Теорема 53. Приниженность не есть добродетель, иными словами, она не возникает из разума.

Еще по теме Теорема 53. Приниженность не есть добродетель, иными словами, она не возникает из разума.:

1. Теорема 54. Раскаяние не составляет добродетели, иными словами, оно не возникает из разума; но тот, кто раскаивается в каком-либо поступке, вдвойне жалок или бессилен.
2. Теорема 49. В душе не имеет места никакое волевое явление, иными словами — никакое утверждение или отрицание, кроме того, какое заключает в себе идея, поскольку она есть идея.
3. Теорема 1. Мышление составляет атрибут бога, иными словами, бог есть вещь мыслящая (res cogitans).
4. Теорема 2. Протяжение составляет атрибут бога, иными, словами, бог есть вещь протяженная (res extensa).
5. Теорема 26. Все, к чему мы стремимся вследствие разума (Ratio), есть не что иное, как познание; и душа, поскольку она руководствуется разумом, считает полезным для себя только то, что ведет к познанию.
6. Теорема 6. Поскольку душа познает вещи как необходимые, она имеет тем большую власть над аффектами, иными словами, тем менее страдает от них.
7. Теорема 11. Чем к большему числу вещей относится какой-либо образ, тем он постояннее, иными словами — тем чаще он возникает и тем более владеет душой.
8. Теорема 52. Самодовольство может возникнуть вследствие разума, и только то самодовольство, которое возникает вследствие разума, есть самое высшее, какое только может быть.
9. Теорема 24. Действовать абсолютно по добродетели есть для нас не что иное, как действовать, жить, сохранять свое существование (эти три выражения обозначают одно и то же) по руководству разума на основании стремления к собственной пользе.
10. Теорема 19. Бог, иными словами, все атрибуты бога — вечны.
11. Теорема 28. Высшее благо для души есть познание бога, а высочайшая добродетель — познавать его.
12. Теорема 61. Желание, возникающее из разума, чрезмерным быть не может.
13. Теорема 34. Всякая существующая в нас идея абсолютная, иными словами, адекватная и совершенная, — истинна.
14. Теорема 42. Блаженство не есть награда за добродетель, но сама добродетель; и мы наслаждаемся им не потому, что обуздываем свои страсти, но, наоборот, вследствие того что мы наслаждаемся им, мы в состоянии обуздывать свои страсти.
15. Теорема 10. Сущности человека не присуща субстанциальность, иными словами, субстанция не составляет форму человека.
16. Теорема 51. Благорасположение не противно разуму, но может быть согласно с ним и возникать из него.