Примечания

¹ Укажем, в частности, на исследования в этой области Бсдвистелла: R.L.Birdwhistell. Kincsics and Context. Philad.. 1970.

² Кубрякова EC. Определение основных понятий в структуре речепорож- даюшего процесса (превербальные этапы) // Человеческий фактор r языке.

’ Осоргин М.А. Времена. Екатеринбург, 1992. С. 519

⁴ Витгенштейн Л Логико-философский трактат. М., 1958. П. 5,6.

⁵ Лабунская В.А. Невербальное поведение. Ростов н/Дону, 1986.

⁶ Строки из романса П.И.Чайковского «Забыть так скоро» на слова АН. Апухтина.

⁷ Проблема влияния гембра голоса как мошного рычага воздействия на подсознание человека стала в Америке в 60-х годах предметом специальных исследований в области радиовешания. Такая задача была поставлена, в частности, во время избирательной компании Кеннеди. Психоаналитики предсказали, что в радиодебатах из-за слишком высокого голоса и «гарвардского акцента» Кеннеди будет проигрывать Никсону. Причины этого связаны с вкусовыми предпочтениями слушателей ряда штатов, которым низкий и грубоватый голос Никсона будет казаться более искренним. Кеннеди советовали при любой возможности избегать радио и использовать телевидение, т.к. при зрительном восприятии будет, наоборот, проигрывать образ Никсона. После выборов анализ голосования в разных аудиториях подтвердил расчеты аналитиков (см.: Кара-Мурза С. Манипуляция сознанием. М., 2001.

⁸ Solomon R.S. Emotions and Choice 11 Explaining Emotions. Berkeley, 1989.

⁹ Баліи Ш. Французская стилистика. М., 1961. С. 352.

¹⁰ Russell В. An inquiry in to meaning and truth. L., 1940.

¹¹ Моргенштерн И. Психографология. Наука об определении внутреннего мира по почерку. СПб., 1994.

¹² Дубровский Д. И. Информационный подход к проблеме сознание и мозг // Вопр.

¹ Бугаева К.Н. Воспоминания об Андрее Белом //Две любви, две судьбы.

Воспоминания о Блоке и Белом. М., 2000. С. 181.

¹⁴ Arnheim R. Image and Thought // Sign, Image and Symbol /Ed by G.Kepes, S.Vista. L., 1966.

¹⁵ Степанов Ю.Н. Семиотика. М., 1971.

Остин Дж. Слово как действие // Новое в зарубежной лингвистике.

^ Теория речевых актов. Вып. 17. М., 1986. С. 90.

Строссон П. Ф. Намерение и конвенция в речевых актах. // Новое в зару­бежной лингвистике. Вып. 17. М., 1986. С. 136.

і* Моррис Ч.У. Основания теории знаков// С емиотика. М., 1983. С 37-38. ¹⁴ Аверинцев С. С. Символ // Философский энциклопедический словарь. М.. 1983. С. 607.

²" Гиппиус 3. Мой лунный друг. О Блоке // Воспоминания о серебряном веке. М., 1993. С. 142.

²¹ Моррис Ч. Цит. соч. С. 52.

²² Элиаде М Структура символов // Метафи зические исследования. Вып. 10. СПб.. 1999. С. 143.

²¹ PaivioA. Mental Representations: A Dual Coding Approach. N. Y.. 19X6.

²⁴ Birilwhistell R.l. Kinesies and Context. Philad., 1970.

²⁵ Зайцева Г.Л. Система жестового общения глухих // Яшк в океане

языков. Вып. I. Новосибирск, 1993.

²⁶ Верещагин Е.М., Костомаров В. Г. Невербальные средства коммуникации: язык жестов, язык повседневного общения. М., 1982.

²⁷ Волконский С. Человек на сцене. СПб, 1912.

^2Н Бонвиллиани Дж., Нельсон К.Э., Чарноу В.Р. Язык и языковые

способности глухих детей и детей с нормальным слухом // Психолингвистика. М., 1985. С. 107.

²⁴ Мерло-Понти М. Восприятие. М., 1998. С. 191.

³⁰ Ильенков Э.В. Соображения по вопросу об отношении мышления зі языка (речи) // Вопр. философии. 1977. N° 6; Сироткин С.А. Чем лучше мышлению вооружаться - жестом или словом? // Вопр. философии. 1977. №6.

