Тексты для анализа: 1. Бытие человека и сущность человека

Фейербах сводит религиозную сущность к человеческой сущности. Но сущность человека не есть абстракт, присущий отдельному индивиду. В своей действительности она есть совокупность всех общественных отношений...

...Фейербах не видит... что абстрактный индивид, подвергаемый им анализу, в действительности принадлежит к определенной общественной форме”.

(Маркс К. Тезисы о Фейербахе // Маркс К., Энгельс Ф. Соч. Т.3. С.3.)

“Что это вообще за “человек”, который рассматривается не в своей действительной исторической деятельности и бытии, а может быть выведен из своей собственной ушной мочки или какого-нибудь иного признака, отличающего его от животных” (Ушная мочка считается анатомической особенностью, присущей только человеку. - В.Г.)

(Маркс К., Энгельс Ф. Немецкая идеология // Соч. Т.3. С.516.)

1. Какое место занимает человек в рамках общественного бытия?

2. Почему абстрактный индивид не может быть точкой отсчета при характеристике человека?

3. Исключает ли проекция человека на систему общественных отношений рассмотрение человека как личности?

4. Соотнесите подход к личности с точки зрения Маркса и Ж.-П. Сартра. Чья позиция представляется Вам более правильной? Дайте обоснование своему утверждению.