<<
>>

Мораль как регулятор поведения человека. Этика управления.

Особую роль в регулировании жизни общества и поведения людей играет мораль.

Мораль (от лат. moralis, mores — нравственный, относящийся к нраву, характеру) — форма общественного сознания, состоящая из системы ценностей и требований, регулирующих поведение людей.

Развитие норм морали.

1) Табу.

Её сущность - жесткий запрет агрессивных или эротических побуждений, направленных на так называемые «неприкасаемые объекты» (например, на половые отношения между родственниками, на некоторые виды пищи и др.). Характер нормы - распространяется на членов данной общины. Поддерживается: мистической боязнью определенных актов или существ.

2) Обычай. Её сущность - исторически сложившаяся и распространенная в обществе форма действий, повторяющаяся в определенных обстоятельствах. Характер нормы - распространяется только на членов данной общины или некоторой группы. Регламентирует когда, что и как надо делать человеку, не предоставляя ему выбора. Поддерживается: авторитетом общественного мнения.

3) Традиция. Её сущность - разновидность обычая, отличающаяся особой устойчивостью и направленными усилиями людей сохранить неизменными унаследованные от предыдущих поколений формы поведения. Характер нормы и форма поддержки аналогичные предыдущему пункту.

4) Моральные правила. Её сущность - концентрируют и обобщают высокие идеалы и строгие нормы, регулирующие поведение и сознание человека в различных областях общественной жизни. Характер нормы - распространяются за пределы одной общины. Ориентируют человека на постоянный нравственный выбор, личностное самоопределение. Поддерживается: идеями добра и зла и авторитетом общественного мнения.

Первые три формы норм морали возникают в родовом строе, последняя – при его разложении.

Моральные требования и представления: нормы поведения («не лги»; «не укради»; «неубий»; «почитай старших» и т. д.); моральные качества (доброжелательность; справедливость; мудрость и т.

д.); нравственные принципы (коллективизм — индивидуализм; эгоизм — альтруизм и т. д.); морально-психологические механизмы (долг, совесть); высшие моральные ценности (смысл жизни; свобода; счастье и т. д.).

Моральные требования к человеку имеют в виду не достижение каких-то частных и ближайших результатов в определенной ситуации, а следование общим нормам и принципам поведения. Выполняя, наряду с появившимся позднее правом, роль регулятора поведения людей, мораль имеет с ним общие черты, но в то же время принципиально отличается от него.

Этика управления – второе по объему понятие после служебной этики. Это совокупность норм, правил, принципов, идеалов, определяющих поведение людей в сфере осуществления властно – распорядительных полномочий, т.е. в сфере управления.

Все нормы этики управления можно разделить на две группы: нормы, связанные с процессом принятия решения и нормы, регулирующие процесс общения с подчинёнными и другими руководителями (по горизонтали и вертикали).

Нормы, регулирующие процесс принятия решения условно можно разбить на три подгруппы:

A. Нормы, регулирующие процесс выдвижения проблемы и подготовку решения.

B. Нормы, регулирующие процесс обсуждения и принятия решения.

C. Исполнение и контроль за исполнением решения.

7.

<< | >>
Источник: Неизвестній. Шпаргалка к зачету по этике 2015. 2015

Еще по теме Мораль как регулятор поведения человека. Этика управления.:

  1. Моральный долг как регулятор поведения человека.
  2. Экономическое сознание как регулятор поведения.
  3. 2. Этика и мораль как предмет этики
  4. 8.5. Право в системе социального регулирования. Взаимодействие права с моралью, обычаями, традициямии другими регуляторами
  5. Этика или мораль?
  6. Тема 2. «Этические регуляторы в управлении»
  7. Этика и мораль в Древнем Китае
  8. Мораль «благоговения перед жизнью» (по книге А. Швейцера «Культура и этика»).
  9. Эпоха «относительности» и «псевдомораль». Мораль ситуации, и этика места The period of Relativity and pseudo-morality. The moral of the situation, and the ethics of space
  10. 2.1. Власть, управление и социальные регуляторы в первобытном обществе
  11. Этика поведения в конфликте.
  12. Этика корпоративного поведения.
  13. Глава V. Этика и поведение  
  14. Тема 10. Право как социальный регулятор. Понятие и признаки права
  15. 4.3.2.2. Метакоммуникативы как регуляторы общения в УПД
  16. Отклоняющееся поведение как предмет изучения гуманитарных и естественных наук. Понятие девиантного и делинквентного поведения. Криминальное поведение.Девиация и нормативная структура общества. Концепции девиантного поведения Ч. Ломброзо и У. Шелдона.Социологическое объяснение девиации Э. Дюркгейма, теория аномии. Исследование девиации Р. Мертона.Социальный контроль в обществе и его методы.Девиантность и процессы социального развития.
  17. Тема 10. ПРАВО КАК СОЦИАЛЬНЫЙ РЕГУЛЯТОР. ПОНЯТИЕ И ПРИЗНАКИ ПРАВА
  18. Этика управления