5.1. Понятие вещи и ее виды
В римском праве «вещь» обозначалась словом рес и имела весьма широкое понятие: это не только вещи в материальном смысле, но и то, что «названием вещи охватываются также юридические отношения и права».
Отсюда две категории вещей: телесные (корпоралис) и бестелесные (инкорпоралис). Из этого следует следует, что телесные вещи – суть вещи в собственном смысле, которые «могут быть осязаемы, как-то: земля, человек, одежда, золото…». К бестелесным отнесено то, что существует в отвлечении, в праве (наследство, узуфрукт, обязательство).Категориальное деление подразумевает классификацию вещей по специальным свойствам или видам.
Вещи движимые и недвижимые
Рес мобилис (движимые вещи) являлись те, которые могли перемещаться (сами или посредством других) без изменения своей сущности – рабы, скот, мебель, домашняя утварь. Рес иммобилес (недвижимые вещи) не могли изменять своего положения без изменения или повреждения своей сущности. Это прежде всего земля, ее недра и все, что связано с ней естественно или искусственно (постройки, насаждения, посевы, воздушное пространство над земельным участком). В праве это играло важную роль, т.к. то, что находилось на земле, принадлежало собственнику земли. Это разделение имело важное значение для давностного владения: для недвижимых вещей – два года, и движимых вещей – один год.
Манципируемые (рес манципи) и неманципируемые (рес нек манципи) вещи
К манципируемым вещам относились земельные участки на италийской земле, строения, сервитуты – сельские службы (права на чужую вещь), рабы, крупнорогатый и тягловый скот, т. е. то, что составляло сущность земельного хозяйства гражданина. Все остальные вещи относились ко второй категории – неманципируемым вещам (провинциальные земли, движимые вещи, мелкий скот, продовольствие и т. п.).
Для передачи вещей первой категории требовался сложный обряд, который предусматривал личное присутствие продавца и покупателя, нахождение самой вещи или ее символа, наличие по пять свидетелей с обеих сторон, весодержателя, произнесение торжественных обрядовых слов или, как говорили, передача «с медью и весами». Вещи второй категории отчуждались без обрядовой символики, в виде простой передачи (традиции).
Вещи в обороте и вещи вне оборота
Первую категорию составляли вещи, принадлежавшие к частной собственности и являющиеся предметами оборота (продажи, мены) между людьми. Вещи второй категории изымались из оборота и подразделялись на вещи, по самой природе принадлежащие всему народу – воздух, текучая вода (правда, если вода налита в бочку, то ее можно было продавать), моря со всеми их плодами, и публичные вещи. К последним относились вещи, хозяином которых являлся римский народ (к примеру, общественные здания, крепостные укрепления), а также имущество общин-городов. Публичными вещами считались и те, которые предназначались для общегражданского пользования или конкретной общины – публичные дороги, реки, порты, пристани, общественная почта. К публичным вещам примыкали вещи общего пользования – стадионы, театры, бани.
Изъятыми из оборота считались и вещи божественного права: вещи сакральные (посвященные богам – храмы, статуи богов, богослужебные предметы) и религиозные (вещи, посвященные предкам, – пенаты и лавры, кладбища, отдельные надгробия, включая захоронения и рабов). К священным вещам относились также городские стены Рима и стены, сохранившиеся от основателя города — Ромула, и вообще все городские стены и ворота.
К внеоборотным римское право относило и запрещенные или вредные вещи (например, яды, запрещенные «волшебные» книги). Хранящий такие книги подвергался наказанию, а книги уничтожались.
Вещи делимые и неделимые
Вещи, которые после раздела не меняют своей ценности, рода, сущности, но становятся по объему меньшими, относились к вещам делимым: земельные участки, постройки на земле, движимые вещи – продукты, песок, руда.
Материальными признаками деления были межи, границы, стены.Неделимыми вещами считались такие, которые после раздела изменяли свою сущность или погибали. Правда, римское право неделимую вещь подразделяло на идеальные доли. Например, прекращение общей собственности на раба предусматривало деление на идеальные доли: одному хозяину переходил раб, а другие получали денежную компенсацию.
Вещи потребляемые и непотребляемые
Потребляемые вещи после употребления уничтожались – продукты, а также деньги, т.к. они при расчете теряли свою ценность для их хозяина. К непотребляемым вещам относились такие, которые в процессе употребления не изнашивались (украшения, драгоценные камни), если же и становились негодными, то постепенно (одежда, обувь).
Вещи, определенные родовыми признаками, и индивидуальные (заменимые и незаменимые)
Родовые вещи (генус) определялись мерой, весом и числом. Римские юристы считали, что они для права не погибают, т.к. могли быть в любое время восстановлены однородной вещью (разлил амфору оливкового масла – купи столько же и такого же сорта и восстанови). Индивидуальные вещи (специс) имели свою особенность, определенность (картина, статуя). Виновный в нечаянной гибели этой вещи освобождался от обязанности восполнить ее; если же она погибала по его вине, то такое обязательство выражалось в увеличенной денежной компенсации.
При договорах стороны могли сами определять вещь, к какой она категории относится: родовой или индивидуальной. Например, продается не просто раб (вещь родовая), а раб по имени Стих (вещь индивидуально-определенная).
Вещи плодоприносящие и плоды
Плодоприносящими вещами считались те, которые естественным путем плодоносили (фруктовое дерево, шерсть и молоко от животного, земные недра), создавались трудом человека или в результате экономического оборота. По римскому праву фрукты – плодоприносящие вещи, результат труда человека – естественные плоды, принадлежали их собственнику.
Плоды, появившиеся в процессе экономического оборота, назывались цивильными (гражданскими) плодами или доходами (проценты, рента от аренды земли).
Вещи простые и сложные
Раб, бревно, камень и т.п. вещи относились к категории простых вещей, т.к. они видимы, однородны и не состоят из раздельных частей. Сложные же вещи создаются путем соединения разных вещей, в результате которого получается другая вещь, под иным названием – корабль, дом, шкаф. Права на новую вещь получали или новый собственник, или совместно отдельные хозяева соединенных вещей. Кроме того, римляне выделяли и третью категорию вещей – вещи как совокупность раздельных вещей и вещи, объединенные лишь общим именем или назначением (стадо, легион, корпорация).
Вещи главные и побочные
Главная вещь (принципале) определяется как часть вещи, которая содержит в себе признаки целой вещи. Вещи, зависимые от главной, назывались акцессорными, т. е. побочными, придаточными. Они подчинялись ее юридическому состоянию главной вещи. По видам они подразделялись на части вещи и принадлежности. В юридическом плане часть вещи не отделялась от главной и при сделках, например, следовала за ней. Римские юристы в этом случае разделяли: 1) право на присоединенную вещь прекращалось для прежнего собственника в том случае, если присоединенная вещь изменяла свою сущность или поглощалась главной (к примеру, растворенное вино); 2) если же этого не происходило, а новая вещь при этом оставалось целой, то при отделении присоединенной вещи она восстанавливала свое прежнее юридическое положение.
Если же вещь соединялась с главной вещью лишь экономически, то она называлась принадлежностной. При этом главная вещь сохраняла свою сущность, если даже от нее отделялась вещь принадлежностная, как, впрочем, и наоборот. Тем не менее только при соединенном использовании таких вещей наступает необходимый хозяйственный эффект (например, замок и ключ). В праве, как говорили римские юристы, «принадлежность следует судьбе главной вещи».