Этнографические группы.
Этнографической группой японцев являются рюкюсцы (св. 1 млн. человек), отличавшиеся прежде по языку и культуре, но в настоящее время в основном воспринявшие общеяпонскую культуру, образ жизни и литературный язык.
В составе японского этноса выделяются еще так называемые буракумины (св. 3 млн. человек), потомки членов бывших отверженных каст - эта (кастовая система в Японии была ликвидирована только в прошлом веке). Они до сих пор подвергаются дискриминации, не смешиваются с другими группами и заключают браки лишь внутри своих общин. Расселены они в специально выделенных поселках и сосредоточены преимущественно юго-западе страны.Айны - потомки древнейших жителей Японии. Будучи постепенно вытесненными японцами из центральных районов страны, они заселили Хоккайдо, Курильские о-ва и южную оконечность Сахалина и Камчатки. После того, как Курильские о-ва и Южный Сахалин временно перешли (соответственно, в 1875 и 1905 г.) во владение Японии, айны были насильственно японизированы, а затем выселены, главным образом, на Хоккайдо, где живут в настоящее время в округе Хидака в нескольких деревнях. В результате ассимиляции айны в значительной степени утратили свою самобытную культуру и язык, но выделяются своим антропологическим типом.
Корейцы живут преимущественно в крупных городах - Осака, Токио, Ямагути и некоторых других. За время своего 35-летнего господства в Корее японские милитаристы угнали в Японию около 3 млн. корейцев с целью использования их на самой тяжелой Неквалифицированной работе. Многие из них, не выдержав тяжелого Подневольного труда, погибли. Большое число корейцев возвратилось на родину сразу же после Второй мировой войны. В последующее время также происходила постепенная репатриация корейцев (преимущественно в КНДР). Несмотря на то, что лишь четверть всех Живущих в Японии корейских детей обучается в корейских школах (остальные - в японских), корейцы мало поддаются ассимиляции и стойко сохраняют свое самосознание.
Представители всех остальных народов сосредоточены в крупных городах.
В наши дни в Японии очень сложным образом переплелись современные технологии, выдвинувшие страну в число ведущих промышленных держав мира, и консервативный, уходящий корнями в прошлое семейный быт. Современный японец следует двойному стандарту поведения: на производстве это, так сказать, «современность», в быту — «традиция». Это характерно не только для японцев, живущих в Стране восходящего солнца (как иногда называют Японию), но и для их земляков — этнических японцев, осевших в других странах мира. Правда, в последнем случае традиционные черты в большей мере уступают новшествам.
Лекция 11.
Еще по теме Этнографические группы.:
- Общности и группы, организация. Феномен "группового сознания". Классификация групп. Психологическая структура группы. Идентификация личности с группой.
- 12.Понятие о группе. Школьный класс как малая социальная группа. Руководство развитием малой группы.
- 6. Историко-этнографические области.
- Лекция 5. Общая этнографическая характеристика региона.
- § 5.2. Обзор этнографической литературы о скотоводстве и земледелии Кавказа.
- Статья 28. Совершение преступления группой лиц, группой лиц по предварительному сговору, организованной группой или преступной организацией
- Убийство, совершенное группой лиц, группой лиц по предварительному сговору или организованной группой (п. «ж» ч. 2 ст. 105 УК).
- II.1 «Этнографическая» традиция в Англии XVI века
- Совершение убийства группой лиц, группой лиц по предварительному сговору или организованной группой (п. «ж» ч. 2 ст. 105 УК РФ)
- П.65 Представляется уместным привести этнографический пример пословицы, отражающей политическое значение стола как
- 8.3 Особенности ответственности за совершение преступлений группой лиц, группой по предварительному сговору, организованной группой или преступным сообществом (преступной организацией)