УСТАНОВЛЕНИЕ ТЕКСТА
і. Тексты из греческого корпуса, дошедшие до нас в более или менее полном виде, стали предметом одного или нескольких изданий, снабженных научным справочным аппаратом.
Еще раз напомним, что понятие издания означает при этом установление греческого текста, корректного и достоверного. Таким образом, во всех случаях речь идет о гипотетической реконструкции текста в том его виде, в каком он должен был существовать исходно как написанный конкретным автором.Чтобы осуществить издание греческого текста, издатель должен для начала провести классификацию наличествующих папирусов и манускриптов по принципу их древности и качественности; результаты такого рода исследований отражаются в диаграмме или стемме. Затем, сопоставив манускрипты, издатель устанавливает текст, дополнительно указывая все варианты текста, называемые чтениями (так надо поступать в идеале, но некоторые издатели, чтобы не перегружать критический аппарат, не упоминают чтений, возникших в результате грубых фактических ошибок). Эти чтения, как правило, помещаются в нижней части страницы, на пространстве, занимаемом тем материалом, который обычно и называют критическим аппаратом. Чтения идентифицируются различным образом, в зависимости от манускрипта или папируса, где они зафиксированы. За издателем остается право избирательно упоминать те или иные исправления, предложенные современными авторами.
Самые современные издания снабжены также критическим аппаратом свидетельств (или тестимоний), т. е. цитаций отдельных частей текста, встречающихся у авторов древних, но живших в более поздние времена. Эти свидетельства тоже принимаются во внимание при установлении текста.
Укажем, как надо пользоваться критическим аппаратом, читая знаменитый текст, принадлежащий Платону (Платон. Федр 250 а і —сі):
Платон. Федр 250 а 1 — с 1
ai «’Ava(ju[jm^lt;7xecr0at.
8є ex tcovSe IxEtva ой paStov атахспг),- OUTE OGOLL(ЗрОС^ЄС^ e?$OV TOTE TOCXEL, OU0’ OCL SsUpO
- 7reaouaaL ISuaTu^Yjaav сamp;сггє їжо tlvcov opLiXioov S7rl to
- aSLXOV Tpa7r6pL?VaL, X^0Y)V d)V TOTS s?amp;OV LEpCOV ?X?LV
- oXlyai X?L7rovTaL cdc, to ty)lt;; pLvv)pLY)lt;; ixavcolt;; тахрє-
- lt;rav айтаї 8є, OTav tl tcov Ixsl opLOLcafxa lScoolv, sx-
- 7rX7)TTOVTaL xal оихє0’ auTCov ylyvovTai. e0 ? ?lt;ttl to
bi 7ra0olt;; ayvoouai lt;ha to pLV) ixavoolt;; SLaa0avsa0aL.
- «AixatoauvTjs piv oOv xal aoocppoauvY)lt;; xoc'l oaa aXXa
- tljjlloc фи^ай; oux eveotl срєууоlt;; ouSsv ev tollt;; tyjSe
- opLOLcapLaoLV, aXXa Sl’ apiuSpcov opyavoov р.6уіlt;; auTCov xal
- oXiyOl, Е7ГІ TOO; ELXOVai;, LOVTEi; 0?COVTaL TO TOO elxoc-
- lt;t0evto«; y?volt;;‘ xaXXolt;; Ss тот’ 9jv lSelv Xafrjrpov, оте, auv
- EuSaLpiovL Х°рФgt; [xaxaplav бфLv тє xal 0sav, bropisvoL
- [ХЕта piEv Діоlt;; Y)pLSLlt;;, aXXot 8s рієт’ aXXou 0s6ov, s?8ov те
- xal etsXouvto tcov tsXstcov yjv 0spLilt;; Xlysiv piaxapLCOTa- C1 T7)V, 7)V (bpyLa^OpLEV
Test.: 250 b 2 Scxouocjuvy); — b 4 ofxcacofxacnv Procl., ibid. 320, 11; In Parm. 809, 38 11 b 6 xaXXo; — Xa[X7rpov Procl., Th. pi 1, 24 (S. W. 107,18) 11 b 6 оте — с6 $E$E(j[XEU[XEvot. Clem., amp;r. 5, 14,138, з 11 bS [хєта jxev — 0?aiv Orig., C. Cels. 8, 4 11 b 9 teXetoov — 9-ci fxaxapcodTar/jv Procl., Th. pi 1, 20 (S. W. 96,10).
