Военная безопасность мирового сообщества
Новые вызов и угрозы ставят под сомнение эффективность существующей в настоящее время модели военной безопасности и требуют создания новой космополитической системы военной безопасности мирового сообщества.
Механизмы военной безопасности требуют коренного переосмысления.Военная безопасность мирового сообщества вышла из под контроля существующих моделей демократии и авторитарных государств.
Существующая система военной безопасности государств, союзов, мирового сообщества в целом свидетельствует о несовершенстве политических, экономических и духовных систем тоталитарных и авторитарных государств, о кризисе мировых демократий, об оторванности всех народов сообщества от решения проблем войны и мира. Нельзя мириться с тем, что военная безопасность "зациклилась" в основном на безопасности государств.
Мировое сообщество – это всемирное взаимодействие демократических, авторитарных и тоталитарных государств, локальных цивилизаций, государств и наднациональных структур, гражданского общества, общественных и религиозных организаций, и оно нуждается в единой, всемирной военной безопасности.
Угрозы не оказывают глубокого воздействия ни на власти, ни на народ. Вселенской угрозе человечеству не соответствуют вселенская ответственность и вселенский стыд.
Для создания системы военной безопасности в настоящее время нет ни политической, ни стратегической платформы, поэтому необходимо разработать концепцию военной безопасности мирового сообщества. Политики, военные теоретики, философы, эксперты, юристы вовремя не уловили новых вызовов и угроз, с запозданием использовали условия для формирования системы военной безопасности.
Для формирования новой системы военной безопасности в настоящее время в полной мере не готовы идеологические и политические системы мирового сообщества по причине кризиса мировых демократий, наличия воинственных и гегемонистских авторитарных и тоталитарных государств.
К созданию новой системы безопасности не готово по профессиональным и моральным качествам подавляющее большинство политиков, включая первых лиц государств, союзов, национальных структур; руководителей исполнительной, законодательной и судебной властей; высшее военное руководство демократических и авторитарных государств.
Для многих современных политиков характерны узость кругозора, отсутствие глобального философского мышления, голый прагматизм; недооценка цивилизационного раскола мирового сообщества; абсолютизация национальных интересов, эгоистический патриотизм, отрицание космополитизма; воинственность, агрессивность, гегемонизм; поддержка ядерной политики, гонки вооружений, диктаторских режимов, превентивных войн; стремление добиться власти любыми путями; осуждение демократии, гуманизма; убежденность, что в политике не должно быть морали; отказ от поддержки антивоенного движения.
Политики, непосредственно связанные с человекесберегающей военной безопасностью, должны: мыслить в масштабах веков, континентов, космоса; мыслить в рамках большого исторического времени, а не только в рамках человеческой жизни; понимать реальность угрозы выживанию человечества в результате распространения ОМУ, ядерной войны; признавать право человека на жизнь и охрану здоровья; признавать, что в жизнедеятельности человечества целью является народ, а средством – власть; позитивно относиться к демократическим ценностям; учитывать, что в военной безопасности имеются и светская и религиозная составляющие; признавать, что в военной политике всегда есть место морали; отстаивать единство патриотизма и космополитизма; запрещать пропаганду войны; осуждать репрессии в войнах в отношении своих военнослужащих; поддерживать глобальное антивоенное движение, а также антивоенное движение внутри демократических государств, если власти будут проводить агрессивную политику, милитаризацию страны.
Мировому сообществу поступил исторический вызов, на который требуется адекватный исторический ответ, который обеспечит человечеству переход в более сложное, более совершенное состояние.
Ответ на вызов надо искать в самом сообществе, которое должно осознать себя частью Вселенной, частью нечто глобального, космического.Многие руководители государств не понимают, что ни отдельное государство, ни группа государств не способны обеспечить военную безопасность мирового сообщества, выживание человечества. Только человечество в целом способно ответить на исторический вызов и угрозы, только оно способно обеспечить свое выживание.
Необходимость создания космополитической системы военной безопасности мирового сообщества обусловлена несогласованностью, неоднородностью и разнообразием систем военной безопасности не только государств, но и основных региональных структур, функции которых нуждаются в уточнении. Соседние государства по разным критериям оценивают угрозы, одни и те же события, явления. Поэтому государства завышают или уменьшают уровень своей военной безопасности.
