<<
>>

Вера, сомнение, знание в социо-гуманитарных науках Faith, doubt, knowledge in social sciences and humanities

Федотов М.В. Институт философии РАН, г. Москва E-mail: Fedotov_Mihail@yahoo.com Определяя значение веры для науки, необходимо выяснить эпистемологический смысл этого понятия. Общеприняты два определения: 1) вера — это то, что не требует доказательств и 2) это знание, которое не подлежит сомнению.
Как феномен человече­ского мышления и элемент познания, вера сопутствует становлению практически всех форм знания, и это понятие - метафизическое. Так С.Аверинцев придает ему не только религиозный, но и философский смысл, указывая на «веру» как на первую абстракцию книг Ветхого Завета. Христианство, которое укрепляло свои позиции, опираясь на фило­софию, различает истины веры и истины знания, прежде всего, в интерпретации и пони­мании смысла Писания. Новый поворот в эпистемологии связан с загадкой получения нового знания в науке. Наука учитывает значение преемственности знания в получении нового знания и успешна при условии, что гипотезы (теории, положения, идеи) открыты для критики. «Открытость для критики» не дискредитирует теорию, поскольку такое сомнение является когнитивным фактором мышления, пробуждает его познавательный интерес. Сомнение - важный методологический принцип познания (по Декарту). Связь сомнения и достоверности знания становится очевидной благодаря философской ре­флексии над ними. Различая знание обыденное, научное и философское, замечу, что первое включает в себя элемент достоверности и способствует преодолению сомнений, например, в понимании взаимодействия людей или в оценке событий. Повседневный опыт приобретенных человеком знаний и трудовых навыков (ремёсла, народная медици­на, природный календарь) способствовали появлению такого феномена как «народная наука». Конечно, остаётся открытым вопрос о критерии научности такого рода знания и на этом этапе, для человека, опирающегося на комплекс знания, которое относится к народной науке, сомнение уступает место достоверности такого рода критериев.
<< | >>
Источник: Философия в современном мире: диалог мировоззрений: Материалы VI Н 34 Российского философского конгресса (Нижний Новгород, 27-30 июня 2012 г.). В 3 томах. Т. II. — Н. Новгород: Изд-во Нижегородского госуниверситета им. Н.И. Лобачевского,2012. — 467 с.. 2012

Еще по теме Вера, сомнение, знание в социо-гуманитарных науках Faith, doubt, knowledge in social sciences and humanities:

  1. 4.10. Вера, сомнение, знание в социально-гуманитарных науках  
  2. О специфике социально-гуманитарных наук On specific character of social science and humanities
  3. Логика природы и ее применение в естественных и общественных науках Logic of Nature and its using in natural and social sciences
  4. Социокультурный капитал в контексте социально-гуманитарных наук The sociocultural capital in the context of the social and humanitarian sciences
  5. Аксиологические основания современного социально-гуманитарного знания Axiological principles of modern social sciences and humanity
  6. Социальные науки как объект философских исследований Social Sciences as an Object of Philosophical Researches
  7. Проблема конструирования понятий в трансдисциплинарном поле геологии и технологии Methods construction new knowledge in cross-disciplinary fields both geologically and technologically sciences
  8. 1. Становление проблематики повседневности в гуманитарных науках
  9.   4.8. Проблема истинности и рациональности в соЦиально-гуманитарных науках  
  10.   4.9. Объяснение, понимание, интерпретация в социально-гуманитарных науках  
  11. 4.1.1. Вера, свидетельства и знание
  12. 8. Вера и знание