Догматическое изложение
Солид, который равняется 12 маркам 69 пф., практика XVII века заменила венгерским, или имперским, червонцем, равнявшимся 4 гульденам при 18 Guldenfuss, т.
е. стоившим 9 марок 33 Уз пф., так что на германские деньги 500 solidi == 4666 марок 66[419]/3 пф.Дарения до этой суммы не нуждаются ни в какой особой форме: дарения, превышающие эту сумму (безразлично — dando, obligando или liberando), должны быть занесены в суде (в каком бы то ни было
6 * * , у
суде ) в протокол (insinuatio) . Несколько неодновременных дарений со стороны того же лица одному лицу не складываются в одну сумму, разве если видно намерение совершить одно дарение, которое разделено на несколько частей in ffatidem legis[420]*[421].
Если не соблюдена судебная инсинуация там, где она требуется, то дарение ничтожно на сумму, представляющую разность подаренной суммы и 500 solidi[422]; стало быть, если подарена телесная вещь, то возникает общая собственность между дарителем и одаренным по частям, зависящим от ценность дара[423].
В некоторых случаях не требуется судебной инсинуации и для дарения свыше 500 solidi: для pollicitatio в пользу городской общины[424] (§ 211), для дарения со стороны государя или в его пользу[425]*14, для дарения на восстановление разрушенного здания15, для установления dos и donatio propter nuptias, поскольку в них заключается дарение жене или мужу[426], для дарения на выкуп плен-
17
ных .
ad III. По классическому праву, патрон мог без веских основа-
1 8
ний потребовать назад подаренное им вольноотпущеннику ; точно так же родители могли требовать от детей возвращения дара в случае неблагодарности[427]; в праве поклассическом, с одной стороны, право ревокации патрона поставлено в зависимость от определенных оснований: неблагодарности вольноотпущенника и
w 20 ^
последующего рождения детей у патрона ; с другой стороны, право ревокации дарения по этическим причинам предоставлено и всем
71 .
другим дарителям .
Таким образом:- Вследствие неблагодарности одаренного по отношению к дарителю, ревокации подлежит все дарение" . Неблагодарность может состоять в тяжком оскорблении словом или действием, в причинении значительного имущественного вреда, в умышленном причинении опасности для жизни, в неисполнении обязанности (modus), возложенной при дарении (§ 70 sub II). Ревокация может быть осуществлена лишь дарителем, а не его наследником, и только против одаренного, а не его наследников" . Следствием ревокации является не ничтожность дарения, а личное притязание на возвращение дара, поскольку последний в момент ревокации еще есть налицо у одаренного[428]; это притязание можно осуществить судебным порядком посредством condictio ex lege (§ 84 sub 6).
- Вследствие последующего рождения детей патрон мог, во всяком случае, требовать возвращения дара от вольноотпущенника[429]; родители по римскому праву могли потребовать возвращения дара от детей лишь в том случае и в той мере, насколько это было необходимо для доставления родившимся позднее детям
¦
обязательной доли имущества (оцененного по времени дарения)26. Но практика придала римским правилам ревокации более общее значение: всякий даритель может потребовать назад весь дар в случае последующего рождения детей, если докажет, что, предвидев рождение дитяти, он бы дарения не совершил.
ad IV. Об этом подробности см. § 415 sub VI.
За исключением изложенных выше sub HV начала дарения подчиняются общим правилам о юридических сделках.
- А-ёН
Еще по теме Догматическое изложение:
- Догматическое изложени
- Догматическое изложение
- 2) Догматическое изложение
- В. Догматическое изложение
- В. Догматическое изложение поручительства
- Догматическое обучение
- § 1. Понятие о Догматическом Богословии
- В. Главные течения в философско-догматической обработке уголовного права
- Традиционное критическое и догматическое мышление
- D. Судьбы научно-догматической разработки русского положительного уголовного права
- IV. Зачатки догматического направления в русской юриспруденции и первые опыты научной обработки положительного уголовного права
- § 62. Теоретико-познавательные предзнаменования. ^ «Догматическая» и феноменологическая установка -g
- D. Опыты историко-догматического исследования в русской уголовной юриспруденции
- 7. Догматический (формально-логический) метод в юридической теории и практике
- «Пробуждение от догматического сна»
- Изложение
- Глава II Коллективная форма: догматическая и утопическая
- Раздел I. Дисциплина чистого разума в догматическом применении