Семья = отцы + дети

сын позорит отца, дочь восстает против матери

(7:6 Михей)

и восстанут дети на родителей (13:12 От Марка)

И здесь всё до боли знакомо, и не требует особых разъяснений. Семья вовне выступает как некоторая "ячейка общества" (а, точнее, одна из многочисленных форм собственности, о чём будет много говориться в IM-й части моей работы).

Единство отцов и детей в том, что отсутствие одной из компонент разрушает семью. И как не называй детский дом: "семьею тесной", - он таковой не станет. Бездетные супруги идут на любые издержки и даже на воровство, пытаясь усыновлением создать полноценную семью, и это вполне естественное желание и стремление. Нет семьи без детей, и нет семьи без родителей. Родители и дети возникают только... одновременно. Если некто скажет, что родители возникли раньше, то он не прав. Пара до рождения первенца это просто болванка или заготовка для создания родителей, равно как и ребёнок в утробе матери до его рождения ребёнком считаться не может. Это тоже некоторая заготовка будущего реального ребёнка. Подчеркну, ещё раз для правильного понимания диалектики. По отношению к бытию семьи, супружеская пара и не родившийся ребёнок пребывают в семейном небытии, и обретают своё семейное бытие только в момент акта рождения ребёнка. До того - это что угодно, но не семья, это прекрасный пример диалектического процесса зарождения и становления, но не ребёнка, а полноценной семьи. После становления начинается процесс жизни (процесс по выращиванию ребёнка) такой семьи. А затем, когда дети уходят от родителей, имеем пример деградации объекта: смерть одного из супругов и переход семьи, как таковой, в небытие.

Обмен. Отцы при наличии детей получают необходимый социальный статус, а дети в семье - необходимую им социальную защиту, и защиту в прямом смысле.

Борьба. Тут можно говорить, или очень много, или ничего. Все всё знают и всем всё ясно. "Прогресс" отношений в этой области можно пояснить старым анекдотом из жизни обычной девочки. До десяти лет: "Мама знает все"; до тринадцати лет: "Мама кое-что не знает"; до шестнадцати лет: "Мама вообще ничего не понимает"; после девятнадцати лет: "Надо было слушать маму". Смысл этой байки в том, что родители, опекая своих детей, стремятся в их послушании добиться повышения собственного рейтинга в своих и в их глазах, а дети своим непослушанием стремятся добиться того же, но тоже в своих глазах и в глазах сверстников. Более подробно о смысле и экономическом назначении: рейтинга, статуса, или престижа, славы, популярности вообще, - будет сказано в IM-й части этой работы.

Точка равновесия определяется соотношением уровня послушания и сопротивления и в каждой семье своя. Семья разрушается, когда дети полностью подчиняются воле родителей, в том плане, что такие дети очень редко смогут создать свою устойчивую семью. Родители, даже понимая необходимость семьи для своего чада, намеренно или ненамеренно этой новой семье вредят. И наоборот. Очень "самостоятельные детки", которые рано вышли из- под контроля родителей, но которые живут за их счёт, тоже редко создают в дальнейшем устойчивые семейные отношения.

Противоположности меняются местами или замещают друг друга. Здесь всё ясно, ибо нет таких отцов, которые не были бы детьми, и нет таких детей, которые, создав семью, не станут отцами, пусть даже и не родными-биологическими, а путём усыновления. Напомню, что здесь рассматривается семья, а не холостые особи и бездетные пары. И даже состоявшиеся взрослые отцы при живых родителях, по отношению к последним - одновременно их дети.

Семья разрушена изнутри при совпадении интересов противоположностей. Родители, подавившие протест детей, и дети, слепо любящие своих эгоистичных родителей, - оба эти варианта совпадения интересов не дадут продолжения семейной линии, равно и как "самостоятельные детишки", или слепая родительская любовь, плюс эгоизмом детей, и означающая совпадение интересов в семье, разрушают семьи, не давая их продолжения. Тот факт, что молодёжь стремится жить отдельно от родителей, - это ничего не меняет. Чисто внешние, например, экономические, причины влияют на точку равновесия: соотношение послушания и подчинения в семье, например, если кормильцем семьи вдруг становится ребёнок, и последствия смещения точки равновесия очевидны. Тема суррогатных семей, типа усыновлённых детей "отцами" в однополых или в т.н. "шведских" семьях, и внешние причины возникновения такого суррогата, для меня, психически здорового типа, не подъёмная. Здесь, скорее всего, надо рассматривать не собственно диалектику семьи, а диалектику отношений таких противоположностей, как: "нормального" и "вырожденного" объектов, каковую и предлагаю читателям рассмотреть самостоятельно, после прочтения всей моей работы.