Развитие как ценность бытия

Если бы история не была развитием, а только сменой явлений, связанных между собой лишь внешним образом, очевидно, нельзя было бы говорить ни о какой общей цели.

Вл.

Позитивный смысл аксиологического феномена времени обусловливает ценность развития, имеющего значимость в направленности и последовательности процессов. Постоянство и неизменность процессов и явлений противостоит их возможности развития и совершенствования и, следовательно, лишает их реализации потенциальных возможностей. Развитие, понимаемое как всеобщее свойство бытия, относящееся как к материальным, так и идеальным, объективным и субъективным процессам, имеет свое аксиологическое содержание, прежде всего в раскрывании бытия, а также в его умножении и творческом преобразовании.

Европейская, восточная и русская традиции понимания феномена развития различны, не столько в отношении его теоретического смысла, сколько по аксиологическим оценкам. Процесс развития, подробно исследуемый в Новое время, был определен как целенаправленная, необратимая, закономерная деятельность объектов, обусловленная естественными внутренними факторами. Развитие, понимаемое как процесс, относящийся исключительно к сфере сознания, деятельности мыслящего субъекта или Бога, первоначально не было связано с материальным физическим миром.

При этом сама категория «развитие» наиболее подробно исследовалась философами идеалистического направления и затем заимствовалась их материалистически мыслящими оппонентами.