³¹ О «ситуативном интеллекте», о предметном мышлении животных и первобытного человека см.: Михаіиов Ф.Т.

^ чья?// Вопр. философии. 2001. N° 3. С. 15.

‘ Зайцева Г.Л. Цит. соч.

³³ Горелов И.Н. Невербальные компоненты коммуникации. М., 1980. С. 141.

³⁴ Бани Ш. Общая лингвистика и вопросы французского языка. М.. 1955.

C. 96.

^ъ TragerG.L. Paralanguagc: A first approximation // Reproduced in «Language. Culture and Personality. A Reader in Linguistics and Anthropology» ed. by.

D. Hymes. N. Y.. 1964.

Дарвин Ч. Собр. соч. Т. 3. М., 1908. С. 204-205.

Колишнский Г.В. Паралингвистика. М., 1974.

³⁸ Капанадзе Д.А., Красильникова Е.В. Роль жеста в разговорном речи // Русская разговорная речь. Саратов, 1970.

³⁹ См. Грязное А.Ф. Язык и деятельность: Критический анализ витгенштейниантства. М., 1991. С. 248-254.

⁴⁰ Остин Дж. Слово как действие // Новое в зарубежной лингвистике. Теория речевых актов. М., 1987. Вып. 17.

⁴¹ Остин Дж. Слово как действие. С. 97.

⁴² Вендлер 3. Иллокутивное самоубийство // Новое н зарубежной

лингвистике. Вып. 16. М., 1985.

⁴³ SearleJ. Expression and Meaning. Cambridge (М.), 1979.

⁴⁴ Согласно результатам Дж.Ссрля можно выделять пять категорий

иллокутивной пели. Это будут, асссртивы, которые обязывают говорящего выражать истинное положение дел, то есть возлагают на него ответственность за истинность выраженного суждении; директивы; пытаются заставить слушающею сделать что-либо (н их число входят вопросы и команды); комиссией: налагают на говорящего обязанность предпринять какие-либо действия и будущем; экспрессивы: выражают психологическое состояние относительно какого-либо состояния дел (в этот класс речевых актов входят, например, извинения и похвалы); декларации: устанавливают соответствие между пропозициональным содержанием речевого акта и реальностью, что можно видеть на примере объявлений о заключении брака.

⁴⁵ Якобсон Р. Избранные работы. М., 1985. С. 319.

⁴⁶ Петров М.

⁴⁷ Макаров МЛ. Интерпретативный анализ дискурса в малой группе. Тверь, 1998.

⁴⁸ Гриненко Г.В. Сакральные тексты и сакральная коммуникация. Логико­семиотический анализ вербальной памяти. М., 2000.

⁴⁹ Фрумкина Р.М., Браудо Т.Е. Детский аутизм, или странность ра зума // Человек. 2000. № 1. С. 128.

⁵⁰ Трубецкой Н С. Основы фонологии. М., 2001.

¹ Богданов В.В. Молчание как нулевой речевой акт и его роль в исрбалыюй

коммуникации // Языковое общение и его единицы. Калинин, 1986.

⁵² Крестинский С.В. Коммуникативная нагрузка молчания в диалоге // Личностные аспекты языкового общения. Калинин, 1989.

' Паїани М. Личностное знание. На пути к посткригической философии. М., 1985.

⁵⁴ Мудрагей Н.С. Трудный путь философии // Вопр. философии. 2001. N° 10.

* Мерло-Понти М. Косвенный язык и голоса безмолвия // Мерло- Понти М. Знаки. М., 2000. С. 85.

Орлов Д. «Солнце родины смотрит в себя. Мировоззренческая основа

^ поэтического мира Юрия Кузнецова» // Москва. 1999. N° 3. С. 174. Бибихин В.В. Язык философии. М ., 1993. С. 38.

Выготский Д.С. Мышление и речь // Выготский Л.С. Собр. соч. Т. 2. М., 1982.

Основополагающими здесь стали работы отечественных исследователей, среди которых имена А РЛурии. А.Н.Соколова, Н И Жинкина. А.А.Леонтьева, Т.В.Ахутиной, И.А.Зимней, А А.Заленской. А.ЕСупруна, А.П.Клименко, А.А.Брудного, И.Н.Го­ре лона, Л.В.Сахарного, Е С.Кубряконой и др.

Джемс У. Психология. М., 1991.

