ГАЛИЛЕЙ
Исходным пунктом познания, по Г., является чувственный опыт, к-рый, однако, сам по себе не даёт достоверного знания. Оно достигается планомерным реальным или мысленным экспериментированием, опирающимся на строгое количественно-математич. описание. Г. выделял два осн. метода экспериментального исследования природы.
Аналитич. методом «резолюции» с использованием средств математики, абстракций идеализации и предельного перехода выделяются элементы реальности (явления, к-рые «трудно себе представить»), не доступные непосредств. восприятию (напр., мгновенная скорость, движение по инерции). Далее на основе синтетически-дедуктивного метода «композиции» строится теоретич. схема, объясняющая явление и подтверждающая ранее выдвинутые предположения. Достоверное знание в итоге реализуется в объясняющей теоретич. схеме как единство синтетического и аналитического, чувственного и абстрактного. Науч. деятельность и прогрессивный характер мировоззрения Г. вызвали преследования инквизиции. Г. был принуждён публично отказаться от своих гелиоцентрич. идей.• Le ореге, v. 1—20, Firenze, 1929—39; в рус. пер.— Избр. труды, т. 1 — 2, М., 1964.
• Кузнецов Б. Г., Г., fM.J, 1964; Вопросы истории естествознания и техники, в. 16 (К 400-летию со дня рождения Г.), М., 1964; Wohlwill E., Galilei und sein Kampf fur die copernicanische Lehre, Bd 1—2, Hamb.—Lpz., 1909—26; M c. M u l l i n] E. (ed.), Galileo; man of science, N. ?.— L., 1968; Shapere D., Galileo. A philosophical study, Chi., 1974.
Еще по теме ГАЛИЛЕЙ:
- Галилео Галилей
- Галилео Галилей
- Галилей и Ньютон
- Галилео Галилей
- Галилео Галилей
- Галилей и Ньютон — гении механики
- Галилей выделил два основных метода исследования природы:
- Аристотель был прав?
- 90. ГАЛИЛЕЕВСКАЯ АЛЬТЕРНАТИВА ЭМПИРИЗМУ
- Кто стоял на плечах гигантов?
- Исаак Ньютон
- Культурно-исторические пласты философии эпохи возрождения.
- Великие ошибки великого Галилея
- Глава 7. Религия и наука
- Содержани
- Глава 4. Возрождение
- Богословие в современном гуманитарном образовании: pro [et contra]* Парадигмы академизма.