<<
>>

Тема семинарского занятия №8: Культура Древнего Китая.

План:

1. Религия Древнего Китая.

2. Конфуцианство и даосизм как философские и религиозные системы.

3. Письменность и литература Древнего Китая.

Литература (основная):

Древние цивилизации./Под ред. Г.М.Бонгард-Левина. М.: Мысль. 1989. Гл.14.

История Востока. Т.1. М., 2000.

История Древнего Востока./Под ред. В.И. Кузищина. М., 1999.

История древнего мира. Кн.2. Расцвет древних обществ. М., 1989. Лекция 29: Малявин В.В. Идеологические течения в Китае V - III вв. до н.э. Хрестоматия по истории Древнего Востока.

М.: Издат. МГУ. 1997. -С. 359367.

Дополнительная литература:

Лёве М. Китай династии Хань. М.: Центрполиграф. 2005. Гл. 7,8,9. Переломов Л.С. Конфуцианство и легизм в политической истории Китая. М., 1981.

Погребённые царства Китая. М.: Терра - Книжный клуб. 1998. -С. 63-71.

История Древнего Востока. Тексты и документы./Под ред. В.И.Кузищина. М.: Высшая школа. 2002.

Хрестоматия по истории древнего мира./Составитель Ю.С. Крушкол и др. М., 1987. -С. 104-105.

Хрестоматия по истории древнего мира./Составитель Е.А.Черкасова. М., 1991. -С. 111-117.

Доклады:

1) . Сыма Цянь - историк Древнего Китая.

2) . Выдающиеся изобретения древних китайцев.

Проблемно-логическое задание: составить хронологическую таблицу по истории Древнего Китая из трёх столбцов: «даты», «события истории Китая», «содержание событий». Должны быть отражены след. даты: XVIII - XII вв. до н.э., XII - сер. III вв. до н.э., 221 г. до н.э., 206 г. до н.э. - 220 г. н.э., 18-27 гг. н.э., 185 г. н.э.

Методические указания.

При ознакомлении с культурой Китая важно обратить внимание на глубокую древность её корней, традиции, не прерывавшейся на протяжении тысячелетий. Иероглифическое письмо, материалом для которого выступали кость, бамбук, шёлк, бумага, существовало в Китае с древнейших времён.

Велики достижения китайцев в философской и этической сферах. Особенно велико было влияние Конфуция, уподоблявшего государство патриархальной семье, в которой государь оказывался отцом, а его подданные детьми. Конфуцианство содержало призывы к покорности и непротивлению злу. Оппонентом конфуцианства был легизм - теоретическое оправдание практики деспотического государства, руководствующегося волей деспота и государственными интересами, а не моралью. Глубокие философские и диалектические традиции содержало учение Лао Цзы - основателя даосизма. В Китае имелась и материалистическая философия, представленная именем Ван Чуна, возникшая в 1 веке н.э. и выражавшая религиозный скепсис относительно богов и судьбы.

Очень значительны достижения китайской науки - математики, по которой создавались специальные трактаты, астрономии, географии, агрономии. Китайцы были прекрасными путешественниками,

мореплавателями, изобретшими компас. Им, впрочем, принадлежит и изобретение сейсмографа и бумаги, равно как и многие другие изобретения. Высокого развития достигла в Китае медицина. Особый интерес представляет развитие китайской исторической науки. При дворах всех древнекитайских правителей содержались особые писцы-хронисты, собственно, два чиновника при правителе: стоявший слева записывал его приказы и речи, стоявший справа фиксировал все происходившие события[179]. Позднее на смену такому «летописанию» пришли настоящие исторические исследования Сыма Цяня и семейства историков Бань.

Китайские религиозные верования очень своеобразны, пережитки первобытности сочетались в них со сложной религиозной философией. Почитание персонифицированных сил природы соединялось с почитанием духов предков, императора и его близких, бывших воплощением богов и даже министров. Китайцы верили в потусторонний мир и в бессмертие души, а, вместе с тем делали попытки как сохранить умершее тело от тления, так и вообще довольно наивно предотвратить физическое умирание. Следует обратить внимание также на достижение китайской литературы и поэзии, особенно на поэтический сборник произведений китайского фольклора «Шицзин» («Книга песен»). Семинар готовится по рекомендованной литературе, исследовательской и научно-популярной.

<< | >>
Источник: Шарыкин Б.В.. Древний мир. Учебно-методическое пособие для семинарских занятий по древней истории./Составитель Б.В.Шарыкин. - Тула: Изд-во ТулГУ.2006. - 313 с.. 2006

Еще по теме Тема семинарского занятия №8: Культура Древнего Китая.:

  1. Содержание
  2. Тема семинарского занятия №8: Культура Древнего Китая.
- Археология - Великая Отечественная Война (1941 - 1945 гг.) - Всемирная история - Вторая мировая война - Древняя Русь - Историография и источниковедение России - Историография и источниковедение стран Европы и Америки - Историография и источниковедение Украины - Историография, источниковедение - История Австралии и Океании - История аланов - История варварских народов - История Византии - История Грузии - История Древнего Востока - История Древнего Рима - История Древней Греции - История Казахстана - История Крыма - История науки и техники - История Новейшего времени - История Нового времени - История первобытного общества - История Р. Беларусь - История России - История рыцарства - История средних веков - История стран Азии и Африки - История стран Европы и Америки - Історія України - Методы исторического исследования - Музееведение - Новейшая история России - ОГЭ - Первая мировая война - Ранний железный век - Ранняя история индоевропейцев - Советская Украина - Украина в XVI - XVIII вв - Украина в составе Российской и Австрийской империй - Україна в середні століття (VII-XV ст.) - Энеолит и бронзовый век - Этнография и этнология -