250 a 2 oute... ouG’: ouSe... ouS’ W oute... ouS’ W2 11 3 7гросттс?стоистаі W 11 wctte BDWP yp. T2: oute T 11 7 ouxeG’ auTwv Hermias 176, 6: ouxet’ ocutamp;v codd. lt;evgt; ocutgW Hirschig 11 b 3 evecttl: ecttc Procl. Hermias 176,17 11 ouSev om. Hermias ibid. \ | 5 oXcyot. ex oXcyot.; T2 11 8 aXXou: lt;5cXXtov Clem. 11 aXXou 0e65v: aXXcov Saifxovcov Orig. 11 те от. П3 add. П3 altera manus 11 9 xwv BDn3: om. TWP Clem. 11 corr. Par. 1808: fj BDTWP Clem, el Escor.
11 ci cbpyt.a?o[XEv W: 6pyia?o[X?v BDTP Clem. Hermias 178,19 11 ovte; om. Clem.СВИДЕТЕЛЬСТВА И КРИТИЧЕСКИЙ АППАРАТ
Под греческим текстом Платона, изданным Claudio Moreschi- ni, (Euvres completes IV, 3, Paris, Les Belles Lettres, 1985, p. 42, правая, помещены два абзаца дополнительного текста. В первом дана опись свидетельств, т. е. мест, процитированных древними авторами. Второй абзац представляет собой критический аппарат в собственном смысле слова; здесь отмечены чтения, находящиеся в манускриптах и в свидетельствах, содержащих в себе этот текст. Критический аппарат позволяет получить информацию о происхождении текста, предоставленного в распоряжение читателя (манускрипты, папирусы или перга- менты, древние цитации или конъектура, предложенная ученым), что дает читателю возможность не присоединяться к выбору, сделанному издателем.
Припоминать то, что там, на основании того, что есть здесь, не- 250 легко любой душе: одни лишь короткое время созерцали тогда то, что там; другие, упав сюда, обратились под чужим воздействием к неправде и на свое несчастье забыли все священное, виденное ими раньше. Мало остается таких душ, у которых достаточно сильна память. Они всякий раз, как увидят что-нибудь, подобное тому, что было там, бывают поражены и уже не владеют собой, а что это за состояние, они не знают, потому что недостаточно в нем разбираются. b В здешних подобиях нет вовсе отблеска справедливости, воздержности и всего другого, ценного для души, но, подходя к этим изображениям, кое-кому, пусть и очень немногим, все же удается, хотя и с трудом, разглядеть при помощи наших несовершенных органов, к какому роду относится то, что изображено. Сияющую красоту можно было видеть тогда, когда мы вместе со счастливым сонмом видели блаженное зрелище, одни — следуя за Зевсом, а другие — за кем- нибудь другим из богов, и приобщаясь к таинствам, которые можно по праву назвать самыми блаженными и которые мы совершали1 с
Test.: «Testimonia» = Свидетельства
Зачем нужен аппарат свидетельств?
Нижеследующие места цитируются различными авторами: двумя христианскими — Климентом Александрийским (150?—216?) и Ориге- ном (185?—255?), а также автором-язычником Проклом (410?—485 по Р.Х.).
Климент Александрийский
- Stromata, изд. О. Stahlin. Leipzig, 1909.
Ориген
- Contra Celsum, изд. P. Koetschau. Leipzig, 1899.
1. Пер. A. H. Егунова («ФН»). Разбивка на абзацы сделана в соответствии с приведенным греческим и французским текстом.
Прокл
In Platonis Alcibiadem commentaria, изд. L. G. Westerink. Amsterdam, 1954; или современное издание Прокла, Sur le premier Alcibiade de Platon, текст установлен и переведен A. Ph. Segonds, 2 vol. Paris, Les Belles Lettres, 1985.
Procli Commentarium in Platonis Parmenidem в Procli Opera inedita, изд. V. Cousin. Parisiis, 1864 [г=е изд.], col. 617-1242 [перепечатано у Olms, Hildesheim, 1961].
Theologie platonicienne, текст установлен и переведен Н. D. Saffrey и L. G. Westerink, 1.1. Paris, Les Belles Lettres, 1968.
