
Коническая или сферическая выпуклость (ум- бон) предназначалась для защиты руки воина и парирования ударов противника. Щиты иногда покрывались кожей и расписывались. Когда на вооружение северных славян появились тяжёлые двуручные мечи, способные при соответствующей силе удара сокрушать вражескую броню и шлемы, к меченосцу стал приставляться специальный воин с большим щитом, задача которого была защищать нападавшего с двуручным мечом. Круглые, прямоугольные и каплевидные щиты во время переходов воины носили за спиной, для чего использовался специальный ремень.
Образ «северного варвара» в Европе сложился в основном по описаниям католиков, повергшихся нападениям. Ассоциируя нападавших с дьяволом, они часто изображали их как людей в рогатых шлемах, хотя многочисленные археологические находки такой легенды не подтверждают.
Не носили северные русы рогатых шлемов, их головы защищал типичный металлический островерхий славянский доспех (рис. 2.132). Воевать в рогатых шлемах было неудобно, потому что рога предоставляли возможность потерять шлем при попадании по нему мечом.


Часто шлемы снабжались полумаской, защищавшей глаза (рис. 2.133), скулы и нос воина. Рогатые шлемы в период раннего бронзового века действительно существовали, но это были ритуальные головные уборы жрецов, не имевшие никакого отношения к сражениям.
Начинающие воины имели кожаные шлемы, укреплённые металлическими или костяными пластинами. Технология изготовления кожаных шлемов была такой же, как и при производстве кожаного доспеха, хотя требовала большего мастерства ввиду наличия криволинейных поверхностей.
<< | >>
Источник: Исаков Александр Яковлевич. Основы              современного              естествознания.              Часть 1. Древние цивилиза ции. Лекции для студентов экономических направлений: Петропавловск- Камчатский: КамчатГТУ,2012. - 302 с.. 2012

Еще по теме Технологии северных славян («викингов»):

  1. Эпоха викингов в Северной Европе.
  2. Военные технологии Древних Славян
  3. Технологии Древних Славян
  4. ЭПОХА ВИКИНГОВ И EE ЭТАПЫ
  5. Набеги викингов.
  6. Лекция 6. ДРЕВНЕСКАНДИНАВСКИЕ ПЛЕМЕНА И ИХ КУЛЬТУРА. ЭПОХА ВИКИНГОВ.
  7. БОРЬБА C ВИКИНГАМИ И ОБЪЕДИНЕНИЕ АНГЛИИ
  8. Культура эпохи викингов
  9. РАССЕЛЕНИЕ СЛАВЯН.
  10. Расселение славян
  11. Мировосприятие Древних Славян
  12. 1.1 Возникновение государственности у восточных славян.
  13. Карты событий• Расселение восточных славян в IX в.
  14. Медицина Древних Славян
  15. Астрологические воззрения Древних Славян
  16. Часть V. Технология и ещё раз технология
  17. Транспортные средства Древних Славян