<<
>>

Глава VI О внутренних началах произвольных движений, обычно называемых страстями, и о речах, при помощи которых они выражаются

Животным свойственны двоякого рода движения. Одни называются органическими, они начинаются с самого рождения и беспрерывно продолжаются в течение всей жизни, как-то: циркуляция крови, биение пульса, дыхание, пищеварение, питание, испражнение и т.

п. Все эти движения не нуждаются в помощи представления. Другие суть анимальные движения , иначе называемые произвольными движениями, как, например, ходить, говорить, двигать каким-нибудь из наших членов.

Влечение. Желание. Голод. Жажда. Отвращение. Любовь. Ненависть. Пренебрежение. Добро. Зло. Удовольствие. Радость. Надежда. Страх. Смелость. Гнев. Неверие. Негодование. Благоволение. Доброта. Корыстолюбие. Честолюбие. Малодушие. Величие духа. Храбрость. Щедрость. Скаредность. Доброжелательность. Естественное влечение. Сладострастие. Любовная страсть. Мстительность. Любознательность. Религия. Суеверие. Истинная религия. Панический ужас. Восторг. Слава. Тщеславие. Упадок духа Тщеславие. Внезапная слава. Внезапный упадок духа. Стыд. Смущение Бесстыдство. Жалость. Жестокость. Соперничество. Зависть. Обдумывание. Воля.

<< | >>
Источник: Левиафан, или Материя, форма и власть государства церковного и гражданского. Лекция. 2016

Еще по теме Глава VI О внутренних началах произвольных движений, обычно называемых страстями, и о речах, при помощи которых они выражаются:

  1. 24. Нарушение произвольных движений и действий. Проблема апраксий. Нарушения движений при поражении разных уровней экстрапирамидной системы: коры, подкорковых образований.
  2. 2. Внутренняя политика колониальных властей и революционное движение в начале XX в
  3. Глава VIII О достоинствах, обычно называемых интеллектуальными, и о противостоящих им недостатках
  4. Лемма 6. Если некоторые из тел, слагающих индивидуум, будут принуждены изменить движение, которое они имеют по одному направлению, на движение по другому направлению, но таким образом, что будут в состоянии продолжать свои движения и сообщать их друг другу таким же образом, как и прежде, то и индивидуум сохранит свою природу без всякого изменения формы.
  5. 37. Отчего все страсти происходят от какого-то движения «духов»
  6. Нарушение произвольных движений. Проблема апраксии.
  7. 139. О назначении тех же страстей, поскольку они принадлежат душе, и прежде всего о любви  
  8. Пространство 1 То, что человек называет пространством есть его представление об особом расположении и  взаимодействии субъектов, которые способствуют или противостоят человеку при  решении им  своей задачи.
  9. Глава III. Исследование тех начал на которых покоится давность
  10.   7. Вследствие этого Аристотеля ио заслугам называют демоном; но его незаслуженно мало читают там, где он выражается ясно  
  11. 96. Какие движения крови и духов вызывают пять предшествующих страстей  
  12. 38. Пример движений тела, сопровождающих страсти и совершенно не зависящих от души
  13. Непосредственным объектом рассматриваемых преступлений является безопасность движения транспортных средств, которые относятся к источникам повышенной опасности. Именно они приводят к авариям и катастрофам, гибели людей, причинению вреда их здоровью, повреждению и уничтожению имущества. Дополнительные (факультативные) объекты преступных посягательств - жизнь, здоровье, имущественные интересы граждан , организаций и др.
  14. Первая помощь при переломах, вывихах, ушибах и растяжении связок Первая помощь при переломах
  15. Первая помощь при ранениях, кровотечениях, попадании инородных тел Первая помощь при кровотечениях