<<
>>

ТЕИЗМ

(от греч. ???? — бог), религ. мировоззрение, исходящее из понимания абс. бытия как бесконечной божеств. личности, трансцендентной миру, сотворившей его в свободном акте воли и в дальнейшем распоряжающейся им (в ортодоксальном христианстве бог понимается как «триединство» трёх таких личностей).
Признание трансцендентности бога мыслится в Т. как источник бытия всех вещей, отличный, однако, от всех вещей (хотя в теологии католицизма, напр., постулируется «аналогия бытия» между бытием бога и бытием вещей). В этом Т. противостоит как монистич. мистике тождества бога и мира, так и пантеистич. концепции эманации, т. е. природно-необходимого «истечения» мира из полноты божества. Признание продолжающейся сознат. активности бога в мире отделяет Т. от деизма — отсюда характерные для Т. представления о божеств.

провидении (см. Провиденциализм) и чуде. В наиболее чистом виде Т. развивался в рамках трёх генетически связанных религий — иудаизма, христианства и ислама. Термин впервые употреблён англ. философом Р. Кедвортом.

Марксизм-ленинизм в своей критике Т. как разновидности религ. мировоззрения основывается на общих принципах критики всякого религ. сознания. См. Религия.

<< | >>
Источник: Федосеев, Ильичев. Философский энциклопедический словарь. 1986

Еще по теме ТЕИЗМ:

  1. 3. Деизм, теизм и пантеизм как теофилософские систематизации мира
  2. Глава 5. Аргументы в пользу теизма
  3. Глава 6. Аргументы против теизма
  4. Материя и Дух
  5. Материя и Дух
  6. 6.2. Доказательство от сокрытости
  7. ПАНЕНТЕИЗМ
  8. Сильвестр Сильвестрович Гогоцкий
  9. УОРД
  10. Для дополнительного чтения
  11. ПАНТЕИСТИЧЕСКИЙ АРИСТОТЕЛИЗМ XIII в.
  12. Бог и мир
  13. БОГ
  14. Глава 4. Религия как феномен культуры
  15. ДУХ