§ 8. Наука для науки
Мы не можем познать все факты; необходимо выбирать те, которые достойны быть познанными.
Если верить Толстому, ученые делают этот выбор наудачу вместо того, чтобы делать его, имея в виду практические применения, что было бы благоразумно. В действительности это не так: ученые считают определенные факты более интересными в сравнении с другими, потому что они дополняют незаконченную гармонию или потому, что они позволяют предвидеть большое число других фактов. Если ученые ошибаются, если эта неявно предполагаемая ими иерархия фактов есть лишь пустая иллюзия, то не могло бы существовать науки для науки и, следовательно, не могло бы быть науки. Что касается меня, то я думаю, что они правы, и выше я на примере показал высокую ценность астрономических фактов, которая определяется не практической применимостью их, а их величайшей поучительностью.Уровень цивилизации зависит от науки и искусства. Формула «наука для науки» возбуждала удивление; а между тем это, конечно, стоит «жизни для жизни», если жизнь не жалка и ничтожна, и даже «счастья для счастья», если не держаться того взгляда, что все удовольствия равноценны, если не считать, что цель цивилизации состоит в том, чтобы доставлять алкоголь охотникам до выпивки.
Всякое действие должно иметь цель. Мы должны страдать, должны трудиться, должны платить за наше место в спектакле, чтобы видеть, или, по крайней мере, чтобы другие увидели свет.
Все, что не есть мысль, есть чистое ничто, ибо мы не можем мыслить ничего, кроме мысли, и все слова, которыми мы располагаем для разговора о вещах, не могут выражать ничего, кроме мыслей. Поэтому сказать, что существует нечто иное, чем мысль, значило бы высказать утверждение, которое не может иметь смысла.
Однако (странное противоречие с точки зрения тех, кто верит во время) геологическая история показывает нам, что жизнь есть лишь беглый эпизод между двумя вечностями смерти и что в этом эпизоде прошедшая и будущая длительность сознательной мысли – не более, как мгновение. Мысль – только вспышка света посреди долгой ночи.
Но эта вспышка – всё.
1905 г.
Перевод с французского под редакцией Л.С. Понтрягина
Пуанкаре А. Ценность науки // О науке. – М.: Наука, 1990. – С. 356–365.
Еще по теме § 8. Наука для науки:
- § 3. ВОЗНИКНОВЕНИЕ НАУКИ. НАУКА И ПРАКТИКА
- • МИРОВОЗЗРЕНЧЕСКИЙ АВТОРИТЕТ НАУКИ: " НАУКА КАК ИСТОЧНИК БЛАГА
- ОМОНИМИЯ СЛОВА «НАУКА» (УТОЧНЕНИЕ СМЫСЛА ПРИЗЫВА П. ФЕЙЕР- АБЕНДА К ОТДЕЛЕНИЮ НАУКИ ОТ ГОСУДАРСТВА).
- Философия науки как наука и научные понятия Philosophy of science as science and scientific concepts
- Христианство и наука-1. О причинах слабого развития науки в эпоху господства христианства
- Глава 8. Проявление эфирных вихрей: очевидное на уровне здравого смысла, мало понятное для науки и не понятное для политиков
- §2. НАУКА ДЛЯ ВСЕХ
- Высшая наука для менеджеров
- 1.4. Значення логіки для науки і практики
- 1. Термин «синтаксис» употребляют для обозначения и объекта изучения и раздела науки о языке.
- Лекция № 1. Общее языкознание как наука и основа для описания конкретного языка
- 2. Значення для науки і практики філософського осмислення глобальних проблем сучасності
- III. Для философии необходима наука, определяющая возможность, принципы и объем всех априорных знаний
- § 1. Понятие науки. Социальные функции науки
- Глава 3. Теоретико-прикладной потенциал научных идей А.С. Пиголкина для современной юридической науки
- 53. Специфіка науки, її співвідношення з філософією і позанауковим знанням. Генезис науки.