ГЛАВА 103 [ОБ ОТНОШЕНИИ ВЕЩЕЙ]
ГЛАВА 104 [О ВЕЧНОМ И БЕССМЕРТНОМ]
«Все, что первым приобщается к вечности, имеет вечными и сущность, и действие».
Следует знать и никогда не расставаться с этим положением. Ведь философ здесь выделяет [сущие], получившие навсегда в вечности сущность и действия. Таковыми являются все умопостигаемые и разумные сущности, ибо вечно и неугасаемо получают они сущность и действие в неугасаемом бессмертии. И вовсе не так обстоит дело, что одни свои [свойства] они приобрели в вечности, а другие — во времени.
Все разумные украшения находятся выше обращающихся во времени. Неправильно также [думать], будто они сущность получили во времени, а действие — в вечности. Тогда действие получится лучше сущности, а этого не может быть, ибо силы и действия всегда являются менее значительными, чем сущности.ГЛАВА 105
[СРАВНЕНИЕ БЕССМЕРТНОГО И ВЕЧНОГО]
«Все бессмертное вечно, но не все вечное бессмертно».
Здесь философ сравнивает бессмертие и вечность и говорит, что «все бессмертное вечно, но не все вечное бессмертно», потому что вечность выше и больше, чем бессмертие. Иное находится выше, чем бессмертие, как, например, истинно сущее, стоящее выше бессмертия и всей жизненной потенции. И ничем иным не является бессмертие, как вечным приобретением неугасаемой жизни в самом себе. Но есть и другая вечность, лишенная жизненности, например, неодушевленные и непричастные жизни явления, и сама безобразная материя, ибо бесформенная материя пребывает в вечности, но как лишенная всякой жизненной силы.
Поэтому имеем две категории вечности: вечность более высокая, чем жизненность, и вечность, которая ниже жизненности.
Еще по теме ГЛАВА 103 [ОБ ОТНОШЕНИИ ВЕЩЕЙ]:
- Процессы движения вещей в системе отношений собственности.
- §103. Права над чужой вещью (jura in re aliena) §103. Понятие о jus in re aliena
- Глава 103 Возвратная диатеза (рефлексив)
- Теорема 1. Телесные состояния или образы вещей располагаются в теле точно в таком же порядке и связи, в каком в душе располагаются представления и идеи вещей.
- Глава I. О залоге физических вещей
- Теорема 17. Желание, возникающее из истинного познания добра и зла, поскольку оно касается вещей случайных, может быть еще с гораздо большей легкостью ограничено пожеланием вещей, существующих в наличности.
- 239. Возникает ли право собственности на общедоступные для сбора вещи у лиц, которые осуществляют систематический сбор таких вещей для дальнейшей возмездной сдачи таких вещей коммерческим организациям?
- Глава 1. Основные модели церковно-государственных отношений. Особенности византийской модели. Правовая база церковногосударственных отношений.
- Теорема 8. Идеи отдельных вещей, или модусов, не существующих в действительности, должны содержаться в бесконечной идее бога точно так же, как формальные сущности отдельных вещей, или модусов, содержатся в его атрибутах.
- Глава первая — «Понятие, сущность и правовая природа ареста товаров, транспортных средств и иных вещей, его место в системе административно-процессуальных средств» — состоит из трех параграфов.
- Глава 3. Эволюция церковно-государственных отношений в VI - Х вв. (от Юстиниана I до Льва VI). Законодательное оформление официальной концепции церковно-государственных отношений