<<
>>

2. Славянофильство

Славянофильство - неотъемлемая органическая часть русской общественной мысли и культуры XIX века. Постоянный и резкий критик славянофилов В. Г. Белинский писал: "...Явление славянофильства есть факт, замечательный до известной степени, как протест против безусловной подражательности и как свидетельство потребности русского общества в самостоятельном развитии" [3].

Члены славянофильского кружка не создали законченных философских или социально-политических систем. А. С. Хомяков, братья К. С. и И. С. Аксаковы, И. В. Киреевский, Ю. Ф. Самарин - в первую очередь культурные и общественные деятели, и славянофильство имеет мало общего с философскими школами и направлениями западного образца. В то же время есть все основания говорить о вполне определенных и последовательных метафизических позициях ведущих славянофилов. В первую очередь это относится к Хомякову и Киреевскому.

3 Белинский В. Г. Поли. собр. соч. М., 1956. Т. 10. С. 264.

<< | >>
Источник: Фролов И. Т. и др.. Введение в философию. Учебное пособие 3-е изд., перераб. и доп.. 2003

Еще по теме 2. Славянофильство:

  1. Славянофильство
  2. Славянофильство
  3. Глава VI Вырождение славянофильства.
  4. 1. Начало самостоятельной философской мысли в России связано со славянофильством (40-50-е гг. XIX в.).
  5. Основатели славянофильства А. с. Хомяков и И. в. Киреевский
  6. Славянофильство - неотъемлемая органическая часть русской общественной мысли и культуры XIX в.
  7. Современное прочтение идей славянофильства The modern interpretation of the Slavophile ideas
  8. Василий Васильевич Розанов
  9. ХОМЯКОВ
  10. Славянофильское учение о самобытности народа и его соборности
  11. Философско-социологические воззрения славянофилов: И.В. Киреевский, А.С. Хомяков
  12. ТЕСТЫ ПО ТЕМЕ