Дух как физическое поле
Наука и естествознание за последние 200 лет кардинально расширили само понимание материи и материальности мира, добавив к древнему, традиционному пониманию материи как вещества в его различных агрегатных состояниях (общее название физических состояний - твердого, жидкого, газообразного и др., в которых может находиться вещество в зависимости от температуры и давления) совершенно новую, невидимую, скрытую ее форму - материи как поля.
Дистанционное (на расстоянии) действие поля в виде магнитных, электрических, электромагнитных и других природных явлений человек наблюдал тысячелетия, но постоянно относил их, как и все непонятное, к действию божественных сил (так, например, появилась “душа” у магнита, притягивающего кусок железа, или у натертого тканью янтаря, двигающего кусочки папируса, а позже и у планет, вращающихся вокруг собственной оси и обращающихся по орбитам вокруг Солнца). И, хотя на сегодня отдельные характеристики ряда физических полей (сильных, слабых, тяготения, электромагнитных) уже известны, сами поля, включая их глубинную структуру и свойства, еще только предстоит исследовать и понять. Это, в частности, относится и к биологическим полям, создаваемым живыми организмами, их клетками, тканями, органами и, особенно, мозгом в процессе его психической деятельности.До открытия поля как новой физической реальности, как новой формы материи, многочисленные попытки ученых соотнести духовные процессы с материей как веществом терпели неудачу (ближе всего к пониманию материальной основы сознания подошел так называемый вульгарный материализм - от лат. vulgaris обыкновенный, простой - философское течение 19-го века, раскритикованное марксистской философией, которое пыталось непосредственно свести основу сознания к веществу, к химическим и электрическим процессам в головном мозге), давая лишний повод для торжества сторонников идеализма, противопоставлявших “высший, божественный, идеальный” дух “низшей, греховной, грубой” материи. Но сегодня уже становится ясным, что вещество и поле - две стороны материи, а дух является всего лишь одной из ее производных полевых форм, т.е. поле со сложной динамичной
информационной структурой выступает как физический носитель человеческого духа! Со всей определенностью можно утверждать, что в мире нет ни одного духовного, психического процесса, который бы не имел своего материального носителя,
т.е. без материи, вне материи нет и не может быть никаких духовных процессов.
Еще по теме Дух как физическое поле:
- Дух как физическое поле
- 2. Человек как мыслящий дух
- 1. Вольтер и Монтескье: "дух времени и дух законов"
- Мировой Дух как абсолютный разум
- §1. ФИЛОСОФИЯ КАК СТРЕМЛЕНИЕ К МУДРОСТИ. ПРОБЛЕМНОЕ ПОЛЕ ФИЛОСОФИИ
- § 50. Феноменологическая установка и чистое сознание как поле феноменологии
- Тема времени как поле для диалога Subject matter of time as a field for dialogue
- I 6.1 Понятие гражданина (физического лица) как субъекта гражданского права
- § 3. Преступления, причиняющие физическую боль и физические страдания
- Граждане (физические лица) как субъекты гражданских правоотношений 8 Тема 5.
- Размышления о цвете: цвет как физическое (пространственное) явление
- Семант. поле как синтезир. категор. лексико-семант. отн-е лекс. единиц, его стр-ра.
- 2. Физическое здоровье человека как общий энергетический фон и предпосылка успешного решения личностных проблем
- 140. Случайность и физическое принуждение как причины, устраняющие виновность
- Тема 6. Граждане (физические лица) как субъекты гражданского права
- Глава 2 Граждане (физические лица) как субъекты гражданских прав
- Индивидуальные предприниматели как физические лица вправе иметь в собственности и любое иное имущество,
- Физические и юридические лица, как правило, осуществляют гражданские права и обязанности, в том числе
- 51. Физическое или психическое принуждение, как обстоятельство, исключающее преступность деяния.