<<
>>

  КНИГА ТРЕТЬЯ

  Ионийский праздник Фаргелий в конце мая. Приурочение дня рождения Платона к Аполлонову дню, по-видимому, искусственная комбинация, но очень древняя (так его праздновали ежегодно уже в Академии).— 137.
  • По Аполлодору, даты жизни Платона — 427—347 гг.
    до н. э., по Неандру — 429—347. Первая датировка считается более надежной.— 137.
  • Хорегия — финансирование театральных постановок («обучение хора») для праздника Дионисий: общественная повинность, налагавшаяся на богатых людей.— 137.
  • Платон. Соперники 132 а.— 138.
  • Образцы стихов Платона см. ниже, III 29 — 33.— 138.
  • Очевидная интерполяция (хотя и не отмеченная Лонгом): юношеские занятия Платона отнесены к месту его будущей славы.— 138.
  • Гомер. Ил. XVIII 392 («...ты надобен нынче Фетиде»). Ср. VI 95.- 138.
  • Ср. Аристотель. Метафизика I 6, 987 b32.— 138.
  • Еврипид умер еще в 406 г. до н. э., и все предание о поездке Платона в Кирену и Египет представляется позднейшей легендой.— 138.
  • Еврипид. Ифигения в Тавриде 1193,— 138.
  • Гомер. Од. IV 231.- 138.
  • Пространно выписанное Диогеном Лаэртским сочинение Алки- ма, по-видимому, имело целью подчеркнуть преемственную связь Платона с пифагорейством, к которому принадлежал Эпихарм,— 139.
  • Платон. Государство VII 524 а— 525.— 139.
  • Пересказываются положения Платона: «Феэтет» 181 bd; «Парменид» 129 d- 130 с; 133 с — 134 а; «Законы» XII, 965 be; «Федон» 100 dи далее; «Тимей» 52 а, 39 а.— 140.
  • Платон. Парменид 132 d.- 140.
  • Платон. Федон 96 Ь.— 140.
  • Т. е. в своих философских диалогах он использовал опыт комедийных диалогов Софрона.— 141.
  • 10 Эгина в это время участвовала в Коринфской войне на стороне, враждебной Афинам.— 142.

          1. В 372 г.
            до н. э., когда спартанские корабли погибли при волнении моря после землетрясения у берегов Ахайи.— 142.
          2. Письмо (поздняя риторическая стилизация), по-видимому, имеет в виду не вторую, а третью поездку Платона.— 142.
          3. Хабрий, афинский полководец, обвинялся в 366 г. до н. э. в сдаче Оропа фиванцам.— 143.
          4. Платон. Федр 230 е - 234.- 143.
          5. Подробнее ниже, IX 40.— 143.
          6. Афины находились под властью Митридата Поитийского в 88— 86 гг. до н. э.— 143.
          7. Игра слов, построенная на значении имени Платона — «широкий».— 144.
          8. ПА VII 669 (пер. С. Соболевского) и 670 (пер. JI. Блуменау). Имя Астер означает «звезда».— 145.
          9. ПА VII 99 (пер. Л. Блуменау).- 145.
          10. ПА VII 100 (пер. О. Румера).— 145.
          11. ПА VII 217.- 145.
          12. ПА V 77-79 (пер. Л. Блуменау).- 145.
          13. ПА VII 259, IX 39 (пер. Л. Блуменау), IX 44 (пер. О. Румера).- 146.
          14. Тиранн Дионисий Младший, потеряв власть, должен был доживать жизнь частным человеком в Коринфе.— 146.
          15. Имеются в виду «Воспоминания о Сократе» Ксенофонта и малые диалоги Платона — «Лахет», «Хармид» и пр.— 146.
          16. Платон. Законы III 694 е.— 146.
          17. Ксенофонт. Воспоминания о Сократе III 6, 1. Ср. выше, II 57.—
          18. Платон. Федон 59 be(ср. выше, II 65). Здесь же Платон признается, что и сам не был при кончине Сократа.— 146.
          19. Ср. выше, II 60.- 147.
          20. Платон. Апология 34 а, 38 Ь; «Федон» 59 Ь.— 147.
          21. Сочинение Протагора ближе неизвестно. Ср. ниже, III 57.—
      1. «Федр» — не раннее произведение Платона, а принадлежит к зрелому периоду его деятельности (370-е гг.
        до н. э).— 147.
      2. Платон. Законы V 808 Ь.— 147.
      3. Там же, II 663 е.- 147.
      4. См. прим. 6 к кн. II.- 148.
      5. Вес чаш — ок. 700 и ок. 400 г; вес перстня с серьгой — ок. 20 г.— 148.
      6. ПА VII 60-61 (перевод наш) и 62 (пер. Н. Кострова).- 148.
      7. ПА VII 108-109.- 149.
      8. Устойчивая, однако же фантастическая традиция, стремившаяся связать величайшего философа и величайшего оратора Греции; особенно часто напоминал об этом Цицерон.— 149.
      9. Обращение к неизвестной покровительнице, для которой написана книга Диогена; см. вступ, статью.— 149.
      10. Т. е. делать лишнее дело: сова была священной птицей Афины.- 149.
      11. Повивальный — от того, что Сократ сравнивал свою диалектику с повивальным искусством, рождающим мысль. —150.
      12. Т. е. «Критий».— 150.

