<<
>>

Социокультурная толерантность: политический аспект

Юдина Д.А. Нижневартовский экономико-правовой институт (филиал) Тюменского государственного университета, г. Нижневартовск E-mail: DariyaUdina@gmail.com В соответствии с Декларацией принципов толерантности (ЮНЕСКО, 1995) толерант­ность означает уважение, принятие и понимание богатого многообразия культур нашего мира, наших форм самовыражения и способов проявлений человеческой индивидуальности, это добродетель, которая делает возможным достижение мира и способствует замене куль­туры войны культурой мира.
Немецкий философ и социолог Юрген Хабермас размышляет над тем, когда же мы должны быть толерантными. «Толерантность» по Хабермасу - это требуемая от граждан либерального общества политическая добродетель. Если имеет место столкновение фунда­ментальных убеждений, если для политической культуры отсутствует общий язык и не ожи­дается какого-либо разумного единства, то необходима толерантность. Разговор о толерантности заходит тогда, когда существует или возникает такой объект, с которым нелегко примириться. По мнению английского философа Питера Николсона, са­мым легким способом подойти к изучению толерантность оказывается путь от противного - через интолерантность. Различия между людьми должны вызывать интерес и обогащать, чем нести угрозу. Д. С. Лихачев первый кто в новейшей истории России обосновал культуру как духовный базис общенационального бытия, а ее сохранение - как залог душевной безопасности нации, так же обосновал значение культурного диалога как ведущего условия саморазвития куль­турной системы — чем больше у культуры внутренних и внешних связей с другими культу­рами, тем богаче она становится. Президент Российской Федерации Д.А. Медведев, обращаясь к журналистам во время конкурса «СМИротворец-2011», обозначил особую роль в утверждении ценностей взаимо­уважения, гуманизма и патриотизма роль отечественных СМИ. «Социокультурная толерантность» - это моральное качество личности, характеризующее терпимое отношение к другим людям, независимо от их этнической, национальной либо культурной принадлежности, к разным взглядам, нравам, привычкам. Именно такое каче­ство необходимо вырабатывать у современной молодежи.
<< | >>
Источник: Философия в современном мире: диалог мировоззрений: Материалы VI Н 34 Российского философского конгресса (Нижний Новгород, 27-30 июня 2012 г.). В 3 томах. Т. II. — Н. Новгород: Изд-во Нижегородского госуниверситета им. Н.И. Лобачевского,2012. — 467 с.. 2012

Еще по теме Социокультурная толерантность: политический аспект:

  1. Проблема толерантности и психологические аспекты миграции. Адаптация к новым социальным условиям.
  2. 14.4. Социокультурный и религиозный аспекты консервативногомировоззрения
  3. Человек в компьютеризованном мире: социокультурный и психологический аспекты проблемы.
  4. 8. Российская политическая мысль: истоки, социокультурные основания, основны
  5. К проблеме взаимодействия власти, бизнеса и общества: социокультурный аспект To the problem of interaction of authority, business and society: society culture aspect
  6. Социокультурные аспекты физкультурной деятельности и физкультурного воспитания Social and cultural aspects of athletic activities and athletic training
  7. Морально-нравственный аспект мира политического
  8. 16.6. Религиозный аспект политической культуры
  9. 3. Социально – политические аспекты жизни индейского общества
  10. Лексико-семантический аспект дискурса СМИ Политические символы и ключевые слова эпохи
  11. В анализе свободы можно выделить три аспекта: экономический, духовный и политический.
  12. Гендерные аспекты политического мировоззрения Н.М. Карамзина Gender aspects of the political philosophy N.M. Karamzin
  13. «Закон толерантности».
  14. Социально-психологические аспекты политических протестов в современной России Social and psychological aspects of the political protests in modern Russia
  15. Толерантность и рациональность Tolerance and rationality