Бергсон А. Материя и память// Бергсон А. Собр. соч. Т. I.

Выготский Л.С. Мышление и речь// Выготский Л.С. Собр еоч Т. 2 М.. 1984. С. 378. ‘

Звегинцев В.А Язык и лингвистическая теория. М.. 1973. С. 168. Серебреников Б А. О материалистическом подходе к явлениям языка М., 1983.

Жинкин НИ. О кодовых переходах во внутренней речи // Вопр. языкознания. 1964. № 6.

Чееноков С.В.. Ротенберг B.C. Два способа оріанизаііии контекста и проблема взаимопонимания // Психологические проблемы познания действительности: Гр.

Лурин А Р. Проблемы и факты нейролингвистики // Теория речевой деятельности. М.. 1968. С. 208.

См. ЛІамарбашвили М.К.. Пятигорский А.М. Символ и сознание. Мстафи зические рассуждения осознании, символике и языке. М., 1999. Верещагин ЕМ. Порождение речи: латентный процесс. М. 1968. Выготский.1.С. И збранные психологические произведения. Мышление и речь. М. 1956. С. 356.

Там же. С. 341.

Там же. С. 342.

Марченко А. «С ней ухолил я в море...». Анна Ахматова и Александр Елок: омыт расследования // Новый мир. 1998. № 9. С. 182.

Ка pay. юв ЮН. Словарь Пушкина и эволюция русской языковой словесное пт. М., 1992. С. 31.

Выготский Л.С. Мышление и речь // Выготский Л.С. Собр. соч. Т. 2. М.. 1984. С. 353.

Упомянем лишь работу Николауса Лобковина, который развивает идеи о «внутреннем мире» человека: Лобковиц Николаус. К вопросу о «внутреннем мире» // Разум и экзистенция. Анализ научных и внениучных форм мышления. СПб., 1999.

Выготский Л.С. Избранные психолог, произведения. Мышление и речь. М., 1956. С. 371.

Лпгач Т.Ь. Логические исследования А.Тренделеибурга // Архэ. М.,

1986. С. 257-266.: Д/глю Т.Ь. Проблема бытия и немецкой философии и современность. М., 2002.

Гренбеленбур.'А. Логические исследовании. Ч. II. М.. ІХ6Н.

Леонтьев А.А. Внутренняя речь и процессы грамматического порождении высказывании. М.. 1967. С 7

Леонтьев А А Психологические единицы и порождение реченою высказывании М.. 1969. С. 151-153.

Мусхелишвили ПЛ. Сергеев ЯМ.. Шрейдер ЮА. Дискурс оічанния и надежды: Внуїрсннии речь и лепраї мати кшия коммуникации // Вопр философии. 1997. „V» 10. С . 54

Леви-Ирииь К Первобытное мышление М.. 1930; ()_{н шг}

С мерхесіественное в первобытном мышлении М., 1937 Бергсон А Материя и мамин. // Бергсон А. Собр. соч.: В 4 і Т I М.. 1992.

Ivu cp.ih ) Парижские доклады //.'lomc. 1991. N° 2. С. 14 Макаров МЛ Ин ісрпретаї ивный анализ дискурса п малой і рунне.

Jaspers К Vernunfl und Exisienz. Munehen, I960. S. 340 Платон. Соч. T. 2. М.. 1993 С. 249. 1X9 d.

Сері Дж. Бессознательное и его отношение к сознанию // Открывай сознание заново. М., 2002.

Лекторский В А Субъект. Объект познание. М., 1980. С. 62. Овчинников Н.Ф Историки методологические основания квантовой теории // Аіексеев А.Н, Овчинников Н.Ф.. ПеченкинАЛ Методологические основания квантовой теории. М., 1984. С. 262.

Лекарш Р. И збр. соч. М. 1950.

Гегель Г.В.Ф. Феноменология духа. СПб., 1992. С. 94.

Михаііюв Ф. 7. Предисловие //Самосознание мое и наше. М., 1997. С. 6 СерлДж. Структура сознания. С. 137.

Рубинштейн С.Д. О мышлении и путях его познания. М., 1958. Святитель Феофан Затворник. Что есть духовная жизнь. И как на нее настроиться? М., 2001.

ЭткинО Е.Г. «Внутренний человек» и внешняя речь. Очерки психопоэтики русской литературы 18-19 веков. М., 1999. С. 134. Бехтерев В.М. Предмет и задачи общественной психологии как объективной науки. СПб.. 1911. С. 15.

