<<
>>

52. Седьмое  

Седьмое, и последнее, правило следующее: если В и С движутся в одном направлении, С медленнее, а 5, сле&дующее за ним, быстрее, так что оно в конце концов на&стигает С, то может случиться, что В передаст часть своей скорости С и будет его подталкивать впереди себя; но может случиться и так, что оно ему не передаст ничего, а всем своим движением обратится назад, туда, откуда пришло.
А именно не только тогда, когда С меньше 5, но и тогда, когда оно больше, если только избыток в величи&не С меньше избытка в скорости В,— в таком случае В никак не должно обратиться вспять, а должно подтолк&нуть С, передав ему часть своей скорости. И наоборот, ес&ли избыток в величине С превосходит избыток в скорости 5, то В необходимо должно отскочить, не передав С ниче&го из своего движения. Наконец, когда избыток в величи&не С в точности равен избытку в скорости В, то В должно передать часть своего движения С, а посредством осталь&ной обратиться вспять. Расчет производится здесь так: если С ровно вдвое больше 5, а В движется не вдвое быст&рее С, а несколько менее того, то В должно обратиться вспять, не усилив движения С\ если же В движется боль&ше чем с двойной скоростью по сравнению с С, то оно долж&но не обратиться вспять, а передать С из своего движения столько, сколько необходимо для того, чтобы они далее подвигались оба с одинаковой скоростью. Так, если С име&ет лишь две единицы скорости, а В — пять, т. е. больше чем вдвое, то две единицы скорости из пяти оно переда&ет С\ однако, будучи в С, они составят лишь одну едини&цу, потому что С вдвое больше В\ отсюда следует, что оба тела, В и С, после столкновения движутся каждое с тре&мя единицами скорости. Все эти доказательства настоль&ко достоверны, что, хотя бы опыт и показал обратное, мы вынуждены были бы больше верить нашему разуму, не&жели нашим чувствам.

53. Применение этих правил затруднительно,

ибо всякое тело соприкасается одновременно с несколькими другими

Действительно, часто бывает так, что опыт на пер&вый взгляд как будто противоречит изложенным пра&вилам.

Однако причина тому очевидна, ибо правила эти предполагают, что оба тела, В и С, совершенно тверды и настолько отделены одно от другого, что вокруг них нет никакого вещества, которое могло бы способство&вать или препятствовать их движению, а таких тел мы в нашем мире не усматриваем. Поэтому для того, чтобы судить, соблюдаются ли в нем эти правила или нет, недостаточно знать, каким образом два тела, такие, как, например, В и С, могут действовать одно на другое, стал&киваясь друг с другом; надобно, кроме того, рассмот&реть, каким образом все прочие окружающие их тела могут усилить или ослабить их действие. А так как в этом отношении нет ничего, что заставило бы их ока&зывать различные действия, кроме того различия между ними, что одни из них жидки или мягки, а другие твер&ды, то нам здесь и надлежит рассмотреть, в чем состо&ят оба свойства: быть твердым или жидким.

54. В чем состоит природа тел твердых и жидких

Здесь мы должны прежде всего обратиться к сви&детельству наших чувств, так как эти свойства именно их и касаются. Однако посредством чувств мы познаём только то, что частицы жидкости столь легко уступают за&нимаемые ими места, что не сопротивляются нашим рукам, встречаясь с ними; наоборот, частицы твердых тел так тес&но сцеплены, что не могут быть разъединены без при&менения силы, достаточной для преодоления этого сцеп&ления. Вследствие чего, рассматривая, какова может, быть причина того, что одни тела без сопротивления уступают свои места, а другие делают это далеко не с такой легкостью, мы не найдем иного объяснения, кро&ме того, что тела, уже находящиеся в движении, не пре&пятствуют другим телам занимать оставляемые ими места; покоящиеся же тела нельзя столкнуть с их мест иначе, чем внешней силой, вызывающей в них такого рода перемену. Отсюда следует, что тело, разделенное на множество различно и обособленно движущихся мел&ких частиц, жидко; твердо же то тело, все частицы ко&торого соприкасаются между собой, не находясь в дей&ствии, направленном к взаимному их отделению.

55. Ничто не сцепляет частиц твердых тел одну с другой; кроме того, они по отношению

друг к другу находятся в состоянии покоя

Не думаю, чтобы можно было вообразить цемент, который сцеплял бы частицы твердых тел крепче, чем их сцепляет их собственный покой. Да и каким ему быть? Он не может быть вещью, существующей сама по себе, ибо раз все эти мельчайшие частицы — субстанции, то нет причин, чтобы посредством иной субстанции они сцеплялись лучше, чем сами собой; он не может быть и модусом, отличным от покоя: нет модуса более противо&положного движению, могущему разделить эти частицы, чем присущий им покой. А помимо субстанций и их моду&сов нам не известен никакой иной род вещей.

 

<< | >>
Источник: Декарт Р.. Сочинения в 2 т.: Пер. с лат. и франц. Т. 1/Сост., ред., вступ, ст. В. В. Соколова.— М.: Мысль,1989.— 654 c.. 1989

Еще по теме 52. Седьмое  :

  1. 55. Шестой, седьмой и восьмой подвиги Геракла
  2. Глава седьмая
  3. книга седьмая
  4. Письмо седьмое
  5. Раздел седьмой
  6. Очерк седьмой
  7. Книга седьмая
  8. 5.5.2.7 Седьмая стадия
  9. Глава седьмая
  10. Глава седьмая
  11. Из истории полемики вокруг седьмой главы «Евгения Онегина»
  12. Седьмое последствие инфляции
  13. 7.5 Заключение по седьмой главе  
  14.   глава тридцать седьмая.