ОБ ОБОНЯНИИ  

Что касается чувства обоняния, то следует полагать, что по аналогии со сказанным в главе, посвященной слуху, о голосе и звуке, запах не окажет на него ника&кого воздействия, если от пахучего предмета не будут переноситься молекулы или какие-то тельца, настолько соответствующие органу обоняния (как известно, это ноздри), что они могут его возбуждать и на него воз&действовать.

Что от вещей исходят и изливаются запахи, дока&зывается уже одним тем, что все существующие паху&чие вещи издают более сильный запах, если их сломать, растереть или разредить, нагревая на огне, чем тогда, когда они целы и нетронуты.

Это воздействие, далее, обычно бывает либо беспо- рядочным и несогласным, и в таком случае мы имеем неприятные запахи, либо мягким и гармоничным, и тогда возникают запахи приятные. Действительно, сле&дует полагать, что так как молекулы или тельца неко&торых запахов однородны и имеют поверхность, соот&ветствующую [тканям органа обоняния], другие же в равной степени наделены более многочисленными и большими углами, то вследствие этого одни запахи, как бы лаская обоняние, доставляют ему удовольствие, дру&гие же, как бы терзая его, причиняют ему страдание.

Конечно, совершенно различное воздействие должны оказывать проникающие в ноздри тельца запаха, когда, например, разлагаются трупы или же когда сцена усы&пана свежим киликийским шафраном. Дело надо себе представить следующим образом: подобно тому как рука, коснувшись пуха, сама в него погружается, а тро&нув крапиву, отдергивается, так как в первом случае гладкость, а во втором шершавость (т. е. множество колючек) производят противоположные действия, точно так же тельца, исходящие от шафрана, должны быть гладкими, а тельца, исходящие от трупа, должны быть колючими, для того чтобы первые ласкали и привлекали обоняние, а вторые раздражали его и отталкивали.

Больше того, так как соотношение частиц разных животных (в том числе и у людей) различно, и, таким образом, у одних из них орган обоняния имеет одну тк<щь, у других — другую, то нисколько не удивительно, что разным животным нравятся разные запахи, ибо это обусловлено также различием фигур составляющих эти запахи телец. Поэтому пчел привлекают цветы, коршу&нов — падаль, а собаки узнают следы диких зверей (то, что недоступно нашему восприятию),— так, как если бы оставленные этими животными за собой испарения не раздражали наше обоняние в такой же мере, как у собак.