КРАТКОЕ СОДЕРЖАНИЕ ЛЕКЦИИ

Экология [предметом исследования которой является взаимодействие живых организмов с окружающей средой (Эрнст Гек- кель) ] и социальная экология [предметом исследования которой являются временные и пространственные связи, проявляющиеся в образе жизни человека и определяемые воздействием селективных распределительных и адаптивных сил среды обитания (Мак Кензи) ] возникли в контексте непрерывного развития науки этого века, воспринимающей мир не только как бесконечное поле исследования.

Экология приобрела практическое значение еще на заре развития цивилизации. Ощутив первые проблески сознания, наши предки должны были ощутить важность сведений о том, где можно отыскать съедобные растения, устроить засаду на диких животных или укрыться от их преследования. Поселения их были

невелики и относительно недолговечны: когда пищевые ресурсы территории истощались, люди переходили на другое место. Первобытные охотники-собиратели во многом напоминали других всеядных консументов естественных экосистем, то есть были частью природы.

Около 10 тысяч лет назад человек научился возделывать землю, так возникло сельское хозяйство. С его развитием появилась новая экосистема, отличная от естественных. Это стало важным поворотным пунктом в истории. Впервые люди обрели воз-можность более или менее стабильно обеспечивать себя пищей. А это позволило им перейти к разделению труда: одни занима-лись сельским хозяйством, в то время как другие могли посвя-тить себя иным видам деятельности.

Природа представляет собой чрезвычайно сложную систему, от которой зависит как человеческая деятельность, так и сама жизнь.

Наука новейшего времени в своей основе ориентирована на технику, а не только используется в технике между прочим; ее исследовательские начинания глубоко укоренены в технике как таковой. Эту первоначальную направленность новейшей науки на усиление власти техники первым заметил и подчеркнул Бэкон. Интересно, что и Декарт имел то же мнение по этому вопросу. В «Рассуждении о методе» он четко высказывает мысль, что вместо старой, спекулятивной философии, которая изучается в школе, необходимо создать новую, практическую науку, которая будет полезна для жизни, поможет стать человеку господином и собственником природы. В этих словах убедительно сформулирована вся программа новейшей науки.

Развитие новейших наук способствовало ускоренному развитию производительных сил, увеличению власти человека над

природой, расширению его возможностей в ее освоении, благодаря чему стало возможным общественное и экономическое раз- виїие.

Человек физически и духовно неразрывно связан с природой. Он должен с ней быть в процессе постоянного обмена, чтобы сохранить свою жизнь. В то время как адаптацию существ и видов к среде обитания, находящихся на эволюционной лестнице ниже человека, характеризует более или менее пассивное отношение к ней, человек играет активную роль в своей среде обитания, он все более модифицирует ее, адаптирует и приспосабливает к себе. Он делает это с помощью культуры, с которой начинается адаптация, и заканчивает контролем, многократно возросшим со времен палеолита, над своей средой обитания. Этот рост можно связать с ростом знаний и в связи с этим с прогрессом в развитии технико-технологической основы труда. Именно поэтому подчеркивается роль технических и экономических фак-торов в активном отношении человека к среде обитания. «Среда, в которой живет человек, — это биосфера, но в нее он собственными руками привносит многочисленные противоестественные факторы. Это имеет глубокие последствия для его психики. Еще недавно человек был собеседником и главным толкователем природы. Сейчас природа становится все более искусственной, человек живет в сообществе, окунувшись в свое собственное созидание, в свое дело, которое было его целью, но которое может стать его концом» (Ф. Майор) .