<<
>>

Глава I. РИМСКАЯ СЕМЬЯ

Древнейшей формой семейной общности в условиях родового строя была familia qentilicia, включающая в свой состав членов одного и того же рода (qens), которые выводили свое происхождение от общего мужского предка (pater qentis) и носили общее родовое имя (nomen qentilicium).

Об институте qens, и в частности о его генезисе, почти нет сведений. Первоначально существовали только патрицианские роды, позже появились и плебейские. Не известно, было ли управление ими монократическим. Yrentes играли поначалу большую политическую роль, которая, однако, исчезла в период ранней республики. Тем не менее их значение сохранилось и в дальнейшем, в сакральном праве, а в частном праве – при наследовании без завещания и опеке вместе с попечительством (законном). Возможно, что первоначально роды коллективно владели пахотными землями. Частноправовые функции qentes были минимальными в поздней республике, а во II в. н. э. совершенно исчезли.

С распадом родовых связей утверждается семейная общность, которую римский писатель и историк Авл Геллий (II в. н. э.) назвал «anticum consortium», или «societas fratrum», как ее называл Гай. Консорциум составляли все лица, объединенные агнатической связью (а также и боковые агнаты), то есть те, которые стояли бы под общей отеческой властью, если бы общий домовладыка был еще жив. После смерти главы семейства домовладыками становились все его ближайшие родственники мужского пола по нисходящей линии. Являясь друг другу братьями, новые домовладыки осуществляли коллегиальное управление consortium всем комплексом лиц и имущества при сохранении единства potestas семейной власти.

Наряду с большими агнатическими семьями, возглавляемыми коллегиями домовладык, появляются (на основе их распада естественным путем) малые патриархальные семьи (familia proprio iuris), которые утверждаются ко II в. до н. э. в качестве основной формы патриархальной семьи.

Это и была собственно римская семья, во главе которой стоял pater familias (отец семейства), в то время как другие члены семьи находились под его властью (лица alieni iuris). Лица, связанные совместным состоянием под властью домовладыки, считались агнатами. В древнем римском праве юридическое значение имеет исключительно этот агнатический родственный союз.

Агнатические родственники делились на три группы: одну группу ближайших родственников и две группы более отдаленных агнатов, которые когда-то были и которые хотя бы могли быть членами данного семейного объединения или находиться под этой patria potestas, если бы прежний pater familias был еще жив при их вступлении в семью.

Группу ближайших агнатов, или агнатов с наибольшими правами, составляли лица, которые действительно находились в одном консорциуме под властью pater familias. Эта власть простиралась на жену домовладыки, его детей и их потомство, других родственников, кабальных (например, живущих в семье на основе долгового рабства), домашних рабов (domenica potestas), а также на все имущество (землю, средства производства, продукты труда и др.). Patria potestas была пожизненной и почти неограниченной, ничем не отличающейся, особенно в древнейшие времена, от власти над рабами.

Постепенно, с развитием и индивидуализацией частной собственности, возрастающим значением ius qentium, расширением личных и имущественных прав подвластных членов семьи (peculium, peculium castrense, peculium quasicastrense, bona adventicia ит.д.), с преобладанием брака без мужней власти и новым порядком наследования, получает развитие когнатическая семья, которая основывалась прежде всего на кровном родстве, базирующемся на общности происхождения.

Римляне знали два вида когнатской семьи: семью в узком и семью в широком смысле.

Когнатическая семья в узком смысле представляла собой союз кровных родственников, живущих в одном домашнем хозяйстве. В состав семьи, как правило, входили pater familias с женой, детьми и присоединенными лицами.

Власть pater familias здесь уже не была ни пожизненной, ни отграниченной. Она сводилась к праву «ad modicam castiqationem» (благоразумного наказания) и к праву отца семейства требовать от alieni iuris (подвластных) почитания, а при необходимости – и издержек. Обязанностью же его было воспитание и содержание детей и других членов семьи.

Когнатическая семья в широком смысле не была особым видом семейного союза, а представляла собой общность родственников, которые происходили от общего предка и между которыми, в силу данного обстоятельства, могли условно устанавливаться определенные права и обязанности, связанные в основном с несением издержек и наследованием.

В системе римского частного права особое место занимает совокупность правовых положений, регулирующих отношения в римской семье и известных под названием «семейное право». Не будучи самостоятельной отраслью права, римское семейное право представляло собой особую ветвь римского частного права, имеющую своим предметом: отношения между мужем и женой (брачное право), отношения между отцом и находящимися под patria potestas детьми (отцовское право), а также отношения между опекуном (tutor) или попечителем (curator) и их подопечными (pupilli) – опекунское и попечительское право.

<< | >>
Источник: В. Н. Бохуров. РИМСКОЕ СЕМЕЙНОЕ ПРАВО. Конспект лекций Минск 2005. 2005

Еще по теме Глава I. РИМСКАЯ СЕМЬЯ:

  1. § 1. РИМСКАЯ СЕМЬЯ. АГНАТСКОЕ И КОГНАТСКОЕ РОДСТВО
  2. Глава I. РИМСКАЯ СЕМЬЯ
  3. 4.1. Римская семья
  4. § 1. Семья. Агнатское и когнатское родство
  5. 8.1 Понятие римской семьи. Агнатское и когантское родство
  6. Тестовые задания по дисциплине «Римское право»
  7. § 1. Понятие семьи. Эволюция семейных отношений
  8. Глава IV Взаимная помощь среди варваров
  9. Римская семья.
  10. [19] Римская семья. Понятие особенности и структура риской семьи. Агнатское и когнатское родство.
  11. Древне римская цивилизация
  12. КОММУНИКАЦИИ — ПУТЕШЕСТВИЯ — СВЯЗЬ B РИМСКОМ ГОСУДАРСТВЕ
  13. B РИМСКОЙ СЕМЬЕ
  14. 6. Очерк римской государственности. Первоначальная римская община.
  15. 29. Римская семья. Агнатское и когнатское родство.
  16. Римская семья. Понятие особенности и структура риской семьи. Агнатское и когнатское родство.
- Административное право зарубежных стран - Гражданское право зарубежных стран - Европейское право - Жилищное право Р. Казахстан - Зарубежное конституционное право - Исламское право - История государства и права Германии - История государства и права зарубежных стран - История государства и права Р. Беларусь - История государства и права США - История политических и правовых учений - Криминалистика - Криминалистическая методика - Криминалистическая тактика - Криминалистическая техника - Криминальная сексология - Криминология - Международное право - Римское право - Сравнительное право - Сравнительное правоведение - Судебная медицина - Теория государства и права - Трудовое право зарубежных стран - Уголовное право зарубежных стран - Уголовный процесс зарубежных стран - Философия права - Юридическая конфликтология - Юридическая логика - Юридическая психология - Юридическая техника - Юридическая этика -