Исходя из существующих угроз, человекосберегающая военная безопасность мирового сообщества имеет следующие созидательные цели: обеспечить выживание человечества; создать благоприятные условия для объединения человечества. сохранить его культурное, этническое и религиозное разнообразие; обеспечить изменение роли народа во всемирной истории; осуществить всемирную демилитаризацию; добиться безъядерного мира; сформировать однонаправленный созидательный научно-технический прогресс; добиться справедливого использования ресурсов Земли и Космоса; обеспечить всемирную космополитизацию; обеспечить гармонию общества и природы, освоение космоса; сформировать космополитическую демократию. Система военной безопасности нацелена также на то, чтобы добиться устойчивого развития биосферы; обеспечить мирный переход от биосферы к ноосфере.
До появления ракетно-ядерного оружия человечество защищало отдельные элементы биосферы, в настоящее время ради своего выживания оно должно защищать биосферу в целом. Военная безопасность приобретет космический характер.
Модель будущего человечества медленно но уже формируется; она зародыш того, что в будущем найдет свое место во всемирной истории.
Создание человекосберегающей системы военной безопасности мирового сообщества будет ускорять ее развитие.Безопасность мирового сообщества отличается от военной безопасности государств, регионов: по вызовам, угрозам и рискам; объектам и способам защиты; субъектам и структурам безопасности; целям и используемым средствам; методам сохранения окружающей среды.
Между военной безопасностью мирового сообщества и военной безопасностью государств, союзов возможны различные противоречия.
Реальность угрозы распространения ОМУ по-разному оцениваются в США, Китае, России, КНДР, Ираке, поэтому эти страны проводят внутреннюю и внешнюю политику в своих интересах. Некоторые руководители государства вообще не рассматривают международное положение как источник угроз, другие неверно его оценивают. Поэтому, чтобы меньше было ошибок, необходимо опираться на оценки, вынесенные с позиции мирового сообщества, которые глубже, шире и полнее, чем оценки с позиций со стороны отдельных государств.
Система военной безопасности отдельных государств может представлять военную угрозу для мирового сообщества. Военная безопасность США и России, основанная на ядерном сдерживании; военная безопасность Англии, Франции, Китая, Индии, Пакистана, основанная на ядерном оружии; военная доктрина России, предусматривающая возможность использования ядерного оружия против неядерных государств; поддержка руководства РПЦ ядерной политики России представляют угрозу для мирового сообщества.
Определенную военную угрозу для мирового сообщества представляют некоторые действия России: нежелание глубоко, полно осудить советский тоталитаризм; поддержка некоторых тоталитарных и авторитарных режимов; отсутствие гражданского контроля над силовыми структурами; отсутствие в стране движения за мир.
Некоторые угрозы и реакция на них имеют противоречивый характер. Реакция на угрозы, с одной стороны, укрепляет собственную безопасность (ядерная политика РФ в отношении неядерных государств), с другой – ослабляет ядерную безопасность мирового сообщества.
Система военной безопасности мирового сообщества должна синхронно взаимодействовать в пространстве и во времени со всемирной демилитаризацией, с формированием безъядерного мира, ликвидацией оружия массового уничтожения.
Концепция военной безопасности предполагает переоценку сегодняшних приоритетов.
Оценивая потенциалы военной безопасности государств, союзов и мирового сообщества в выживании человечества, нераспространении ОМУ, предотвращении войн, в нейтрализации международного терроризма, можно с уверенностью утверждать, что приоритет принадлежит военной безопасности мирового сообщества.
Военная безопасность мирового сообщества ближе к общечеловеческим проблемам, к космизму, в ней больше морали, гуманизма, законности. Поэтому при формировании национальных интересов необходимо учитывать интересы мирового сообщества. Критерий эффективности национальных интересов должен быть участие народов, государств прежде всего в реализации идеалов человечества, в реализации глобальных исторических проектов.
Мировая система военной безопасности по своему содержанию, структуре охватывает все проблемы эпохи, преследует более важные глобальные цели, использует более разнообразные средства. Она опирается на более широкую и глубокую научную базу, поэтому способы обеспечить, значительно большую безопасность, чем любое государство. Только мировое сообщество обладает общими для человечества людскими, природными, техническими и гуманитарными ресурсами, духовными ценностями и достижениями.
