<<
>>

  ПРИМЕЧАНИЯ  

Здесь, в первых двух ответах, мой оппонент согла&шается со всеми моими мнениями по предложенной теме, иначе говоря, со всем тем, что может быть извлечено из моего сочинения. Но он добавляет, что все это — самые общие места, принятые даже у недоучек.
В двух же остальных ответах он порицает то, что ему желательно мне приписать, хотя на самом деле это совершенно неле&пые вещи, которые не придут в голову ни одному здраво&мыслящему человеку. Несомненно, это ловко задумано: таким образом те, кто не читал моих «Размышлений» или читал их недостаточно прилежно, чтобы правильно понять их содержание, могут поверить, поддавшись влия&нию его авторитета, что мнения мои смехотворны; других же, кто этому не поверит, он, по крайней мере, убедит в том, что я не написал ничего, что не относилось бы к самым общим местам, используемым и признанным даже недоучками. Относительно этого последнего утверж&дения я не стану спорить. Я никогда не претендовал на новизну моих мнений; напротив, я считаю их самыми древними, поскольку они самые истинные; обычно я ни к чему не стремлюсь с большим усердием, чем к наблюде&нию над некими простейшими истинами, относительно которых, поскольку они у нас врожденные, наряду с на&шими мыслями, я могу тотчас же напомнить другому, чтобы он не думал, будто эти истины были когда-то ему неизвестны. Разумеется, легко понять, что наш автор сражается с моими мнениями лишь по той причине, что считает их и новыми и интересными; конечно же, если бы он считал их настолько нелепыми, как он это изобра&жает, он почел бы их скорее достойными полного презрения и умолчания, а не такого взволнованного опровержения.
Следовательно, на основе выведенного закона я пред&полагаю и говорю противоположное. Хотел бы я знать, когда и в каких скрижалях он отыскал этот закон. Он уже и раньше довольно настырно его нам навязывал; но и я в своем месте достаточно ясно отринул, что мне принадле&жит такой закон, а именно, я сделал это в примечаниях к словам верить, говорить и допускать нечто прямо про&тивоположное тому, в чем выражено сомнение. Да и сам он, думаю я, не сможет доказать, что мне принадлежит такой закон, если его об этом спросят. Выше, в § 3, он выводит меня, якобы произносящего такие слова о вещах сомнительных: Не допускай их, не отвергай, не пользуйся ни тем, ни другим, но относи оба эти положения к области ложного. А несколько ниже, в своем кратком обзоре моего учения, он приписывает мне утверждение, будто необ&ходимо воздерживаться от выражения своего согласия с сомнительной вещью (как с явно ложной) и9 направив свою волю в прямо противоположную сторону, выдвинуть об этой вещи свое как бы ложное и надуманное мнение,— а ведь это совсем не то, что предполагать и говорить нечто прямо противоположное, ибо в таком случае, соглас&но его предположению, это противоположное допускают как истинное. Когда в «Первом размышлении» я сказал, что хочу попытаться на какое-то время убедить себя в вещах, противоположных тем, в которые я напрасно верил раньше, я тут же добавил, что хочу сделать так для того, чтобы как бы уравновесить на весах тот и другой пред&рассудок и при этом не отдавать предпочтения одному перед другим, а вовсе не для того, чтобы принять один из них за непреложную истину и утвердить эту истину в качестве основоположения наидостовернейшего знания. Итак, я желал бы знать, с каким намерением он приводит этот свой пресловутый закон. Если для того, чтобы приписать его мне, пусть искренне в этом сознается, ибо из собственных его слов ясно: ему самому хорошо известно, что этот закон не имеет ко мне отношения: ведь быть того не может, чтобы кто-либо считал необходимым рас&ценивать оба положения как ложные (как он мне это приписывает) и одновременно допускал противоположное одному из них и называл это противоположное истин&ным,— как это подразумевает данный закон. Если же он приводит здесь этот закон лишь из духа противоречия, дабы получить повод для критики, то я восхищен остротой его ума, не сумевшего изобрести ничего более правдо&подобного и тонкого. Поражаюсь я также его досугу, который позволяет ему растрачивать много слов на опро&вержение столь нелепого мнения, что оно показалось бы немыслимым даже семилетнему мальчику; следует отме&тить, что мой оппонент до сих пор нападал здесь только на этот нелепейший и пресловутый закон. Наконец, меня изумляет сила его воображения, позволяющего ему сра^г жаться лишь с этой пустейшей и извлеченной из глубин его собственного мозга химерой, а между тем становиться в такую позу и постоянно пользоваться такими словами, как если бы он считал меня своим противником, сражаю&щимся с ним лицом к лицу.
<< | >>
Источник: Декарт Р.. Сочинения в 2 т. Т. 2— М.: Мысль,1994. 1994

Еще по теме   ПРИМЕЧАНИЯ  :

  1. Просмотр примечаний
  2.   ПРИМЕЧАНИЯ
  3.   ПРИМЕЧАНИЯ  
  4.   ПРИМЕЧАНИЯ УКАЗАТЕЛИ ХРОНОЛОГИЧЕСКАЯ ТАБЛИЦА
  5.   ПРИМЕЧАНИЯ 
  6. Примечания 
  7.   ПРИМЕЧАНИЯ ПРИМЕЧАНИЯ [17]
  8. ПРИМЕЧАНИЯ УКАЗАТЕЛИ БИБЛИОГРАФИЯ ПРИМЕЧАНИЯ [†††††††††††††††††††††††††††††††††] Пьер Бейль. К истории философии и человечества
  9. ПРИМЕЧАНИЯ УКАЗАТЕЛИ ХРОНОЛОГИЧЕСКАЯ ТАБЛИЦА ПРИМЕЧАНИЯ [***]
  10. ПРИМЕЧАНИЯ УКАЗАТЕЛИ ПРИМЕЧАНИЯ
  11. КОММЕНТАРИЙ И ПРИМЕЧАНИЯ К ТЕКСТАМ НА ФРАНЦУЗСКОМ ЯЗЫКЕ LETTRES PHILOSOPHIQUES ADRESEES A UNE DAME lt;1829—1830)
  12. КОММЕНТАРИЙ И ПРИМЕЧАНИЯ К ТЕКСТАМ НА РУССКОМ ЯЗЫКЕ
  13. КОММЕНТАРИИ И ПРИМЕЧАНИЯ
  14. Примечания
  15. ПРИМЕЧАНИЯ УКАЗАТЕЛИ ПРИМЕЧАНИЯ