Бехтерев В.М. Коллективная рефлексология. Пг., 1921.

Бехтерев В. М. Предмет и задачи общественной психологии как объективной науки. С. 14.

Нароков Н. Мнимые величины //Дружба народов. 1990. N° 2. С. 127. Васи.іьева Т В. Афинская школа философии. М., 1985. С. 52. Аристотель. Соч. Т. 1. М., 1976. С. 66.

Семенное B.C. Проблема трансляции традиционной культуры на примере судьбы Бхагавадгиты // Восток-Запад. Исследования.

переводы, публикации. М., 1988, С. 14.

Маїявин В.В. В поисках традиции // Там же. С. 34.

¹⁰⁷ Петров М.К. Язык, знак, культура. М., 1991; Он же. Социально­культурные основания развития современной науки. М., 1992; Он же. Миф и научно-техническая революция // Вопр. философии. 1992. № 6. ^|,,к Петров М.К. Язык, знак, культура. С. 100.

^{I, 14} Петров М.К. Роль человека в становлении и развитии философии // Историко-философский ежегодник 91. М.. 1991.

^{II, 1} Бунин И. В горах // Бунин И. Тропами потаенными. Стихотворении М 1995. С. 3X7. *

¹¹¹ П/афаревич И.Р. Соч.; В 3 т. Т. 2. М., 1994. С. 424

¹¹² Русский лом. 2000. № 1.

¹¹' Витрувий М. Десять книг об архитектуре. М.-Л., 1936. С. 25.

¹¹⁴ Харитонович Д.Э. Средневековый мастер и его представление о веши // Художественный язык средневековья. М., 1982.

¹¹' Чешев В. В. Техническое знание как объект методологического анализа. Томск, 1981.

¹¹⁶ Дидро Д. Собр. соч.; В Ют. Т. 8. Л., 1937.

¹¹⁷ Там же. С. 28.

¹¹⁸ Быстрицкий Е.К. Практическое знание в мире человека // Заблуждающийся разум?; Многообразие вненаучного знания. М., 1990. С. 221.

¹¹⁴ См.: Бахтин М М. Эстетика словесного творчества. М., 1979. С. 207.

¹²⁰ Мер.ю-Понти М. Восприятие. С. 192.

¹²¹ Герасимова И.А. Природа живого и чувственный опыт // Вопр. философии. 1997. № 6.

¹²² ЖольК.К. Язык как практическое сознание (филос. анализ). Киев, 1990; Воронин А.А. Подходы к исследованию сознания //Филос. исслед. 1995.

№2.

¹²² Raz I. Practical reasoning. Oxford (UP), 1978.

¹²⁴ Апресян В. Ю.. Апресян Ю.Д. Метафора в семантическом представлении эмоции // Вопр. языкознания. 1993. С. 8.

¹²' Ишмуратов А. Т. Логический анализ практических рассуждений. Киев, 1987* С. 4.

¹²⁶ СерлДж. Структура сознания. С. 136.

¹²⁷ Михайлов Ф. Т. И збранное. М., 2001. С. 236.

¹²⁴ Бахтин М М. Эстетика словесного творчества. М., 1979. С. 45.

¹²⁴ Серов Ю М.. Портнов А Н. Сознание и интерсубъсктивность // Философия сознания в XX веке: проблемы и решения. Иваново, 1994. ^|3" Брентано Ф. Психология с эмпирической точки зрения. Т.2 // Вопр. философии. 1995. № 2.

Ги cpp.ih Э. Логические исследовании. Г. 1 // Гуссерль J. Философии как с і рогам наука. Новочеркасск. 1994 ¹Молчанов В.If. Время, свобода и мотание в «Критике чисюю разума* И.Канга// Историко-философский ежегодник. 87. М.. 1987. ('. 77.

¹Молчанов В.И. Парадні ма сознания и структуры опьпа // ;1оюс 199’ № 3. С. 24. “

^{1 4} Честерфилд. Письма к сыну Максимы. Характеры. М.. 1978.

01 Матфея Святое Блатвсспзованис: 13. 14-15. ^п,‘ Мерло-Понти М. Сам себя созиллюишй Бері сон ,7 Мерло-Понти А/ Знаки. М.. 2001. С. 215. ‘

Роджерс К Р В И'лял ма психотерапию. С'гановлеиие человека. М.. 1995. С. 336.

