<<
>>

§ 10. Разделение Догматики.

Догматы веры содержат в себе: одни — учение о Боге в Самом Себе, другие — учение о Боге в Его внешней деятельности — в отношении к миру и особенно к человеку. Отсюда сами собой определяются две главные части Догматического Богословия: I) учение о Боге в Самом Себе и II) учение о Боге в Его отношении к миру и человеку, или о делах Божиих в отношении к тварям.

Догматы о Боге в Самом Себе содержат учение о том, что Бог един по существу и троичен в лицах. В догматах же об отношении Бога к тварям: в одних содержится учение о Боге, как «Творце небу и земли, видимым же всем и невидимым», в других — учение о Боге, как «Вседержителе» или Промыслителе, в третьих — учение о Боге, как Судии и Мздовоздаятеле (иначе, — как Выполнителе Своих определений о мире, имеющем привести его к определенному Им для него назначению). По отношению к человеку в частности в догматах этого рода Бог изображается имеющим не только такое же общее отношение, какое Он имеет, как Творец и Промыслитель, ко всем прочим существам мира, но и отностр. 53шение особенное, сущность которого обозначается и в Св. Писании (Еф 3, 9 по подл. тексту) и у отцов церкви (при употреблении в тесном смысле) словом оікоуорла — таинство искупления, домостроительство. Особенными действиями Бога в отношении к роду человеческому являются именно все действия Его, как Совершителя нашего спасения — воплощение Сына Божия, искупление, освящение благодатью Св. Духа, и имеющие совершиться при кончине мира.

Отсюда все содержание Догматического Богословия, — в разделении его на части и главнейшие отделы, — можно представить в такой системе: ЧАСТЬ ПЕРВАЯ. О Боге в Самом Себе. Частные отделы:

  1. О Боге едином по существу.
  2. О Боге троичном в лицах.

ЧАСТЬ ВТОРАЯ. О Боге в отношениях Его к тварям.

Частные отделы:

    1. О Боге, как Творце всего видимого и невидимого.
    2. О Боге, как Промыслителе мира.

    роду человеческому (о

    . Духа).

    1. О Боге Спасителе и особенном отношении Его к воплощении Сына Божия, искуплении и освящении благодатью Св
    2. О Боге, как Судии и Мздовоздаятеле (эсхатология).

<< | >>
Источник: Протоиерей Николай Платонович Малиновский. Очерк православного догматического богословия 2010. 2010

Еще по теме § 10. Разделение Догматики.:

  1. Понятие "нового" в христианской догматике
  2. 8.2 Применение вейвлетов для разделения гауссовых пиков 8.2.1 Проблема разделения близколежащих пиков в ядерных экспериментах
  3. 3.4.2. Система разделения властей 3.4.2.1. Сущность и основные положения теории разделения властей
  4. Разделение властей
  5. Проблема разделения властей.
  6. 3.4 Разделенные списки
  7. 3. Разделение.
  8. Принцип горизонтального разделения функций
  9. 7.4. Разделение компаний
  10. 73. Понятие о международном географическом разделении труда
  11. 7. Кооперация и разделение труда
  12. Разделение ответственности