А.И. Герцен и П.А. Столыпин: два взгляда на «убогую и обильную Русь»

A. Herzen and P. Stolypin: two views on the “wretched and abundant Russia”

Диденко П.И.

Волгоградский государственный университет, г. Волгоград E-mail: dipavlo@mail.ru

Герцен и Столыпин...Что объединяет эти имена, кроме случайного соседства в юбилей­ном меню календаря? Обращает на себя внимание структурное сходство в постановке экзи­стенциальной («быть или не быть?») проблемы России у великих фигур, кажущихся на пер­вый взгляд антагонистами.

Широко известно признание премьера П. Столыпина, что его крестьянская политика де­лает ставку «не на убогих и пьяных, а на крепких и сильных». Эти слова допускают не толь­ко буквальное толкование. «Убогое», «слабое» - это унизительно отсталое в реалиях рос­сийского быта и производства, далеко не достигающее даже нижней планки цивилизованно­сти на Западе. За долгие века крепостничества, «слабость» как массовое явление стала не просто недостатком, а превратилась в нечто злокачественное, грозящее гибелью обществен­ному организму («пьянство» в этом контексте фигурально означает порочность, развращен­ность вообще). Но русская деревня выдвигает и «крепких и сильных» - личных собственни­ков, свободных хуторян. Обретя права и свободы, они способны внести решающий вклад в преодоление отставания российского мира от Запада, и тем самым ликвидировать источник национальной порчи. Оппозиция «слабое, убогое - сильное, обильное» играет свою роль и у

А.И. Герцена. Но классик диагностирует очаг массового порока «слабости» не в крестьян­ской общине, а в верхах общества. Со времен зависимости от Орды наша аристократия в своем политическом сознании так и не избавилась от комплекса властителей неполноправ­ных, ущербных, безынициативных. Она не обнаружила должной смелости духа и широты государственного ума. Поэтому рычаги управления должен взять в свои руки сам народ - субстанция «обилия и здоровья», которую не повредили даже века татарщины и крепостни­чества.