¹⁰⁴ Иванов В.А.. Ласков В.Ь., Шевченко П.. 1. Гуманитаризация высшею образования и проблема обучения неврологии на кафедре медицины и логопедии // Чедонекознание: іуманисіичсские и іуманигарные орнетнры в образовании. Курск. 1994. С. 60.

¹³⁹ 'Заленская А.А. Вопросы теории овладении щормм языком в нсиходингвистическом аспекте. Тверь. 1996

^14.1 Арутюнова Н.Л. Молчание: контекст уноіреб.іения / .loi ическнй анализ языка. Язык речевых дейсіний. М.. 1994. С. 107

¹⁴¹ Ожегов С И. Словарь русскою я зыка. М., 1991. С. 76.

^|4: Новиков А.А. Дискуссия // Исторические гины раннонадьноеш. Т. I.

М.. 1995. С. 146. ’

¹⁴' Ибн Адь-Фарил // Арабская поэзия средних веков. М.. 1975. С. 522 (Пер. с араб. З.Миркиной).

¹⁴⁴ Данте Ашгьери. Божественная комедия /Пер. М.Лозинского. М.. 1967. ^!4> Хайдеггер М. Основные понятия метафизики // Вопр. философии. 1989. №9. С. 137.

^14.1 Витгенштейн Л. Логико-философский трактат. М.. 1958.

¹⁴ Степанов П.П. Концепции элементарности в научном познании. М..

1976. ’

^l4s Тарский А. Введение в дошку и методологию дедукшвиых наук. М..

1948. С. 20. * *

¹⁴⁴ Вайнберг С. Идейные основы единой з сории слабых и электромагнитных нкііімолспстніій // УФИ. 1980. Т. 132. вып. 2. С. 201. План к М. Избран, труды. М., 1975. С. 177.

Кант И. Соч.: В 6 г. Т. 3 М.. 1979. С. 552.

Там же. С. 557.

Кант И. Кришка чистою разума. М.. 1994. С. 345 ¹⁵⁴ Артемьева Е.К). Психолої ия субъективной семантики. М., 1980. С. 56. ¹ • Виноградов В.В. Стилистка. Теория поэтической речи. Поэтика. М-. 1963. С. 119.

•'⁶ Павлович Н В. Я зык обра юн: Парадигма образов в русском поэтическом языке. М., 1995. С. 12.

¹Майорова О. «Непонятное» у Н.С_ Ісскова (офункииях мистифицированных ип га г) // Новое литературное обозрение. М. 1994. № 6.

Струве Н А. Памяти А.Ф.Лосепа // Вестник РХД. Изд Н А. Струве. 1988. № 153.

¹⁵⁹ Лосев А. Ф. Трио Чайковского // Зве зла. 1991. № 11. С. 148.

^|М' Там же.

¹⁶¹ Лакофф Дж. Мышление в зеркале классификатора // Новое в зарубежной лингвистике. М.. 1988. Вып. 23. С. 138.

^If,: См.: Савчук В.В. Рефлексия в свете разума //Основы онтологии. СПб., 1997. С. 245. ’

¹⁶³ ІІолани М. Личностное знание. На пути к посткритичсской философии. М., 1995.

^м Те.іин В.Н. Метафора в языке и тексте. М., 1988. С. 4.

^|м Ульянов Н.П. Воспоминания о Серове // Валентин Серов. В воспоминаниях, дневниках и переписке современников: В 2 т. Т. 2. Л., 1971. С. 149.

^1,16 Апресян В. К).. Апресян Ю.Д. Meтафора в семантическом представлении эмоции // Вонр. я зыкознания. 1993. № 3. С. 33.

^Ih' Феофан Затворник Святитель. Что есть духовная жизнь. И как на нее настроиться? М., 2001.

¹⁶⁸ Мир Пушкина Т. 2. Письма Ольги Сергеевны Павлищевой к мужу и отцу. 1831-1837. СПб . 1994.

¹⁸⁹ Каїягин //. Чтения о русской поэзии. Чтение 1 // Москва. 2000. № 1. С. 195.

^{I 0} Бунин И.А. Петлистые уши и другие рассказы. Нью-Йорк, 1994. С., 347.

^II От Матфея Святое Блатонествование, 22: 21-22.

