<<
>>

Посеешь поступок — пожнешь привычку, посеешь привычку — пожнешь характер, посеешь характер — пожнешь судьбу

Эта поговорка — весьма древнего происхождения. Известна такая притча:

«Конфуций любовался в Люйляне водопадом; струи спадают с высоты в три тысячи жэней, пена бурлит на сорок ли.

Его не могут преодолеть ни кайманы, ни рыбы, ни черепа-хи — морские или речные. Заметив там пловца, Конфуций по-думал, что тот с горя ищет смерти, и отправил своих учеников вниз, чтобы его вытащить. Но тот через несколько сот шагов вышел из воды с распущенными волосами, запел, и стал про-гуливаться у дамбы.

Конфуций последовал за ним и ему сказал:

– Я принял тебя за душу утопленника, но вгляделся: ты — человек. Дозволь задать вопрос: владеешь ли секретом, как ходить по воде?

– Нет, — ответил пловец. — У меня нет секрета. От рождения — это у меня привычка, при возмужании — харак-тер, в зрелости — это судьба. Вместе с волной погружаюсь, вместе с пеной всплываю, следую за течением воды, не навя-зывая ей ничего от себя. Вот почему я и хожу по воде.

– Что означает «от рождения — это привычка, при возмужании — характер, в зрелости — судьба?» — спросил Конфуций.

– Я родился среди холмов и удовлетворен жизнью среди холмов — такова привычка; вырос на воде и удовлетво-рен жизнью на воде — таков характер; это происходит само по себе, и я не знаю почему — такова судьба».

——————

Поговорка предупреждает: всё, что ты делаешь в жизни — имеет значение для жизни в целом. Отдельный поступок может иметь значение для формирования привычки, привычка — послужить основой для формирования характера, а характер — оказать решающее влияние на жизнь в целом.

Кроме того, поговорка указывает на то, что всё в жиз-ни взаимосвязано: одно вытекает из другого, а другое из третьего... Одним словом, жизнь — это цепь причин и следст-вий. Если ты хочешь чего-то добиться в жизни, то должен вы-строить эту цепь причин и следствий. Например, если хочешь быть здоровым и выносливым, бегать на длинные дистанции и непременно с комфортом, то должен следовать такому прави-лу: «Если хочешь бегать с комфортом пять километров — бе-гай десять; если хочешь бегать с комфортом десять километ-ров — бегай двадцать; если хочешь бегать с комфортом два-дцать километров — бегай марафон (42 км); если хочешь бе-гать с комфортом марафон— бегай сто километров.»

* * *

<< | >>
Источник: Балашов Л. Е.. Занимательная философия: Учебное посо-бие.. 2005

Еще по теме Посеешь поступок — пожнешь привычку, посеешь привычку — пожнешь характер, посеешь характер — пожнешь судьбу:

  1. Таким образом, автор показал, что привычка к расточительству, привычка покупок в долг и привычка пользоваться
  2. Большие социальные группы. Психический склад (социальный характер, привычки, обычаи, традиции).
  3. Глава 5. О действиях привычки
  4. 20. понятие о характере структура характера природные и социальные предпосылки характера.
  5. 21. особенности проявления характера. Характер и темперамент. Характер и индивидуальность человека.
  6. 9.Понятие о характере. Учет закономерностей формирования характера в процессе обучения и воспитания.
  7. 7.Психологічне вчення про характер. Акцентуації характеру.
  8. Добавим к этому то, что во многих зарубежных странах привычки брать взаймы и давать в долг не имеют широкого распространения. На это
  9. 64. Несравненно более затруднений представляет вопрос о применении давности к так называемым преступлениям по ремеслу или по привычке (Gewcrbsotler Gewolmheitsverbrechen, delits collectifs, delits d'habitude).
  10. 44. Каждое желание естественно связано с каким-нибудь движением железы, но при старании или по привычке его можно соединить с другими движениями
  11. 22. акцентуация черт характера. Характеристика типов акцентуации характера.
  12. 4 ОБЩИЙ ХАРАКТЕР ЭЛЕМЕНТОВ, ПРОИЗВОДЯЩИХ ПРОГРЕСС
  13. 1.3. Барьер характера