<<
>>

Становление смыслов в сложностно организованном мире becoming of senses in a complexityly organized world Свирский Я.И.

Институт философии РАН, г. Москва E-mail: svirskhome@yandex.ru В выступлении предполагается показать комплиментарность нелинейного «сложностно- го» (Кастельс М.) видения мира и философской стратегии Ж.Делеза.

Делез настаивает на том, что современное мышление должно отойти от восприятия мира как некой совокупности качеств, превращаемых затем в понятия, и постигать мир как совокупность событий, из ко­торых конституируются смыслообразующие концепты. Делез обсуждает события в терми­нах стоической концепции бестелесных сущностей как результатов сложной саморганиза- ции взаимодействий между телами. Так увиденный мир делает возможным язык, извлекает звуки из состояний телесных действий и страданий. Чистые события «дают основание» язы­ку, они обладают сингулярным, безличным и доиндивидуальным существованием внутри выражающего их языка. Звуки не принадлежат телам как физические качества, но обретают смысл (сигнификацию, дессигнацию и т.д.) именно как события. То есть отношение между языком и миром является уже не отношением репрезентации, но отношением эффективно­сти. При этом сложностность мира постигается как «двойная спонтанность»: 1) движение как событие и 2) изменение как предикат. Итак, событие обозначает некую имманентную активность поверх всякой устойчивой тотальности, некое творчество, мыслимое в интери- орности становления. Сам такой мир может испытываться как событие, стирающее ради­кальное различие между субъектом и объектом. Таким понятое событие сопрягается со смыслом состояний вещей, а смысл оформляется в концепт. Наконец, само представление о смысле оказывается в данной интерпретации двусмысленно: с одной стороны, обсуждая смысл того или иного явления, наблюдения или текста, мы вынуждены обращаться к крите­риям, задающим достоверность предлагаемой информации. С другой стороны, нас может интересовать и сам способ обнаружения и становления смыслов.
<< | >>
Источник: Философия в современном мире: диалог мировоззрений: Материалы VI Н 34 Российского философского конгресса (Нижний Новгород, 27-30 июня 2012 г.). В 3 томах. Т. II. — Н. Новгород: Изд-во Нижегородского госуниверситета им. Н.И. Лобачевского,2012. — 467 с.. 2012

Еще по теме Становление смыслов в сложностно организованном мире becoming of senses in a complexityly organized world Свирский Я.И.:

  1. Культурные смыслы автокоммуникации Cultural senses of autocommunication
  2. Интерпретация как метод конструирования смыслов Interpretation as the method of constructing of senses
  3. Трансформация интерпретативных схем политики: новые смыслы и новая эпистемология Transformation of the interpretative schemes of politics: new senses and new epistemology
  4. Идеии Н.А. Бердяевао мире Ideas NA Berdiaev about the world
  5. Экстремизм и право в мире постмодерна Extremism and law in the postmodern world
  6. Социальная реальность в мире энергий The social reality in the world of energies
  7. Проблема патриотизма в глобальном мире The problem of patriotism in a globalized world
  8. Противоречие социоцентризма и человекоцентризма в современном мире The contradiction of sociocentrism and humanocentrism in the modern world
  9. Метаморфозы межпоколенных отношений в глобализирующемся мире Metamorphoses intergenerational relations in the globalized world
  10. Глобальные проблемы и процесс глобализации в современном мире Worldwide problems and globalization in the modern world
  11. Туризм как феномен массовой культуры в глобальном мире Tourism as a phenomenon of mass culture in a global world
  12. Перспективы развития принципа свободы совести в постсекулярном мире Perspectives of development of the freedom of conscience principle in the postsecular world