<<
>>

Абстракции Курно

Антуан Огюстен Курно (1801—1877) был по профессии математиком. Но математики бывают разные (впрочем, это можно сказать и про экономистов). Одни знают только свою специальность и ничего не хотят знать о других областях науки.
Другие имеют более широкий кругозор и бывают не чужды иным областям знания (не говоря уже о музах).

Сказать, что Курно принадлежал ко второму типу ученых, — значит еще почти ничего не сказать. Это был человек широчайшей эрудиции и глубокого ума (что встречается вместе тоже не всегда). Он написал ряд работ по математике (в том числе превосходный учебник, что говорит о его педагогическом даровании), философии науки, постановке школьного образования, а также историко-философские сочинения. Его идеи в области теории вероятностей, как пишут ученые наших дней, "обогнали на много десятков лет его эпоху и только теперь становятся общепризнанными и кладутся в основу логики и философии этой дисциплины" (А.Л.Вайнштейн, Н.С.Четвериков, 1970).

Книги Курно не принесли ему успеха при жизни. Один из его биографов сказал о нем так: "Скромный и бескорыстный труженик — его ценность, несомненно, больше, чем была его известность". Все это относится также и к работе Курно "Математические основы теории богатства" (1838), совершенно не замеченной ученым миром даже в его родной Франции.

<< | >>
Источник: Е. М. Майбурд. Введение в историю экономической мысли. От пророков до профессоров. 2000

Еще по теме Абстракции Курно:

  1. Антуан Огюстен Курно
  2. Вопрос 3. Модель Курно.
  3. 5.6. ПРИМЕР УПРАВЛЕНИЯ НОРМАМИ ДЕЯТЕЛЬНОСТИ: "ДУОПОЛИЯ КУРНО"
  4. Абстрагирование и абстракция в структуре научного знания
  5. Проблема абстракции в истории философии
  6. [Изолирование этих абстракций]
  7. Абстракция.
  8. Художественные абстракции в музыке Artistic abstractions in music
  9. Краснов О.И.. Абстракция, 2017
  10. а. Сведение всего к абстракциям и количеству
  11. § 2. Социальные формы как реальные абстракции человеческого опыта
  12. Обществознание и реальные абстракции для построения его картин
  13. (?) Завершение понятия высшей сущности в тождестве абстракции и непосредственности единичной самостью
  14. Учение о времени: время как абстракция и время как длительность
  15. УСИЛИЕ АБСТРАКЦИИ И МУЖЕСТВО МЫШЛЕНИЯ
  16. АБСТРАКЦИИ ПРИНЦИП
  17. § 140.