Диалог в истории философии и общественной мысли

Долгова Н.Б.

Нижегородская государственная консерватория им. М.И. Глинки, г. Нижний Новгород

E-mail: mo@vmk.unn.ru

Проблема диалога в истории философии, с одной стороны, важна для осознания движе­ния собственно философской мысли, с другой, акцентирует внимание на развитии самого способа ведения диалога, совершенствования культуры взаимодействия людей различных уровней образования, различных наций, социальных слоев, регионов и государств в про­шлом и настоящем.

Следующая проблема: можно ли считать, что в одну и ту же эпоху философы достигали одинакового уровня ведения диалога? И, наконец, означает ли, что более высокий уровень развития общества обеспечивает и более высокий уровень диалога, как способа взаимопо­нимания? Отсюда вытекает возможная структура рассуждения.

Во-первых, это рождение диалога, как принципа обсуждения философских проблем. Во- вторых, взаимосвязь целей философии и способа диалогического философствования. В- третьих, выяснение причин перехода диалога в дискуссию, спор и т.п. И, наконец, можно ли согласиться с тем, что «в споре рождается истина»?

В истории европейской философии основополагающую роль в становлении диалога сыг­рали ранние школы античности. Именно представители этой школы показали, как, соблюдая бережное и деликатное отношение к учителю, можно высказывать собственное мнение и выстраивать самостоятельную концепцию.

Позднее Платон в своих диалогах, формулирует основные принципы ведения диалога. Сократ, Платон и Аристотель показали, что именно диалог ведет к познанию истины, а тот, кто сводит беседу к спору, лишает философского смысла саму беседу, огрубляет и опошляет проблему, демонстрируя свое невежество.

Культура ведения диалога подразумевала необходимость развития познавательного ин­тереса собеседника, способности последовательного, логичного мышления, умения следо­вать поставленной цели, используя метод познания и т.п.

В более поздние эпохи выявились новые трудности ведения диалога. В этом смысле ин­терес представляет культура диалога в русской философии и общественной мысли XIX- XX вв. и философии XXI в., например, диалог М. Хайдеггера и Жана Бофре.