<<
>>

Этика в Древней ИНДИИ.

П Сиддхартха Гаутама Шакьямуни (мудрец из рода шакья) БУДДА (просветлённый) (ум. в 477 г. до н. э. прожил 80 лет).
Поэма «Буддхачарита» («Жизнеописание Будды»).
® Четыре благородные истины Будды: Ф - Жизнь есть страдание.
Страдания осознанные, неосознанные, заслуженные, незаслуженные, причино-следственные, случайные и др.
- жизнь есть причина страдания; @ - жизнь есть прекращение страдания - нирвана, О - жизнь есть путь, ведущий к прекращению страдания. Правильная - срединная дорога.
И Человек должен стремиться к самосовершенствованию через самоотрешение.
Ф Последними словами Будды были: «Жизнь человека подвержена
старению, поэтому прилежно трудись для спасения и продления жизни». Ф Для спасения души от скверны жизни Будда создал учение о нирване. Нирвана - это психофизиологическое погружение в себя, уход от проблем действительности. Человек, уходящий в нирвану снимает с себя обязанности о близких. Т.е. нирвана - это отказ от страстей грешного мира. Человек, принимающий блаженства внутренней нирваны отказывается от гражданских обязанностей, но при этом охотно пользуется подаяниями тех, кто работает и кормит его. (См. кн.: Дхаммапада/ Пер. с языка пали В.Н.Топорова. -М., 1960. Чаттопадхьяя Д. История индийской философии. - М., 1966).
ЙОГА (инд. - соединение, сочетание, средство) - индийское религиозно- философское учение о путях личного совершенствования и духовного освобождения человека от внутренних и внешних неприятностей путем медитаций. Учения Йоги изложены в древнеиндийских источниках Упанишад и Гиты, Йога-сутры Патанджали. К разумной жизни ведут разные формы и методы учения:
Хатха-йога - путь овладения телом благодаря воздержанию, выдержки, выносливости.
Карма-йога - руководство к осуществлению религиозно-этического идеала. Бхакти-йога - духовное освобождение при помощи высокой любви. Раджа-йога (царствейнная йога) - достижение предельной силы ума и управлять бессознательным в себе и вне себя. Джанана-йога - путь познания всего как целого и единого.
Йога - учение о гипнозе и самогипнозе с элементами различных уровней зомбирования. В йоге есть свои сильные, позитивные и слабые, негативные стороны. Йога (как эзотерическое учение) противопоставляется науке, изучающей внешний и внутренний мир фактов.
<< | >>
Источник: А. М. Пронин. ЭТИКА И ЭСТЕТИКА. 2005

Еще по теме Этика в Древней ИНДИИ.:

  1. ТЕМА 1. ОСНОВЫ ОБЩЕЙ ЭТИКИ
  2. Этика в Древней ИНДИИ.
  3. IV. РАБОЧАЯ ПРОГРАММА КУРСА "ЭТИКА"
  4. 11. СПЕЦИФИКА ФИЛОСОФИИ ДРЕВНЕГО КИТАЯ И ДРЕВНЕЙ ИНДИИ
  5. Становление философии в Древней Индии.
  6. Зарождение философии в Древней Элладе
  7. Индийское лицо секуляризма. (Различные подходы к пониманию секуляризма в современной Индии.)
  8. Нравственная философия Древнего Востока: этика служения Конфуция, идеал недеяния Лао-цзы, буддистская этика самосовершенствования.
  9. 4.2. ЧАСТНЫЕ ИСКУССТВА РЕЧИ. ДИПЛОМАТИКА, ПИСЬМОВНИКИ, ПРАВИЛА ДЛЯ СОСТАВЛЕНИЯ СОЧИНЕНИЙ (ПОЭТИКА И РИТОРИКА)
  10. Разум как основа этики и политики.