2.3. Религиозные и мифологические представления

Мировоззренческие и ирреальные представления сибиряка в топонимической системе реализованы в виде христианских образов и образов народной мифологии. В человеческом сознании представление о плохом и хорошем определяется его мировоззрением. Мировоззрение язычника объясняет происходящее действием добрых и злых божеств, чистого и нечистого. Духовная сфера христианина включает представление о святости и нечисти, между которыми колеблется душа человека. Яркой чертой русской ментальности является метание между добром и злом, между святостью и нечистью. В топонимии эта черта находит отражение в номинации святых (чистых) и чертовых (нечистых) мест.