Поскольку эти авторы цитируют текст в состоянии более раннем по сравнению с самыми древними из дошедших до нас манускриптов (IX в.), тот текст, который они приводят, заслуживает внимания и должен быть отражен в критическом аппарате, при условии, если у нас есть разумные основания быть уверенными, что цитирующий не изменяет цитируемый или якобы цитируемый текст. Иными словами, имея дело с древними цитациями, надо проявлять осмотрительность, в чем мы еще убедимся (см. случай аХХои Gecov в 250 b 8).
Ключ к прочтению
В этом аппарате мы находим первое и последнее слово цитации, разделенные знаком тире и сопровождаемые точными отсылками (страница, параграф и строка).
Подробное описание свидетельств
От 8ixaiolt;pjvT)lt;; в 250 b 2 до opt.oic6pt.alt;7iv включительно в 250 b 4 — место, цитируемое Проклом в комментариях к платоновскому Алкивиа- ду 7(р. 320. и) и Пармениду (col. 809. 38).
От хаХХо^ в 250 b 6 до Xapucpov — место, цитируемое Проклом в Теологии Платона (lib. I, cap. 24, p. 107,1.18).
От бтє в 250 b 6 до bebeG{iz\j{ievoi в 250 с 6 — место, цитируемое Климентом Александрийским в Строматах (V, 14,138.
3).От [лета piev в 250 b 8 до Oecov (в той же строке) — место, цитируемое Оригеном в сочинении Против Цельса (8, 4).
От TeXexcov в 250 b 9 до pt.axapicoTaTY)v в 250 с і — место, цитируемое Проклом в Теологии Платона (I, 20, 96. ю).
Критический аппарат
Ключ к прочтению
Каждая единица критического аппарата разделена на две части двоеточием. Слева от двоеточия находится в некоторых случаях принятый к чтению текст, сопровождаемый указанием источников (манускрипты, содержащие этот текст, обозначенные аббревиатурой, которая их идентифицирует) или именем филолога (если речь идет о конъектуре); в других случаях слева от двоеточия дается принятое чтение без аббревиатуры, т. е. без указания на манускрипты, откуда исходит такое чтение. Это то, что называется отрицательным аппаратом: в сущности, это способ обозначить все прочие манускрипты, существующие наряду с теми, которые находятся с правой стороны от двоеточия (см. случай обте... ои0’).
С правой стороны от двоеточия находится отвергнутый текст, всегда сопровождаемый свидетельствами о нем или несколькими возможными конъектурами.
Папирусы, манускрипты и комментарии
П3 Оксиринхский папирус (1017) II или III в. по P. X.
В Bodleianus Clarkianus 39, один из самых древних манускрип
тов Платона, завершенный в 895 г.; он хранится в Bodleian Library в Оксфорде.
D Marcianus gr. 195 (coll. 576), датируемый XII в.; хранится в
Библиотеке Св. Марка в Венеции.
Т Marcianus Арр. Class. IV, 1 (coll. 542), датируемый, возможно,
X в.; хранится в Библиотеке Св. Марка в Венеции.
W Vindobonensis Suppl. gr. 7, который, судя по всему, датируется
X или XI в.; хранится в Вене.
Р Palatinus Vaticanus gr. 173, датируемый X или XI в.; хранится
в Библиотеке Ватикана.
Par. 1808 Parisinusgr. 1808, манускрипт XIII в., хранится в Национальной библиотеке в Париже. Этот манускрипт указывается без аббревиатуры, так как не приводится постоянно. Дело в том, что по своему происхождению он вторичен, и поэтому оригинальные чтения, которые в нем содержатся, являются всего лишь конъектурами, сделанными неким византийцем.
Escor. Escorialensis Y. I. 13, манускрипт XIII или XIV в., хранится в
Эскориале, в Испании: в сущности, он должен был бы обозначаться как Scorialensis. Замечания касательно Par. 1808 относятся и к Escor.
В случае Федра текст установлен исходя из пяти манускриптов: В, D, Т, W и Р. По сравнению с ними, остальные манускрипты обладают малой значимостью.
Hermias Гермий — ученик Сириана, записавший курс, прочитанный
его учителем относительно Федра (курс прослушал также Прокл). Эти записи курса Сириана были изданы под заглавием In Platonis Phaedrum Scholia в Париже в 1901, изд. Р. Сои- vreur [перепечатано у Olms, Hidlesheim, 1971 с индексом, составленным С. Zintzen].