Приоритет военной безопасности мирового сообщества над военной безопасностью государств приобретает философский характер: в целях выживания человечество вышло в космос. Глобальная безопасность, направленная на сохранение человечества и окружающей среды приобретает всемирный опыт миролюбия; изменяет соотношение военной культуры и культуры мира в пользу последней; связывает воедино прошлое, настоящее и будущее; открывает человечеству двери в сообществе миров. Космополитический подход к военной безопасности позволяет видеть историческое время и пространство, свидетельствует, что цивилизацию можно спасти с помощью системы военной безопасности.
Чтобы повысить эффективность военной безопасности народов, государств, мирового сообщества в целом, следует также определить и другие приоритеты, связанные с конкретными угрозами человечеству.
Поскольку главной проблемой для человечества является его выживание, угрозу для мирового сообщества по-прежнему представляют ведущиеся войны и международный терроризм, поэтому военная безопасность мирового сообщества по предотвращению войн и борьбе с международным терроризмом также обладает приоритетом перед военной безопасностью государств.
Очень важно, чтобы все религиозные конфессии признали принципы – приоритеты мирового сообщества. Во-первых, интересы военной безопасности мирового сообщества выше интересов, взглядов, доктрин любой конфессии по вопросам войны и мира. Во-вторых, распространение ОМУ, возможность ядерных войн, военные конфликты, международный терроризм являются главными угрозами для мирового сообщества, для всех религиозных конфессий.
Военная безопасность мирового сообщества включает в себя силовую и гуманитарную составляющие.
Силовую составляющую представляют вооруженные силы государств, союзов и коалиций, наднациональные структуры типа НАТО, ОДКБ, миротворческие воинские формирования, антитеррористические структуры, частные военные и охранные компании, вооруженные силы ООН, военные структуры по нейтрализации космических тел, коллективная космическая оборона, политическое и военное руководство силовой составляющей.
Второй составляющей военной безопасности мирового сообщества является гуманитарная составляющая, которая по своей сущности миролюбива, созидательна, нравственна, гуманна, легитимна.
Гуманитарная составляющая включает в себя: космополитические и демократические ценности; моральные и правовые нормы; антивоенное движение; всемирное просвещение населения мирового сообщества; использование результатов экономической и экологической безопасности; принцип политической и военной обусловленности; взаимовыгодное сотрудничество народов и государств; диалог религиозных конфессий.
Характерной чертой гуманитарной составляющей является ненасилие: не причинять зла в мыслях и действиях; не забывать об обязанностях по отношению к предкам и потомкам; призывать к обузданию гнева и ненависти; не прибегать к оружию; не распространять культурные и религиозные ценности с помощью оружия; использовать компромиссы; не использовать оружия против своего народа.
В обеспечении военной безопасности мирового сообщества приоритет должен принадлежать гуманитарной составляющей над силовой.
Гуманитарная составляющая более устойчива, предсказуема и стабильна, нежели силовые структуры. Она отражает баланс интересов государств.
В отличии от силовых структур гуманитарная составляющая не провоцирует войны. Стратегия ядерного сдерживания может дать сбои, что может привести к ядерной войне. К ядерной войне могут привести доктрины упреждающих ядерных ударов.
Военные блоки, союзы не всегда обеспечивали военную безопасность государств. Оборонительные военные союзы при определенных условиях могут превратиться в источник агрессивных войн. Внеблоковый режим гуманитарной составляющей мирового сообщества в многополярном мире может приобрести преимущественное влияние перед силовыми блоками, структурами.
Гуманитарные структуры многочисленнее силовых, за ними стоят сотни миллионов людей. Они обладают значительно большими асимметричными возможностями в целях и используемых средствах, чем силовые структуры.
Приоритет несиловой гуманитарной составляющей перед силовой составляющей носит универсальный характер. В борьбе с международным терроризмом в рамках военной безопасности мирового сообщества гуманитарная составляющая также должна обладать приоритетом над силовой составляющей.
В системе военной безопасности мирового сообщества силовая и гуманитарная составляющая будут тесно взаимодействовать и дополнять друг друга. Гуманитарная составляющая оказывает влияние на силовую, внедряя в нее миролюбивые, моральные, гуманистические идеи и ценности.
Принятие общечеловеческих приоритетов военной безопасности мирового сообщества явится инвестированием государствами своих систем безопасности в будущее всего человечества. Мировое сообщество обладает общечеловеческими, политическими, экономическими, духовными и военными ресурсами для реализации этих приоритетов, для обеспечения своей военной безопасности.