<<
>>

Этнографические группы.

Этнографической группой японцев являются рюкюсцы (св. 1 млн. человек), отличавшиеся прежде по языку и культуре, но в настоящее время в основном воспринявшие общеяпонскую культуру, образ жизни и литературный язык.

В составе японского этноса выделяются еще так называемые буракумины (св. 3 млн. человек), потомки членов бывших отверженных каст - эта (кастовая система в Японии была ликвидирована только в прошлом веке). Они до сих пор подвергаются дискриминации, не смешиваются с другими группами и заключают браки лишь внутри своих общин. Расселены они в специально выделенных поселках и сосредоточены преимущественно юго-западе страны.

Айны - потомки древнейших жителей Японии. Будучи посте­пенно вытесненными японцами из центральных районов страны, они заселили Хоккайдо, Курильские о-ва и южную оконечность Сахалина и Камчатки. После того, как Курильские о-ва и Южный Сахалин временно перешли (соответственно, в 1875 и 1905 г.) во владение Японии, айны были насильственно японизированы, а затем выселены, главным образом, на Хоккайдо, где живут в настоящее время в округе Хидака в нескольких деревнях. В результате ассимиляции айны в значительной степени утратили свою самобытную культуру и язык, но выделяются своим антропологическим типом.

Корейцы живут преимущественно в крупных городах - Осака, Токио, Ямагути и некоторых других. За время своего 35-летнего господства в Корее японские милитаристы угнали в Японию около 3 млн. корейцев с целью использования их на самой тяжелой Неквалифицированной работе. Многие из них, не выдержав тяжелого Подневольного труда, погибли. Большое число корейцев возвратилось на родину сразу же после Второй мировой войны. В последующее время также происходила постепенная репатриация корейцев (преимущественно в КНДР). Несмотря на то, что лишь четверть всех Живущих в Японии корейских детей обучается в корейских школах (остальные - в японских), корейцы мало поддаются ассимиляции и стойко сохраняют свое самосознание.

Представители всех остальных народов сосредоточены в крупных городах.

В наши дни в Японии очень сложным образом переплелись современные технологии, выдвинувшие страну в число ведущих промышленных держав мира, и консервативный, уходящий корнями в прошлое се­мейный быт. Современный японец следует двойному стандарту поведения: на производстве это, так сказать, «современность», в быту — «традиция». Это характерно не только для японцев, живущих в Стране восходящего солнца (как иногда называют Японию), но и для их земляков — этнических японцев, осевших в других странах мира. Правда, в последнем случае традиционные черты в большей мере уступают новшествам.

Лекция 11.

<< | >>
Источник: Этнография и этнология. Лекции. 2017

Еще по теме Этнографические группы.:

- Археология - Великая Отечественная Война (1941 - 1945 гг.) - Всемирная история - Вторая мировая война - Древняя Русь - Историография и источниковедение России - Историография и источниковедение стран Европы и Америки - Историография и источниковедение Украины - Историография, источниковедение - История Австралии и Океании - История аланов - История варварских народов - История Византии - История Грузии - История Древнего Востока - История Древнего Рима - История Древней Греции - История Казахстана - История Крыма - История мировых цивилизаций - История науки и техники - История Новейшего времени - История Нового времени - История первобытного общества - История Р. Беларусь - История России - История рыцарства - История средних веков - История стран Азии и Африки - История стран Европы и Америки - Історія України - Методы исторического исследования - Музееведение - Новейшая история России - ОГЭ - Первая мировая война - Ранний железный век - Ранняя история индоевропейцев - Советская Украина - Украина в XVI - XVIII вв - Украина в составе Российской и Австрийской империй - Україна в середні століття (VII-XV ст.) - Энеолит и бронзовый век - Этнография и этнология -