<<
>>

1. а) Понятие владения и его виды

Часто владение (possessio) и собственность (proprietas или dominium) трудно различимы и рассматриваются как синонимы, потому что большинство собственников являются владельцами их собственности.

С юридической точки зрения есть одно важное различие между двумя понятиями. Например, иск rei vindicatio защищал собственника, который потерял владение и направлен был против владельца, который не являлся собственником. Этот владелец мог стать собственником посредством usucapio.

Собственность - это право, а владение - это фактическая власть лица над вещью, т.е. физический контроль над материальным объектом. По существу владение есть основа системы собственности, так как в большинстве случаев владение вместе с другим правовым фактом ведет к праву собственности (dominium). Например, владение и время создают собственность посредством usucapio; владение и бесхозные вещи (res nullius) создают собственность посредством occupatio; владение в случае iusta causa (справедливое основание) и bona fides (добросовестность) создавало собственность (квиритскую или бонитарную) посредством traditio. Иными словами большинство способов приобретения собственности основаны на владении вещью. Владение существует лишь настолько, насколько оно признано и защищено позитивным правом. Обычно говорят о юридическом владении, различая в этом отношении владение (possessio) и держание (detentio), т.е. фактическую индивидуальную принадлежность вещи, взятую независимо от ее официального признания и защиты.

Говоря о характере владения как юридическом институте, римские юристы особенно выделяли волевой аспект правоотношения. Наряду с телесной материальной связью лица с вещью (corpore possidere) выделяется также намерение владеть (обладать) вещью (animus possidendi (дух владения) или rem sibi habendi (владение вещью для себя)). Animus (дух) у владельца всегда предполагается и о его утрате (при отсутствии открытого заявления) можно судить только по реакции его на захват вещи другим лицом.

Держание не признается владением в случае, если воля обладать вещью, опосредованная соглашением с ее владельцем, поставлена в зависимость от другого лица, чья связь с вещью признается основой такого соглашения, Римские юристы различали владение на свое имя (possession suo nomine) и владение от чужого имени (in possessione nominee alieno esse). Последнее прилагается к правоотношениям типа аренда и узуфрукт, предметом которых не является сама вещь, а также к некоторым ситуациям, созданным частным соглашением контрагентов (поклажа, ссуда). Это же положение было распространено на ситуации, когда лицо держит вещь на свое имя, но владельцем не считается. Таким образом, вещь всегда находится под защитой закона и владеющей вещью должен иметь право владения, а право владения дается только тому владельцу, кто сознательно хочет владеть.

Кроме упомянутых выше двух видов выражения воли владельца (suo nomine и alieno nomine), бывает, что воля владельца также полна, как и воля собственника. Такую волю римляне называли animus domini. Теперь это владение называется юридическим и основными чертами его являются фактическая власть над вещью (corpus possessionis (тело владения)) и воля владеть, похожая на волю собственника (animus possessionis).

Римские юристы выделили три типа владения: possessio civilis (гражданское владение), possessio ad interdicta (владение, защищаемое претором) и possessio naturalis (естественное владение).

Possessio civilis или possessio usucapionem (син. possessio civilis) было защищенным владением, которое через usucapio могло привести к dominium. Это значит, что лицо, которое приобрело res mancipi неформально посредством traditio от собственника, так же, как и лицо, которое приобрело вещь, пригодную для usucapio, добросовестно и на справедливой основе (res habilis bona fides ex iusta causa) от несобственника связаны с этой категорией. И тот и другой приобрели владение вещью на основе iusta causa и оба имеют animus domini. Оба давностных владельца были защищены интердиктами и при соответствующих условиях Публициановым иском.

Possessio ad interdicta - это вторая группа защищенных владельцев, включавшая прежде всего собственника, добросовестного владельца (bona fides possessor), не имеющего права на usucapio и недобросовестного владельца (mala fides possessor). Все эти лица имеют физический контроль над вещью, равно как и animus domini. Интердикты для защиты их владения были, однако установлены для следующих владельцев: эмфитевт, суперфициарий, залогодержатель, владелец прекария и нейтральный посредник. Эту владельческую защиту трудно объяснить на основе теоретических принципов, поэтому необходимо руководствоваться практической необходимостью.

Фактическая власть над вещью без намерения обладать ею исключительно для себя (possesio naturalis или detentio) представляет собой незащищенное владение лиц, которые имеют физический контроль над вещью, но не могут обеспечить защиту с помощью интердиктов. Эти владельцы осуществляют физический контроль от имени других лиц и потому не имеют необходимого animus domini. Поэтому, если detentor был лишен физического контроля над вещью, то лицо, от имени которого он выступал как detentor, давало основание для интердикта. Например, арендатор был detentor (держатель) и сдающий в аренду гарантировал предоставление интердикта на том основании, что он владел недвижимостью с помощью арендатора. В постклассическом праве первоначальная предпосылка, согласно которой владение признавалось как фактическое отношение, постепенно утрачивало свое значение по мере такого элемента защищенного владения как animus domini. Также и такой элемент как corpus possessionis мог не приниматься во внимание. Итак, лицо могло удерживать владение через третье лицо animo solo (голой волей), даже если физический контроль над вещью был потерян, и владение признавалось справедливым, т. н. ius possesionis[57].

<< | >>
Источник: Потолов В.А.. Римское право. Учебное пособие. 2010. 2010

Еще по теме 1. а) Понятие владения и его виды:

  1. 4. Договор аренды (имущественного найма): общие положения (понятие, стороны, условия, форма, содержание) и виды (договор
  2. 66. ПОНЯТИЕ ЖИВОТНОГО МИРА И ОБЪЕКТА ЖИВОТНОГО МИРА. ПРАВО ПОЛЬЗОВАНИЯ ЖИВОТНЫМ МИРОМ И ЕГО ВИДЫ
  3. Понятие и признаки вещных прав. Виды вещных прав.
  4. § 1. Понятие как форма мышления
  5. § 4. Определение и деление, обобщение и ограничение понятий. Значение логических операций в праве
  6. Десакрализация понимания феномена насилия в XIX столетии. Понятие «насилие» и «террор» в философии К.Маркса и Ф.Энгельса
  7. § 1. Владение по римскому праву
  8. § 1. Понятие и виды владения
  9. 1. а) Понятие владения и его виды
  10. Раздел второй § 16. Право в субъективном смысле, или правомочие и его виды
- Административное право зарубежных стран - Гражданское право зарубежных стран - Европейское право - Жилищное право Р. Казахстан - Зарубежное конституционное право - Исламское право - История государства и права Германии - История государства и права зарубежных стран - История государства и права Р. Беларусь - История государства и права США - История политических и правовых учений - Криминалистика - Криминалистическая методика - Криминалистическая тактика - Криминалистическая техника - Криминальная сексология - Криминология - Международное право - Римское право - Сравнительное право - Сравнительное правоведение - Судебная медицина - Теория государства и права - Трудовое право зарубежных стран - Уголовное право зарубежных стран - Уголовный процесс зарубежных стран - Философия права - Юридическая конфликтология - Юридическая логика - Юридическая психология - Юридическая техника - Юридическая этика -