^{1 :} Виноград Т., Флорес Ф. О понимании компьютеров в познании // Я зык и интеллект. М., 1995. С. 226.

^1,3 Рябцева U.K. «Донаучные» и научные образы // Логический анализ я зыка. Противоречивость и аномальные тексты. М., 1990. С. 170.

^{1 4} Кубрякова Е.С. Память и ее роль в исследовании речевой деятельности // Текст ti коммуникация. М., 1991. С. 14.

¹⁷ Сергеев В.М. Будущее искусственного интеллекта. М., 1991

^{1 6} Пригожий //., Стенгерс //. Порядок из хаоса. М., 1986. С. 8.

¹⁷⁷ Степин B.C. Динамика научного познания как процесс // Самооргани зация и наука: опыт философского осмысления. М, 1996.

- ^С22‘ ’ //

¹ ' Огурцов А.П. Образ науки в буржуазном общественном сознании //

Философия в современном мире. Философия и наука. М., 1 • • - •

¹⁷⁹ Шрейдер К).А. Теория познания и феномен науки // Гносеология в системе мировоззрения. М., 1983. С. 184.

Юлина Н.С. Образы науки и плюралистинность метафимічсских теорий // Вопр. философии. 1982. № 3.

^|К| Хайдеггер М. Время картины мира // Новая технократическая волна на Запале. М., 1986. С. 95.

^|К2 Степин B.C. Становление научной теории. Минск, 1976. С. 15.

^|М Гумболы)т В. фон. Избр. труды по языкознанию. М.. 1985. С. 304.

^1X4 Гумболы)т В. фон. О различении строения человеческих языков и его влиянии на духовное развитие человеческого рода // Звегинцев В.А. История языкознания XIX-XX веков в очерках и извлечениях. 4 (часть 1). М., 1964. С. 98-99.

¹⁴⁵ Хайдеггер М. Путь к языку // Хайдеггер М. Время и бытие. С. 263.

^1X6 Асмус В.Ф. Дуализм // Философская энциклопедия. М., 1962. Т. 2.

¹⁸⁷ Там же.

¹⁸⁸ Планк М. Происхождение научных идей и их влияние на развитие науки // М. План к. М., 1958. С. 54-55.

¹⁸⁹ Витгенштейн Л. Логико-философский трактат. М., 1958. П. 5,6.

¹⁹⁰ Фок В.А. Квантовая физика и строение материи. Л., 1965. С. 12.

¹⁹¹ БорН. Соч. Т. 2. М., 1971. С. 532.

¹⁹² Аіексеев И. С. Принцип дополнител ы юсти и проблема единства квантово­механического описания реальности // Принцип дополнительности и материалистическая диалектика. М., 1976. С. 128-129.

¹⁹³ Витгенштейн Л. Логико-философский трактат. М., 1958. П. 5,6.

¹⁹⁴ Моль А. Социодинамика культуры. М., 1973. С. 45.

¹⁹⁵ Там же. С. 37.

¹⁹⁶ Там же. С. 353.

¹⁹⁷ Абрамова Н.Т. Интегративные тенденции в современной науке и техническое знание//Философские вопросы технического знания. М.. 1984.

¹⁹⁸ Монмоллен М. Системы «человек-машина». М., 1973. С. 20.

¹⁹⁹ Фок В.А. Квантовая физика и строение материи. Л., 1965. С. 12.

^2(И) Барашенков В С. Существуют ли границы наук?: количественная и качественная неисчерпаемость материального мира. М., 1982. С. 116. Рикер П. Конфликт интерпретаций. Очерки о герменевтике. М., 1995.

‘°* Брюшинкин В.Н. Логика, мышление, инормания. Л.. 1988.

"⁰³ Джемс У. Вселенная с плюралистической точки зрения. М.. 1911. С. 178.

²⁰⁴ Там же.

^2(Ъ Баиияр Г. Новый рационализм. М., 1987. С. 128.

Новоселов М.М. Об абстракции неразличимости, индивидуаиии и

207 ^{постоянства} //Творческая природа познания. М., 1984. С. 80.

• Новоселов М.М. Категория тождества и ее модели // Кибернетика и диалектика. М., 1978. С. 188. •

²"^н Зарифьян И А., Рождественский Ю.В., Щербаков О М. Вопросы общем и прикладной филологии в свете реформы школ // Вопр. языкознания

1987. №4. С. 22-23.

