Пространственный смысл человеческого существования.

Экзистенциальные стратегии №e spatial meaning of human existence. Existential strategy

Панков В.Д.

Тамбовский государственный университет им. Г.Р. Державина, г. Тамбов E-mail: pankovairina07@rambler.ru

Пространственный опыт лежит в истоке, изначальном условии нашего отношения к ми­ру, в той точке, где человек испытывает свое родство с ним.

547

от появления человека - социального винтика, когда индивида втискивают в униформиро- ванный образец человека нигдейного.

Сама среда того или иного места, или города является тончайшим выразителем глубоких переживаний, часто нелегких для формализованного изложения. Именно пространственные символы способны преобразовывать даже смутные эмоции и неясные импульсы в четкую иерархию ценностей, а также четкие коллективные действия. Для того, чтобы понимать чле­нов такой группы надо быть посвященным в мир ее коллективных символов. Символы мо­гут сообщать нам информацию в разной форме - аналогии, структурной схожести, контра­ста. В результате наша мысль проникает в плоскости, скрытые за объективно измеримыми параметрами среды.

Можно констатировать, что созидательные возможности мест, наделенных смыслом, трудно заменить чем-либо другим в деле поддержания чувства самотождественности лично­сти, обеспечении устойчивого ощущения присутствия в мире. Каждое обжитое место равно­ценно определенной бытийной ситуации, которую человек принимает для себя.

Акценты в современной гуманитаристике, следовательно, необходимо переносить в зна­чительной степени с сугубо научного отображения бытия на повседневное его переживание. В связи с этим необходима рефлексия, критические исследования и контроль не только за идеями, но и за формами их бытования, изменением пространства человеческого бытия, его метрики. Между тем, в сознании политиков и многих людей, принимающих решения не яв­ляется доминирующим постулат о том, что каждое место пронизано смыслом и, соответ­ственно, смотровая площадка находится внутри, а не вне ландшафта.