<<
>>

Эго против Эко

В: Битва между рациональным Просвещением, которое вы называете «лагерем Эго», и Романтизмом природы, который вы называете «лагерем Эко». При всех их различиях, вы утверждаете, что оба эти подхода полностью являлись разновидностями Нисходящего пути.

КУ: Да.

Особенно при неконтролируемом росте индустриализации эти Нисходящие мировоззрения начали терпеть крах с удвоенной силой.

И рациональное Просвещение, и Романтизм обладают одним общим смыслом: они основаны на этой индустриальной онтологии, которая является их главным референтом. Это уже не попытка объединения Восходящего и Нисходящего путей в недуальном Сердце, это притер полного отказа от Восходящего пути. Не принимая во внимание их многочисленные различия, оба эти мировоззрения можно легко объединить в парадигме поверхности, мире простого местоположения, мире, на который вы могли бы указать пальцем.

Различие заключается в том, что если Просвещение осваивает Нисходящий, плоский мир при помощи рациональных вычислений, Романтизм осваивает его через чувства, ощущения и эмоции. При помощи чувств они хотели стать едиными с поверхностью, едиными с природой, едиными с миром форм, и это «единение» с феноменальным миром, с Нисходящим миром, было бы спасением.

<< | >>
Источник: Кен Уилбер. Краткая история всего. Вопросы и ответы. 2007

Еще по теме Эго против Эко:

  1. Эго и Эко
  2. Истина Эго
  3. Эко и регресс
  4. Эго и подавление
  5. Проблема Эго
  6. 2. Эго-психология Э.Эриксона.
  7. 19. МАКРОЭКОНОМИЧЕСКАЯ СТАБИЛИЗАЦИ­ОННАЯ ПОЛИТИКА В УСЛОВИЯХ ОТКРЫТОЙ ЭКО­НОМИКИ
  8. ДЕНЕЖНЫЙ СЕКТОР НАЦИОНАЛЬНОЙ ЭКО­НОМИКИ И НОМИНАЛЬНЫЕ МАКРОЭКОНОМИЧЕ­СКИЕ ПОКАЗАТЕЛИ
  9. Расщепление (splitting) Эго
  10. ГЛАВА 2 НЕКОТОРЫЕ ВОПРОСЫ ПСИХОТЕРАПИИ ВТОРИЧНОГО (ПЕРМАНЕНТНОГО) ЭГО-СТРЕССА
  11. Точка опоры 5: космополитичное или зрелое эго
  12. Это будет в первую очередь формирование «Супер-Эго» личности, происходящее прежде всего в детском возрасте под влиянием
  13. Преступления против жизни и здоровья в системе преступлений против личности
  14. § 5. Преступления против порядка пользования военным имуществом и против порядка эксплуатации военной техники