²"⁹ Кшр Дж. Наука о системах: новое измерение науки // Системные исследования. Методологические проблемы. Ежегодник 1983. М., 1983. С. 83.

²¹⁰ Соловьев С. Ю.. Соловьева I. М. Вопросы применения метода альтернати для представления знаний // Техническая кибернетика. 19S7. № 5.

²¹¹ О современном статусе идеи глобального эволюционизма. М.. 1986.

²¹² Беляев В.И Теория сложных систем. Киев, 1978. С. 157

²¹¹ Щедровицкий Г.П.. Котельников С.И. Организационно-деятельностная игра как новая форма организации и метод развития коллективной деятельности // Нововведения в организациях. Труды ВНИИСИ. М., 1983. С. 47.

²¹⁴ Русский семантический словарь. Опыт автомашчсского построения тезауруса: от понятия к слову. М., 1982. С. 7.

²¹⁵ Нариньяни А С. Неопределенность в системе представления и обработки данных // Техническая кибернетика. 1986. № 5.

²¹⁶ Лозовский ВС. Неопределенность в системе предела тений знаний о мире // Семинар проекта «Диалог». Тарту, 1982. С. 52.

²¹⁷ Белнап //.. Стій Т Логика вопросов и ответов. М., 1981.

^21Н Ивахненко А.Г. Индуктивный подход к созданию искусственного интеллекта. // Психологические проблемы создания и использования ЭВМ. М., 1985. С. 13.

²¹⁹ Фейнман Р.. Лейтон Р., Сзндз М. Фсйнмановскис лекции но физике. Вып. I. М., 1965. С. 199.

²²⁰ Бахтияров К. И. Многоаспектный подход в логике и теории познания // Филос. науки. 1988. № 8.

*■' Послание к евреям Святого апостола Павла, 6, 18-20

■“ Послание к римлянам Святого апостола Павла, 7, 21-23.

■“ Преподобный Никодим Святогорец. Невидимая брань. Перевод с

^ греческого Святителя Феофана Затворника. М., 2002.

²²⁴ Евангелие от Луки, 12:34

Аристотель. Метафизика // Соч. в4т. Т. 1. М., 1976. С. 188, V, 1027 Ь, 25.

", Бергсон А. Материя и память // Бергсон А. Собр. соч. Т. 1. С. 168.

” Мур Лж.Э. Природа моральной философии /Пер. с англ.

^ Л.В.Коноваловой. М.. 1999. С. 193.

Дюр к гейм Э. Ценностные и «реальные» суждения // Метафизические исследования. СПб., 1991. № 2. С. 107.

^{См :} Лурье С.Я. Демокрит. Л., 1970. С. 226-227.

Бергсон А. Собр. соч. В 4 т. Т. 1. М., 1992. С. 105.

‘ Декарт Р. Страсти души // Декорт Р Соч. Т. 1. М., 1989. С. 540.

²³² «Человек создан не из какой-то более драгоценной глины. — замечает Ламетри, — чем животные. Природа употребила одно и то же тесто для него, так и для других, разнообразя только дрожжи* (см. Ламетри Ж. Человек-машина Ц Ламетри Ж. Соч. М., 1989. С. 201).

²³³ Кессиди Ф.Х. От мифа к логосу. М., 1972. С. 238.

²³⁴ Бани 111. Французская стилистика. М., 1961.

²³⁵ Юм Д. Трактат о человеческой природе // Юм Д. Соч.: В 2 т. Т. 1. М 1986. С. 618. "

²³⁶ Dewey J. Theory of Valuation. Chic., 1946. P. 27.

²³⁷ Роджерс К.P. Взгляд на психотерапию. Становление человека. М., 1995.

²³⁸ Розен Р. Принцип оптимальности в биологии. М., 1969. С. 18.

²³⁹ Борзенков В.Г. Жизнь и ценности. К обоснованию современного натурализма // Жизнь как ценность. М., 2000. С. 96.

²⁴⁰ Риккерт Г. О понятии философии // Риккерт Г. Философия жизни Киев, 1998. С. 463-464. '

²⁴¹ Там же. С. 476.

²⁴² Вригт Г.Х. Логико-философские исследования. Избр. тр. М., 1986.

²⁴³ Арутюнова Н.Д. Сравнительная оценка ситуации // Известия АН СССР. Сер. Лит. и языка. Т. 42, № 4. 1983. С. 331.

