11. [ПРЕДАНИЕ О САТЬЯКАМЕ]

4,1. Однажды Сатьякама, сын Джабалы, обратился к своей матери Джабале: «Хочу, госпожа, Веды изучать. К какому роду я принадлежу?»

2. Она сказала ему: «Не знаю, дитя мое, к какому роду ты принадлежишь.
   В своей юности, когда я, будучи служанкой, много бродила, приобрела я тебя. Так что не знаю, к какому роду ты принадлежишь. Мое имя Джабала. Твое — Сатьякама. Так называй себя Сать- якамой, сыном Джабалы».
3. Затем пришел он к Харидрумату, из рода Гау- тамов, и сказал: «Хочу, господин, Веды изучать. Хочу стать твоим учеником, господин».
4. Тот спросил его: «Из какого рода ты, дорогой мой»? Он ответил: «Не знаю, господин, из какого рода я.

Я спросил свою мать. Она мне ответила: «Не знаю, дитя мое, к какому роду ты принадлежишь. В своей юности, когда я, будучи служанкой, много бродила, приобрела я тебя. Так что не знаю, к какому роду ты принадлежишь. Мое имя Джабала. Твое — Сатьякама. Так называй себя Сатьякамой, сыном Джабалы».

5. Тот сказал ему: «Не может небрахман так изъясняться. Принеси сюда поленья, дорогой мой. Я возьму тебя учеником. Ты не отступил от истины». Взяв его учеником, отделил он от четырехсот коров тощих, слабых и сказал: «Иди с ними, дорогой мой». Погнав их, сказал [Сатьякама]: «Я не вернусь сюда без тысячи». И странствовал он с ними несколько лет. Когда же этих [коров] стала тысяча,

5,1. Ему бык сказал: «Сатьякама!» — «Да, господин!»— ответил он. «Достигли мы тысячи, дорогой мой. Отведи нас в дом учителя.

2. Одну паду Брахмана поведаю я тебе».
   — «Поведай мне, господин». И сказал он ему: «Восточная сторона света — шестнадцатая часть[89], западная сторона света — шестнадцатая часть, южная сторона света — шестнадцатая часть, северная сторона света — шестнадцатая часть. Поистине, дорогой мой, это пада Брахмана, состоящая из четырех шестнадцатых частей; называется она пракашаван 19.
3. Тот, кто, зная это, почитает как пракашаван эту состоящую из четырех шестнадцатых частей паду Брахмана, становится блистательным в этом мире. Блистательные миры обретает тот, кто, зная это, почитает как пракашаван эту состоящую из четырех шестнадцатых частей паду Брахмана.

6,1. Огонь поведает тебе [следующую] паду». Когда настало утро, он погнал коров дальше. Там, куда они пришли вечером, разжег он огонь, согнал коров, сложил дрова и сел к западу от огня, лицом на восток.

2. Обратился к нему огонь: «Сатьякама!» — «Да, господин», — ответил он.
3. «Одну паду Брахмана, дорогой мой, поведаю я тебе». — «Поведай мне, господин». И сказал он ему: «Земля — шестнадцатая часть, воздушное пространство— шестнадцатая часть, небо — шестнадцатая часть, море — шестнадцатая часть. Поистине, дорогой мой, это — пада Брахмана, состоящая из четырех шестнадцатых частей; называется она анантаван 20.
4. Тот, кто, зная это, почитает как анантаван эту состоящую из четырех шестнадцатых частей паду Брахмана, становится бесконечным в этом мире. Бесконечные миры обретает тот, кто, зная это, почитает как анантаван эту состоящую из четырех шестнадцатых частей паду Брахмана.

7,1. Лебедь поведает тебе [следующую] паду».

2. К нему подлетел лебедь и сказал ему: «Сатьякама!»— «Да, господин», — ответил он.
3. «Одну паду Брахмана, дорогой мой, поведаю я тебе». — «Поведай мне, господин». И сказал он ему: «Огонь — шестнадцатая часть, солнце — шестнадцатая часть, луна — шестнадцатая часть, молния — шестнадцатая часть. Поистине, дорогой мой, это — пада Брахмана, состоящая из четырех шестнадцатых частей; называется она джьётишман [90].
4. Тот, кто, зная это, почитает как джьётишман эту состоящую из четырех шестнадцатых частей паду Брахмана, становится сияющим в этом мире. Сияющие миры обретает тот, кто, зная это, почитает как джьётишман эту состоящую из четырех шестнадцатых частей паду Брахмана.

8, 1. Водоплавная птица поведает тебе [следующую] паду». Когда настало утро, он погнал коров дальше. Там, куда они пришли вечером, разжег он огонь, согнал коров, сложил дрова и сел к западу от огня, лицом на восток.

2. К нему подлетела водоплавная птица и сказала ему: «Сатьякама!» — «Да, госпожа», — ответил он.
3. «Одну паду Брахмана, дорогой мой, поведаю я тебе». — «Поведай мне, госпожа». И сказала она ему: «Дыхание — шестнадцатая часть, зрение — шестнадцатая часть, слух — шестнадцатая часть, мысль — шестнадцатая часть.
   Поистине, дорогой мой, это — пада Брахмана, состоящая из четырех шестнадцатых частей; называется она аятанаван [91].
4. Тот, кто, зная это, почитает как аятанаван эту состоящую из четырех шестнадцатых частей паду Брахмана, становится имеющим пристанище в этом мире. Имеющие пристанище миры обретает тот, кто, зная это, почитает как аятанаван эту состоящую из четырех шестнадцатых частей паду Брахмана».
5. 1. И вот пришел он в дом учителя. Учитель сказал ему: «Сатьякама!» — «Да, господин», — ответил он.

2. «Подобно тому, кто знает Брахмана, светишься ты, дорогой мой! Кто же научил тебя?» — «Не люди,— ответил он. — Но я хочу, чтобы ты сказал мне [об этом], господин.
3. Ибо слышал я от тебе подобных: лишь знание, полученное от учителя, ведет по самому прямому пути». И сказал он[92] ему то же самое. При этом ничего не было забыто, ничего не было забыто.