3. Риторика Древнего Китая и Индии

Задолго до V в. до н.э. вопросы, близкие к классической риторике, разрабатывались в странах древнего Востока, например, в Индии.

Так, искусство полемики в Древней Индии было на таком высоком уровне, что никто не мог уклониться от спора.

Традиционная культура спора включала следующие правила:

1. Если спорили два лица, то побежденный должен был

- лишить себя жизни, бросившись в реку со скалы;

- сделаться рабом победителя;

- перейти в его веру;

- богатый человек должен был отдать имущество бедняку в лохмотьях, если тот сумел его оспорить.

2. В споре могли участвовать монастыри, которые в случае неудачи прекращали свое существование.

3. Отношение к взглядам противника должно быть вдумчивым и серьезным. Если проповедовалась новая теория, то ее не отвергали сразу, а прислушивались к аргументам, взвешивали, оценивали, не преследовали за нее, могли ее принять

4. «Индийское правило спора»: прежде чем опровергать, нужно хорошо понять суть позиции, удостовериться, что она правильно понята.

Особое внимание обращалось на культуру спора, поведение во время полемики. Эти правила освещались в научных трактатах, таких как Готама «Ньяя - сутра», Дхармакирти «Наставление о научных диспутах».

В Древнем Китае также уделялось внимание данному вопросу. Там были разработаны:

1. методы ведения спора;

2. условия спора;

3. психологические особенности ведения спора.

IV.