²⁴⁴ Там же. С. 336.

²⁴⁵ Арутюнова Н.Д. Аксиология в механизмах жизни и языка // Проблемы структурной лингвистики. 1982. М., 1984.

²⁴⁶ Гуссерль Э. Логические исследования. Ч. I. Пролегомены к чистой логике. СПб., 1999. С. 101-102.

²⁴⁷ Порус В.Н. Парадоксальная рациональность (очерки о научной рациональности). М., 1999.

²⁴⁸ Баии 111. Общая лингвистика и вопросы французского языка. М.. 1955. С. 96.

²⁴⁹ Pylyshyn Z.W. Computation and Cognition: Toward a Foundation for Cognitive Science. Cambridge (М.), 1984.

²⁵⁰ Ibid. P 28.

Newel A., Simon H. Computer science as empirical Inquiry: Symbols and world _25> 11^The Philosophy of artificial intelligence. Oxford, 1990.

“ Kirkebu O.F. Cognitive Science // The Encyclopedia of Language and ^ Linguistics. Vol. II /Ed. by R.E.Asher. Oxford, 1994.

^ Будущее искусственного интеллекта. М., 1991.

255 ^РУ^шински^ А В- Мышление и прогнозирование. М., 1979.

Дрейфус X. Чего не могут вычислительные машины. Критика ^ искусственного разума. М., 1978. С. 20.

Winograd Т., Flores F. Understanding Computers and Cognition: A new Foundation for Design. N. Y., 1986.

Bruner S.S. Acts of Meaning. Cambridge, L, 1994.

²'* Winoprad Т.. Flores F. Understanding Computers and Cognition: A new Foundation for Design.

Kihlslrom J. The Cognitive Unconscious 11 Comput. Math. Appl. 1992. Vol. 23, №6

^:ы' Бирюков Б.В. Что же могут вычислительные машины? Вместо послесловии Ч Дрейфус X. Чего не могут вычислительные машины. М., |97Н.

’^,’¹ Computer «is a Too. F:d. by Bo Goranson et al. Studcntlitteratur, 1983.

Knowledge. Skill and Artificial Intelligence. Eds. Goranson Bo. & Ingela Josef son. I... 1988.

The Inner Picture. Ed. by Bo Goranson. Carlssons. 1988.

²⁶⁴ Ideology and Development of Systems. Ed by Bo Goranson, Studentlitteratur. 1976.

²⁶⁵ Artificial Intelligence. Culture and Language. Eds. Bo Goranson & Magnus Florin. L.. 1990

^2M* Dialogue and Technology /Eds. Bo Goranson & Magnus Florin. L.. 1991

²⁶⁷ Научное познание как деятельность. М., 1984. С. 134.

²⁶⁸ Шелер М. Формы знания и образование // Шелер М. Избранные произведения М.. 1994. С. 31-32.

²⁶⁹ Гуссерль Э. Парижские доклады //Логос. 1991. № 2.

^{2 0} Кант И. Критика чистого разума. М.. 1994.

Гегель. Соч. Т. I. М.-Л .. 1929. С. 70.

^{2 2} Джемс У. Зависимость веры и воли и другие опыты популярной философии. СПб., 1904. С. 103.

²⁷' Ницше Ф. По ту сторону добра и зла. Кн. 2. М., 1990. С. 189.

²⁷⁴ Трубецкой F. Максимализм// Юность. 1990. N° 3. С. 64.

‘ ' Хайдеггер М. Основные понятия метафизики // Вопр. философии. 1989. №9. С. 137.

²⁷⁶ Хайдеггер М. Учение Платона об истине // Хайдеггер М. Время и бытие.

Статьи и выступления. М., 1993. С. 349.

* Кант И. Критика чистого разума. М., 1994. С. 345.

Степун Ф.А. Мысли о России // Новый мир. 1991. № 6. С. 213-214.

' Этот раздел был написан в начале 90-х гг. Эйфория «свободы* затронула критические струны многих сердец, жаждавших перемен к «лучшему». Оставляя в стороне социальный аспект згой темы, замечу, что сама мысль о механизмах перерождения идеала в доктрину, не может быть перечеркнута, остается в силе и в наше время (См.: Абрамова Н.Т. Можно ли жить без догмы? // Диалектика и догматизм. М., 1990).