Тема 2. Социология повседневности

Повседневность - ведущая тема исследовательских работ классика феноменологической социологии А. Шюца (A. Schutz, 1899-1959). Развитие идей Шюца Т. Лукманом, П. Бергером, в работах "этнометодологов": А.

Мир повседневности как мир обыденного (со)знания (здравого смысла). Основные способы переработки информации обыденным сознанием. Обыденное знание как "знание рецептов решения повседневных проблем". Характер и пределы компетенции обыденного знания (релевантность). Интерсубъективность повседневности. Обыденное и научное знание, их взаимоотношение.

Хронотоп повседневности в феноменологической социологии и этнометодологии. Топография повседневного пространства, ее антропо- ориентированность. Актуальное пространство как "зона моих непосредственных действий, зона операций" (А. Шюц, Т. Лукман). Границы актуального пространства. Потенциальное, воображаемое пространство. Основые потоки повседневной темпоральности ("внешнее" и "внутреннее" время). Историчность внешнего времени. Календарь и часы - "приборы" для ориентации в историческом времени. Внутреннее время как имеющее начало и конец время жизни отдельного человека. Устремленность в будущее внутреннего времени. Взаимодействие внешнего и внутреннего времени.

"Мир повседневности" и другие "сферы реальности с конечными структурами значений": мир фантазии (мечты), мир детской игры, мир искусства, мир науки, мир религиозного опыта, игр, душевной болезни. Мир повседневности как высшая реальность, дающая критерии оценки других сфер жизни .

"Мир повседневности" феноменологической социологии и этнометолологии как теоретическая модель евроамериканской повседневности XX в.