ОПРИЧНИНА

Отношение государя и подвластной ему земли традиционно интерпретировались как отношения мужа и жены. Но муж с женой и царь с державой в православной Руси могли разлучиться только по смерти супруга или его ухода в монастырь. Иван IV отложил пострижение в монахи, но зато создал опричнину, которая многим походила на монастырское братство. Это был своеобразный военно-монашеский орден, созданный для защиты единства государства и чистоты веры.

Александровская слобода была перестроена и являлась и внешне и внутренне подобием монастыря. При поступлении на опричную службу давалась клятва, напоминавшая монастырский обет отречения от всего мирского. Жизнь в этом мирском монастыре регламентировалась уставом, составленным лично Иоанном, и была строже, чем во многих настоящих монастырях. В полночь все вставали на полунощницу, в четыре утра — к заутрене, в восемь начиналась обедня. Царь показывал пример благочестия: сам звонил к заутрене, пел на клиросе, усердно молился, а во время общей трапезы читал вслух Священное Писание.