Объективная детерминированность диалектико-логических принципов, как и вообще всех социальных норм, служит основанием для последующего субъективного использования их в качестве средства познания и практического овладения действительностью.

Еще по теме Объективная детерминированность диалектико-логических принципов, как и вообще всех социальных норм, служит основанием для последующего субъективного использования их в качестве средства познания и практического овладения действительностью.:

1. 2. Всесторонность - философский, диалектический принцип познания и иных форм деятельности, выражающий всеобщую связь всех явлений действительности.
2. 1. Понятие диалектики. Объективная и субъективная диалектика
3. 2. Социальные нормы как одно из средств социального регулирования. Понятие и признаки социальных норм. Виды социальных норм: нормы морали, обычаи, корпоративные и религиозные нормы, юридические нормы (позитивного права).
4. Диалектика как универсальный принцип познания
5. Глава 1. О диалектике чистого практического разума вообще
6. II. Об основании различения всех предметов вообще на phaenomena и noumena
7. Субъективность всех видов качеств.
8. Глава III. Об основании различения всех предметов вообще на phaenoniena и noumena
9. 19. Логическая форма всех суждений состоит в объективном единстве апперцепции содержащихся в них понятий
10. I Социологическое исследование как средство познания социальной реальности
11. Основная характеристика средневекового знания – умозрительность. Логика как главный способ получения знания и его организации. Обнаружение недостаточности чисто логической аргументации истинности знания. Поиски достоверных оснований в исходных посылках. Обращение к опытно-практическому знанию как сфере получения исходных посылок. Основные параметры опытно-практического знания, новое понимание опыта по сравнению с античностью.
12. 34. Основание действительности нормативного порядка: основная норма а) Смысл вопроса об основании действительности
13. § 60. Переход к объективному принципу познания