Философия диалога и единое миропонимание Philosophy of Dialogue and the United World Outlook

Колчигин С.Ю.

Институт философии и политологии Комитета науки Министерства образования и науки Республики Казахстан, г. Алматы E-mail: skolchigin@mail.ru

Философия сегодня находится в кризисе, она, в силу многих причин, дробится и превра­щается из универсально-всеобщей рефлексии над мировоззрением в субъективные рассуж­дения по любому поводу.

С собственно философских позиций возможен только один путь к такому положению дел - диалог (концепций, учений, мировоззрений).

Сегодня, однако, диалог чаще всего сводится к обоюдному монологу, при котором пони­мание невозможно в принципе.

В лучшем случае, т.е. если диалог конструктивен, стороны достигают взаимного понима­ния, или консенсуса. Однако даже это - не более чем компромисс, который не снимает про­блемы истинного взгляда на вещи. Взаимное понимание - лишь условие, лишь подготови­тельная фаза для начала выяснения единой истины и достижения единого миропонимания.

Каким же путем возможно к нему прийти?

1. В первую очередь нужен общий идеал, тот образец, который был бы принят всеми. Та­ким образцом-критерием способны выступать высшие, абсолютные ценности.

Эта стадия (или сторона) диалога требует полной психологической открытости оппонен­тов друг другу и глубокой этической и экзистенциальной проработки проблемы.

2. Далее необходимы шаги по сравнению всех мировоззрений с ценностным образцом. Здесь одну из важнейших ролей приобретает категориальный аппарат содержательной логики.

3. Необходимо, наконец, и компаративное рассмотрение тех мировоззрений, которые близки к всеобщему образцу, для прояснения того, каких еще элементов, моментов недоста­ет для того, чтобы мировоззрение полностью совпало с образцом.

Только при этих взаимосвязанных условиях станет возможным достижение мировоз­зренческого идеала - единого истинного миропонимания.