<<
>>

Как возможна теория Бытия How possible the theory of Being is

Мареев С.Н. Современная гуманитарная академия, г. Москва E-mail: e.v.mareeva@yandex.ru Если признавать только Бытие, как у Парменида, то невозможно ни возникновение, ни уничтожение.
Если нет Небытия, то ничто не может появиться, потому что появление - пе­реход из Небытия в Бытие. И ничто не может исчезнуть, потому что исчезновение - переход из Бытия в Небытие. Поэтому у Парменида становление, изменение, движение оказываются невозможными. И никакое определенное учение - «онтология» - у него невозможно, которо­го у Парменида по сути нет. Более содержательное учение о Бытии у Платона. Он показывает, что Бытие без Небытия такая же бессмыслица, как мужской пол без женского. А если вид его, как утверждает Пар­менид, массе правильной сферы всюду подобен, то Бытие, говорит Платон, имеет середину и края, а обладая этим, оно необходимо должно иметь части. Но если Бытие имеет части, то оно подвержено разрушению и, как таковое, может перестать быть. Но Бытие, как отмечает далее Платон, лишаясь самого себя, будет уже небытием. Наиболее адекватно самому себе учение о Бытии у Х.Вольфа. Но «онтология» Вольфа, который собственно и вводит в употребление данный термин, оказалась несостоятельной, что показал Кант. Таким образом, о Бытии мы вообще ничего не можем сказать, а если что - то говорим, то имеем уже определенное бытие, а всякое определенное бытие рано или позд­но перестает быть. Поэтому приходится признать то и другое, а их единство это уже станов­ление. Таким образом, вместо онтологии мы имеем диалектику. Конкретно это показал в «Науке логики» Гегель. Но невозможность онтологии, как было сказано, продемонстрировал уже Кант своими антиномиями, при помощи которых доказывается, что невозможно рацио­нально доказать бытие Бога. А тем более невозможно доказать, так сказать, бытие Бытия. Если Платон и Гегель показали, что нет Бытия без Небытия, то Мартин Хайдеггер пока­зал, что невозможно говорить о Бытии за пределами человеческого бытия. Другая «онтоло­гия», видимо, невозможна.
<< | >>
Источник: Философия в современном мире: диалог мировоззрений: Материалы VI Н 34 Российского философского конгресса (Нижний Новгород, 27-30 июня 2012 г.). В 3 томах. Т. II. — Н. Новгород: Изд-во Нижегородского госуниверситета им. Н.И. Лобачевского,2012. — 467 с.. 2012

Еще по теме Как возможна теория Бытия How possible the theory of Being is:

  1. Синергетика как теория сложности Synergetics as the theory of complexity
  2. § 6. Как возможна метафизика бытия? 
  3. Конструктивная теория общих систем, как методологическая платформа решения актуальных проблем глобалистики Constructive theory of general systems, as a methodological platform solutions actually problems of global studies
  4. Космология, теория, реальность Cosmology, theory, reality
  5. Современная материалистическая теория сознания Modern materialistic theory of consciousness
  6. Единая теория всего, редукционизм и идеал единства научного знания Theory of everything, reductionism and the ideal of the unity of scientific knowledge
  7.   13. О втором поле, возможности-бытия 
  8. Теория триединых систем в философском познании проблемы природа - общество Theory of treune systems in phylosophical cognition of problem: Nature - Society
  9. 3. Характерные частности музыкального и математического бытия как видов бытия эйдетического
  10. З-AРазбор конкретных ситуаций - условия формирования цен при поглощениях компаний (Acquisition Pricing) и Интегрированная теория(Integrated Theory)
  11. Теория истины с оператором истинности и логики Truth Theory with Truth Operator and Logics
  12. «Фалсафа» – светский вариант арабо-исламской философии. «Фалсафа» и религия. Разработка проблемы единства бытия как философской проблемы. Концепция творения мира вещей: необходимосущее и возможносущее бытие. Картина строения бытия, эволюции сущего.
  13. Развитие как ценность бытия
  14. Как происходит настройка на эти возможности? Как реализуются культурные практики понимания?
  15. Учение о языке как истине бытия
  16. 4 . Деятельность как способ бытия человека
  17. §4. Хайдеггер: знание истины Бытия как пребывание в ней