<<
>>

Учение В.И. Вернадского о ноосфере

Наука, выполняя свое социальное предназначение, за­долго до наступления современного экологического кризиса предвидела его и даже предлагала выходы из него. Анализ истории развития естественных и гуманитарных наук пока­зывает, каким путем человечество шло к пониманию идеи о том, что процветание его невозможно без сохранения и развития биосферы, что Человек сам создает окружающую его среду, что Человек — это часть Природы.

Наибольший вклад в развитие философского экологического сознания внесли российские ученые XIX —XX веков.

Еще в начале XX века русский мыслитель Н.Ф. Федо­ров, автор книги «Философия общего дела» (1913), писал: «Человек своей деятельностью способствует приближению конца, ибо цивилизация эксплуатирующая, а не восста­навливающая, не может иметь иного результата, кроме ускорения конца». И далее: «Остается только ждать и прогнозировать, когда же человечеству не станет хватать угля, железа, хлеба, чтобы, в конце концов, подчиниться природе и отдать ей свою жизнь». Уже в то время выход из создавшегося тупика виделся автору в совместном развитии общества и природы. Несмотря на религиозный характер произведений Н.Ф. Федорова, а может, именно благодаря этому, его можно считать одним из идеологов системы взглядов о тесной взаимосвязи человека и природы.

Для русской науки конца XIX — начала XX века ха­рактерно создание синтетических схем развития естест­вознания, обобщающих итоги, достигнутые в отдельных направлениях науки. Д.И. Менделеев (1869) разработал периодическую систему химических элементов. И.М. Сече­нов (1878) доказал, что развитие человеческого организма протекает в единстве его плоти, духа и окружающей среды. В.В. Докучаев (1883) создал учение о почве, как основе, связывающей компоненты биосферы в единое целое. Тем не менее научные дисциплины развивались разрозненно, что не позволяло создать единую картину мира. Накопление эмпирического материала в области естествознания и разви­тие научной мысли привело к развитию учения о ноосфере, начало которому было положено В.И.

Вернадским.

Владимир Иванович Вернадский родился в 1863 году, после окончания Петербургского университета занялся ми­нералогией и геохимией, которая тогда делала первые шаги. Изучение законов геохимии и эволюции жизни привело его к пониманию роли живого вещества в жизни планеты. Он первым осознал, что появление на планете Земля живого вещества принципиально изменило состояние планеты, что живые организмы создали современный облик Земли. Это фундаментальная идея новой науки — биогеохимии, основатель которой — Владимир Иванович Вернадский, ученик В.В. Докучаева. Живое вещество представлялось В.И. Вернадским как связующее звено, как буфер между космосом и косным (т. е. неживым) веществом Земли, как катализатор развития планеты.

Основные положения учения о биосфере В.И. Вер­надский изложил в статьях 1916—1917 годов, подытожив многолетний опыт исследований, в обобщающем виде сформулировал в 1926 году в монографии «Биосфера». Он изложил гипотезу об эволюции биосферы. По В.И. Вер­надскому, жизнь, возникшая 3,5 —3,8 млрд лет тому назад1, ускорила все процессы, происходящие на поверхности Земли за счет способности живых организмов поглощать и утилизировать энергию космоса и трансформировать с ее помощью неживое вещество планеты. За счет энергии Солнца с участием живого вещества возникли и протекают на планете современные геохимические циклы химических веществ, в круговорот веществ вовлекаются все новые и новые их массы. Благодаря этим процессам сформировались толщи осадочных пород, а длительное преобразование их геологическими, геохимическими, биологическими процес­сами привело к созданию почвенного покрова.

Развивая учение о роли живых организмов в созда­нии современного состояния планеты, В.И. Вернадский обосновал роль в развитии планеты самого сильного из них — Человека. Точно так же, как появление жизни изменило коренным образом состояние Земли, на опреде­ленной стадии развития планеты не меньшее воздействие оказало появление Человека. Носитель разума — Человек, изменил ход многих природных процессов на планете.

Воздействие Человека на окружающую природу так ве­лико и растет с такой скоростью, что он превращается в основную геологообразующую силу. Антропогенные из­менения окружающей среды имеют глобальный характер. Человек воздействует на обмен атомов живого вещества с косной материей, он распространяет свое влияние на все химические элементы, изменяет их геохимическую историю. Равновесие в миграции элементов на планете, которое устанавливалось в течение геологического вре­мени, в настоящее время нарушается. Растет обратимость геохимических циклов всех элементов, в круговорот включаются новые термодинамически неустойчивые со-

' Сейчас предполагается, что продолжительность жизни на планете почти в 3 раза больше.

единения. То есть, породив Человека, Природа создала новую движущую силу своего дальнейшего развития. Это значит, что именно Человек должен принять на себя всю ответственность за современное и будущее развитие природы.

Разум человека направляет развитие планеты, и однаж­ды он приведет к переходу биосферы в ноосферу — сферу разума. Термин «ноосфера» самому В.И. Вернадскому не принадлежит: он был предложен французским ученым Э. Аеруа в 1924 году во время обсуждения в Париже докла­да В.И. Вернадского о роли человека в биосфере. Однако именно В.И. Вернадский в полной мере развил концепцию ноосферы, согласно которой ноосфера рассматривается как совместная Эволюция живого и неживого. Владимир Иванович показал, что ноосфера — это результат деятель­ности Человека, это биосфера, преобразованная Челове­ком. В этом учении основным является тезис о том, что Человек — это естественная составляющая биосферы, он появился в результате ее эволюции, и на него, как и на остальные виды живых существ, распространяются все законы развития биосферы.

Однако если природная среда имеет собственные законы развития, устойчивости структуры и функции, то структура, функционирование и устойчивость такого ис­кусственного образования, каковым является ноосфера, совершенно иные. Ее нормальное существование возможно при условии совместной эволюции биосферы и человека, так называемой коэволюции их.

Коэволюция требует от человека новых принципов жизни, коренной перестройки самого его бытия, смену стандартов и идеалов. Решение частных проблем о безотходных технологиях, о локальном сохранении природной среды — это важно с экологической точки зрения, но явно недостаточно.

Все более очевидной становится необходимость со­здания новой концепции о месте Человека во Вселенной. Казалось бы, речь идет о далеком от жизни и чисто фило­софском вопросе, но в действительности проблема эта как нельзя более прагматична. Это проблема выбора Стратегии Выживания Человека.

Только тогда произойдет эпохальное событие обще­космического значения — вступление Человека в эпоху ноосферы, когда Человек и окружающая его природа будут развиваться как единая система, стремящаяся обеспечить гомеостаз (воспроизведение) и Человека, и Биосферы в целом, только тогда Земля станет новой планетой, и жить на ней будет уже новый Человек.

Путь к новому состоянию планеты будет непростым. Одним из первых шагов к нему будет экологический мо­ниторинг, назначение которого — дать оценку состояния окружающей среды, оценку воздействия на нее человека, прогноз последствий этого воздействия.

1.3.

<< | >>
Источник: Мотузова Г.В., Безуглова О.С.. Экологический мониторинг почв :учебник/Г.В. Мо­ тузова, О.С. Безуглова. — М.: Академический Проект; Гаудеамус,2007.— 237с.— (Gaudeamus).. 2007

Еще по теме Учение В.И. Вернадского о ноосфере: