Понимание взаимодействия человека и мира в шизоанализе Ж.Делеза и Ф.Гваттари

Understanding of co-operation of man and world in Schizoanalysis Gilles Deleuze and F.Guattari

Циплакова Ю.В.

Уральский федеральный университет им. Б.Н. Ельцина, г. Екатеринбург E-mail: j.ceplakova@gmail.com

Истоками философствования Делеза и Гваттари являются фрейдизм и марксизм.

Исходная мысль философов - объединение идеи либидо с идеей производства. Возникает образ желающего производства, желающих машин. Современный человек - не просто вме­стилище бессознательного, но и вместилище производства.

В данной модели авторы вышли за рамки традиционной антропологии со строгой иерар­хией духа - души - тела. Человеческое существо стало пониматься как тело, органы которо­го являют собой патрубки для соединения с другими машинами, которые можно соединять как с другими людьми-машинами, так и с общественными механизмами и природными си­стемами. Этот феномен Делез и Гваттари назвали феноменом коннективных синтезов. То есть все в современном мире так или иначе соединяется со всем.

Мир, таким образом, представлен как единый работающий цех, где взаимодействуют же­лающие машины. Они осуществляют практики и техники, производят высказывания и слова. Однако то, к чему присоединены органы оказывается чем-то иным, более нежным, более ранимым. Это так называемое полное тело без органов, трудно уловимая для сознания чув­ствующая, реагирующая субстанция. Органы с одной стороны доставляют ей боль, но с дру­гой стороны подпитывают ее жизнью. Идеал деятельности человека - перейти от актуализа­ции органов-патрубков к ощущению себя телом без органов, оказаться в глянцевом вакууме, сделаться незаметным, невидимым. Это позволит обрести гармонию с миром, а мировое производство будет больше похоже на стильный косметический салон, клумбу, чем на цех.