Мифологическая коммуникация
кончая самоубийством и не приходя в состояние духовной иссушенности, которое неразрывно связано с нигилистическим видением истории. Миф, таким образом, представляет определенную грамматику поведения и несет свою эстетическую направленность. Он является моделью и до некоторой степени оправданием всех человеческих поступков. Миф разворачивается в каком-то нетрадиционном пространстве, где есть опасность или внеобыденность. Но мифологическое пространство не только нетрадиционно. Оно еще и не реализуемо: ведь если все Золушки будут превращаться в принцесс, то кто будет мыть посуду? Миф актуален и сегодня. Современные средства коммуникации, в особенности телевидение и Internet, конструируя реальность, формируют свое мифологическое пространство. Появляются новые мифы и герои, под воздействием которых происходит трансформация современной культуры. Реальные или мифические герои продолжают оказывать влияние на юношеское сознание. Они являются образцами для подражания и указателями приоритетного направления развития социума.
Еще по теме Мифологическая коммуникация:
- 2.2. Соотношение мифологических и религиозных понятий
- Мифологическое мировоззрение
- Мифологическое мировоззрение
- Мифологическое мышление
- Мифологическое мышление
- Мифологическое пространство
- Мифологическое время
- Мифологический кентавр
- II.4. Вскрытие мифологического потенциала в семантике синтаксических наименований
- Мифологический тип; популизм
- Игровая (мифологическая) структура
- 2.3. Религиозные и мифологические представления
- Мифологическая картина мира
- Мифологические координаты рассудка