    62 Афинский гость — в «Законах», элейский гость — в «Софисте» и «Политике».— 150.

        1. Платон. Федон 70 d — 72 а.— 151.
        2. Ср. X 14, где Эпикуру приписывается другое обращение.— 153.
        3. См. Платон. Определения 414 Ь, Феаг 123 cd, Государство I, 340 е.- 154.
        4. Отрывок из несохранившейся трагедии.— 154.
        5. Система знаков на полях была разработана александрийскими учеными для изданий Гомера и потом перенесена на издания Платона. - 154.
        6. Этот очерк учения Платона, составляющий первое «приложение» к его биографии, пересказывает в основном «Тимея», еще не привнося в него неоплатонических элементов,— 155.
        7. Эти два круга следует представлять как пересекающиеся под углом круги экватора и эклиптики в небесной сфере; плоскость эквато- pa, постоянная, считается ведущей и движется снаружи и вправо (т. е. на восток, к месту всякого рождения), а плоскость эклиптики, переменная, считается подчиненной и движется внутри и влево (т.
          е. от востока); первая соответствует единству разума, вторая — многообразию чувств. Подробнее см.: Платон. Сочинения в 3-х т., т. 3, ч. I. М., 1971, с. 668-670.- 155.
        8. Тот — бог, этот — мир; изложение неточное, по «Тимею» 33 Ь.- 156.
        9. Испорченное место; перевод по конъектуре базельского изд. II фон дер Мюля (и др.) 1907 г.— 156.
        10. См. выше, III 70.- 157.
        11. Этика Платона излагается в основном по его сочинениям: «Феэтет» (176 ас); «Государство» (X 613 а, 612 ab); «Федон» (69 а и далее); «Филеб» (63 dи далее) и др.— 157.

    6 Определение прекрасного — в «Гиппии Большем»; правильность наименований — в «Кратиле».— 158.

          1. Разделения, составляющие второе приложение к биографии Платона, составлены Диогеном по сочинению эллинистического времени, иногда ложно приписывавшемуся самому Аристотелю.— 158.
          2. «Покупаемая за деньги» царская власть упоминается Платоном в «Государстве» VIII 544 dи Аристотелем в «Политике» И 8, 1273 а 36.- 159.
          3. Кифаред — артист, который одновременно играет на кифаре и ноет (см. также прим. 58 к кн. VI); кифарист — артист, который только играет на кифаре. Кифаристика считалась искусством менее почтенным. —160.
    << | >>
    Источник: Ф. ЛОСЕВ. Диоген ЯАЭРТСКИИ. О ЖИЗНИ, УЧЕНИЯХ И ИЗРЕЧЕНИЯХ ЗНАМЕНИТЫХ ФИЛОСОФОВ. Второе исправленное издание. ИЗДАТЕЛЬСТВО «мысль» МОСКВА —1986. 1986

    Еще по теме   КНИГА ТРЕТЬЯ:

    1.   КНИГА ТРЕТЬЯ
    2.   КНИГА ТРЕТЬЯ
    3.   КНИГА ТРЕТЬЯ
    4.   КНИГА ТРЕТЬЯ
    5. КНИГА ТРЕТЬЯ
    6. КНИГА ТРЕТЬЯ
    7. КНИГА ТРЕТЬЯ
    8. КНИГА ТРЕТЬЯ
    9. КНИГА ТРЕТЬЯ
    10. КНИГА ТРЕТЬЯ 1
    11. КНИГА ТРЕТЬЯ
    12. КНИГА ТРЕТЬ
    13. КНИГА ТРЕТЬЯ . *.і А ВЕЩНЫЕ ПРАВ
    14. КНИГА ТРЕТЬЯ
    15. Трактат о человеческой природе книга третья О морали
    16. КНИГА ТРЕТЬЯ (Г)
    17. КНИГА ТРЕТЬЯ
    18. КНИГА ТРЕТЬЯ