Социальные и технические нормы. Виды социальных норм

Исходными элементами, «кирпичиками» всего здания права являются нормы. Следует отметить, что нормы права не един­ственные правила поведения. В обществе действует множество других норм.

Технические нормы указывают, как следует человеку обра­щаться с орудиями труда, машинами, как нужно реагировать на воздействие сил природы. Условно их можно подразделить на технические нормы, «безразличные» к праву, за их нарушение не наступает юридической ответственности (правила пользования миксером, феном и т.д.). Но есть нормы, нарушение которых вле­чет за собой определенный вид юридической ответственности (Правила дорожного движения, Правила противопожарной безо­пасности, ГОСТы и др.). В известном смысле они обладают соци­альной значимостью, так как затрагивают судьбы людей, их бла­гополучие, здоровье и, может быть, даже жизнь человека. Прене­брежение такими технико-юридическими нормами может при­вести к тяжелым последствиям (например, события на Черно­быльской АЭС).

Социальные нормы обусловлены социально-экономическим строем общества, они направлены на регулирование поведения людей. Регулирование, упорядочение общественных отноше­ний - спутник любого социума. Оно может быть как индивиду­альным, т.е. распространяющимся на конкретный случай, так и нормативным, т.е. относящимся к однопорядковым случаям.

Все социальные нормы принято классифицировать по спосо­бам установления и обеспечения на нормы морали (нравственно­сти), нормы права, обычаи, религиозные нормы, корпоративные нормы. По содержанию сферы регулируемых общественных отно­шений выделяют политические, этические (нормы культуры), эстетические, экологические нормы и т.д.

Социальные нормы отличаются друг от друга по своему гене­зису (происхождению), по способам создания (формирования) и способам обеспечения.

В силу тех качеств, которыми обладает право, в системе со­циального регулирования ему отводится особое место. Являясь одной из разновидностей социальных норм и обладая всеми чер­тами, присущими этим нормам, юридические нормы имеют опре­деленную специфику, которая характеризует их как веление со­ответствующего государства, общеобязательное для исполне­ния. Если остальные социальные нормы не обеспечены государ-

ственным принуждением, то норма права исходит от государства и тесно связана с ним. В случае нарушения нормы права наступа­ет юридическая ответственность. Таковы основные черты, кото­рые отличают правовую норму каждого исторического типа пра­ва от любой другой социальной нормы (морали, обычая и т.д.). При этом следует иметь в виду, что вовсе не обязательно, что эти нормы реализуются в процессе принуждения, поскольку боль­шей частью граждан они выполняются добровольно.

Социальные регуляторы не могут существовать в отрыве друг от друга, они неизбежно взаимодействуют. Так, проявляя тесную связь с государством, политические нормы, обычаи и тра­диции нередко сочетаются с нормами права, которое либо санк­ционирует их, либо отвергает, либо молчит (так называемое ква­лифицированное молчание права). Они содействуют стабилиза­ции общественных отношений, поступательному развитию по­литической системы государства. При этом политические нормы не ограничиваются какой-то узкой областью. Они действуют во многих областях общественной жизни (М.Н. Марченко). Сферой деятельности политических норм является круг отношений, свя­занных с осуществлением государственной власти, формирова­нием представительных органов, общественным контролем за их деятельностью, реализацией правового статуса граждан.

Религиозные нормы, имея некоторое сходство с правом (фор­мализованы, документально зафиксированы в Библии, Коране, Талмуде), нередко выступают источниками права (мусульман­ская правовая система).

норм в формировании общественного мнения и влиянии на за­конодательство.

Несмотря на то что российское государство носит светский характер, вопрос о правовом регулировании свободы совести на­ходится в центре внимания государства и общественных объеди­нений. Церковь в России отделена от государства, но не отделена от общества и народа и служит их духовной и нравственной опо­рой. Сохранение традиционных духовных основ российского об­щества в условиях глобализационных процессов - одна из наи­более актуальных стратегий его развития.

Корпоративные нормы - это правила поведения, которые устанавливаются самими организациями негосударственного ха­рактера (объединениями, ассоциациями, фондами, союзами - на­учными, молодежными, творческими, просветительскими и др.), по которым они живут и действуют. Эти нормы отражают специ­фику той или иной организации, содержатся в уставах, положе­ниях, решениях и охраняются мерами общественного воздей­ствия, предусмотренными этими документами. Важной особен­ностью внутренних документов корпорации является то, что они, с одной стороны, занимаются самостоятельным регулирова­нием корпоративных отношений, а с другой - характеризуются вовлеченностью в механизм правового регулирования, в кото­ром они играют роль (вспомогательного по отношению к право­вым актам) института, действуя в направлении системного и эф­фективного регулирования корпоративных отношений^[64].

Таким образом, данного рода нормы взаимодействуют и за­частую переплетаются с юридическими нормами.

8.2.